第一百七十五章 搬弄是非之神
從沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此狂暴的一個(gè)人，因?yàn)榕d奮，因?yàn)閼嵟驗(yàn)樵骱?，怨毒，種種的負(fù)面情緒糾結(jié)在一起，變成扭曲的一張臉。
似笑非笑，張狂驕縱，興奮猙獰，又因?yàn)榧?dòng)而帶著哭腔。
然后那一身霸道的修為，幾百年的道行，一瞬間，爆發(fā)出了最強(qiáng)大的殺氣。
如狂風(fēng)一般怒吼，如驚雷一般狂傲不羈，如火如荼，如魔一般凄厲。
他狀若瘋魔，所過(guò)之處，刀光劍影都在爆裂閃爍，時(shí)空仿佛一瞬靜止。
然后一蓬蓬血霧爆裂開(kāi)，沒(méi)要人命，但是輕者重傷，重者致殘，更甚者直接都是被穿透了丹田，廢了修為。
“三尸，我找的你好苦啊，三尸?。。。。。。?！”
嗡的一聲，空間都被撕裂出了一聲刺耳的尖嘯，化作了一道黑光，劃出了一道漆黑的弧線(xiàn)。
三尸緩緩抬起頭，怨毒狠辣的雙眼，帶著譏諷：“是你啊，怎么還沒(méi)死呢?”
刺啦一聲，仿佛面前一扇巨大的玻璃被打碎了一樣，一道道裂痕，如同蛛網(wǎng)一般蔓延開(kāi)了。
皇甫仁河都看傻了：“這……”
“喂，小子，看著點(diǎn)兒給他斷后，那個(gè)可不好惹。”
皇甫仁河愣了一下，隨即提著劍魔宿命沖了上去，不用說(shuō)他也看到了。
陌子衿那股恐怖的力量，已經(jīng)影響到了周?chē)目臻g安定，但卻被擋住了。
他根本就是寸步不前。
然后一股巨大的力量，將陌子衿給彈了回來(lái)。
是彈了回來(lái)。
陌子衿一瞬間爆發(fā)出來(lái)的力量，讓沒(méi)見(jiàn)過(guò)他發(fā)飆的皇甫仁河都感覺(jué)到了驚訝，甚至有些望塵莫及。
他從來(lái)不知道，陌子衿竟然有這么強(qiáng)的力量，這么恐怖的靈氣。
“小心！”
他抱住了陌子衿，二人往后滑了五十多米。
“放開(kāi)我！”
陌子衿狀若瘋魔，就要在沖上去。
“冷靜點(diǎn)兒?！?p> 皇甫仁河死死的摟住了他：“你清醒點(diǎn)兒啊?！?p> “滾開(kāi)！”
這是他認(rèn)識(shí)皇甫仁河到現(xiàn)在，第一次見(jiàn)他發(fā)飆，甚至爆粗口。
真正意義上的粗口，還是對(duì)自己人。
他已經(jīng)喪失了冷靜的判斷能力。
皇甫仁河死死的盯著他，然后還真放開(kāi)了手：“好，那你就去送死好了?！?p> 他的胳膊上，胸前，后背，衣服忽然就裂開(kāi)了，然后冒出了鮮紅的血液。
陌子衿呆了呆，片刻之后，撕碎了衣服，給他包扎了起來(lái)：“我與他不共戴天之仇，他奪走了我的一切?！?p> “放心，有仇，我?guī)湍阋黄饒?bào)仇?！?p> 但他心里沒(méi)底，因?yàn)槿绻F(xiàn)在甄靈不在這里，他們倆，對(duì)上這些人，絕對(duì)沒(méi)有活路。
城墻上面，剛才出手的只有一個(gè)人，他與三尸并排站著，腰間佩刀，英姿勃發(fā)，穿著寬松的漢服。
倒像是個(gè)文弱書(shū)生一般。
更像是個(gè)東瀛人。
“你是什么……”
他開(kāi)口了，然后還沒(méi)說(shuō)完，甄靈已經(jīng)消失在王座上，又是嗡的一聲，整個(gè)城墻轟然倒塌，所有人都被迫落到了地上，后面整個(gè)城池，露出了一個(gè)腳印一樣的空洞。
而甄靈仍舊叼著雪茄坐在那里：“給你們呢一次機(jī)會(huì)，跪著爬過(guò)來(lái)，聽(tīng)我訓(xùn)話(huà)，否則，后果自負(fù)?！?p> 皇甫仁河不禁哀嘆，這個(gè)差距，猴年馬月能看齊了。
不過(guò)，莫名其妙的有底氣。
“三尸，那是什么鬼，好像看過(guò)一些民俗文學(xué)，提到過(guò)三尸神，不會(huì)是那玩意吧?！?p> 然而陌子衿像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，紅著眼睛盯著那個(gè)三尸。
皇甫仁河沒(méi)有繼續(xù)追問(wèn)下去。
三尸神又稱(chēng)“三彭”或“三蟲(chóng)”。
成形于陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)，滲透到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)藏象學(xué)說(shuō)的形成產(chǎn)生了很大影響。
道教認(rèn)為，人身中有三條蟲(chóng)，稱(chēng)為上尸、中尸、下尸，分別居于上、中、下三丹田。
尸者，神主之意。
道教認(rèn)為人體有上中下三個(gè)丹田，各有一神駐蹕其內(nèi)，統(tǒng)稱(chēng)“三尸“。
據(jù)說(shuō)，三尸姓“彭“，上尸名“踞“，中尸名“躓“，下尸名“蹻“。
而三尸神是住在我們內(nèi)臟里面，相當(dāng)于寄生蟲(chóng)的存在。
是精神之蟲(chóng)，上尸名“踞“，上尸神在人頭里面，他能夠叫人胡思亂想，能夠叫人眼昏，頭發(fā)脫落，與人不但共通，不但聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)，而且周?chē)鷽](méi)人，使人發(fā)瘋，有自殺或攻擊、傷害他人的動(dòng)作，也就是精神病。
中尸名“躓，中尸神住在人的腸胃里面，他叫你好吃，叫你健忘，叫你做壞事，可以和人共同說(shuō)話(huà)，使人感覺(jué)有人與他說(shuō)話(huà)，導(dǎo)致人的精神病。
下尸名“蹻“，下尸神住在人腳里面，也是叫你好色、好貪、好殺。
道家稱(chēng)在人體內(nèi)作祟的神有三，叫“三尸“或“三尸神“，每于庚申日向天帝呈奏人的過(guò)惡。
而三尸神，擅長(zhǎng)的就是讓人精神錯(cuò)亂。
在我國(guó)大家的典籍里，有過(guò)相當(dāng)?shù)馁Y料記載。
《抱樸子·微旨》，《重修緯書(shū)集成》，《云笈七羲》，《酉陽(yáng)雜俎》，《宣室志》，《歷代神仙通鑒》等等書(shū)籍之中，都有過(guò)關(guān)于他的記載。
民俗之中，有一句話(huà)大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，說(shuō)的是：三尸神暴跳，七竅內(nèi)生煙！
用以形容人極度的氣憤。
而三尸神就喜歡這樣的效果，操縱人的精神，使人精神錯(cuò)亂。
有一個(gè)故事很好的闡述了這個(gè)讓人不喜歡的家伙。
古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。
三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛?、?ài)搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。
一次，三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。
玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書(shū)于屋檐下。
再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。
玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號(hào)的人家，滿(mǎn)門(mén)斬殺，一個(gè)不留。
三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶(hù)人家的屋檐墻角做上記號(hào)，好讓王靈宮來(lái)個(gè)斬盡殺絕。
正當(dāng)三尸神在作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。
于是，想出了一個(gè)好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶(hù)人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶(hù)不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。
這就是我們過(guò)年之前，都要進(jìn)行大掃除的規(guī)矩由來(lái)。
尤其是蜘蛛網(wǎng)，邊邊角角，犄角旮旯的，都要掃干凈的原因了。
于是乎，大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門(mén)窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。
等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶(hù)戶(hù)窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。
王靈官找不到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天遷，將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟玉在帝。
玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng)，降旨押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。
可見(jiàn)人心險(xiǎn)惡，神心也是不古。
在道教的信仰中，“三尸”代表人體內(nèi)部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲(chóng)子，分別在上丹田中丹田下丹田。
道家有句話(huà)叫“斬卻三尸”，那就得道了。
這三種蟲(chóng)吃人的精氣神，只要你欲望越多，這種蟲(chóng)子越多。
下尸好美女，中尸好美食，上尸好名車(chē)名表豪宅大院，希望全部占有。
佛家講斬去一個(gè)是羅漢，2個(gè)是菩薩，斬完就是佛。
佛家八萬(wàn)四千法門(mén)，門(mén)門(mén)都可以讓人斷除執(zhí)念，三尸人體內(nèi)興風(fēng)作浪的作崇之神。
昆侖山玉虛宮元始天尊門(mén)下十二弟子因一千五百年未曾斬卻三尸，犯了殺戒，要完成這場(chǎng)劫數(shù)才能繼續(xù)修行，返本還元，又趕上周室當(dāng)興，商湯氣數(shù)將盡，三教共談，編成八部三百六十五位正神，根行深厚，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行淺薄，還歸人道，繼續(xù)輪回。
元始天尊派姜子牙興周滅商主持封神榜，恰逢紂王得罪了女?huà)z娘娘，九尾狐奉女?huà)z娘娘之命迷惑紂王，斷送商朝江山，最終成了導(dǎo)火索，于是一場(chǎng)牽涉了天、地、人三界，匯集了三教九流的大戰(zhàn)就此展開(kāi)。
也就是說(shuō)只有斬卻三尸才可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，要不然只能為天地之芻狗。
可是，人紅是非多，神紅亦如此。
不過(guò)，三尸神紅是因?yàn)樗淖?，還有他的存在本身，就是人之欲望，生之是非。
因?yàn)槿袷沁@世上，為數(shù)不多的幾個(gè)不死生物之一。
三尸神是不死的，因?yàn)椋拇嬖?，并非是一，而是萬(wàn)物，周而復(fù)始，只要有生物存在，他就是不滅的。
因?yàn)槊總€(gè)人，都有一個(gè)三尸神作祟，佛門(mén)說(shuō)，有他在，六根不凈，道家言，三尸不斬，不成正果。
可三尸是不死的，只要人在，生物在，欲望在，就有是非在，他即是不滅。
“哇，這還真是老祖宗?！?p> 三尸露出了一臉揶揄之色。
甄靈笑了起來(lái)：“小東西，好好活著搬弄是非不好么，你老祖宗沒(méi)教你，隔行如隔山？”