第二十章 崇明里之亂(八)
這個白發(fā)老者也是頓了頓,然后看了看那個叫自己張師爺爺?shù)男」媚铮@老頭一看就認(rèn)出了對方是誰,在整個雪狼國能叫他張師爺爺?shù)囊簿湍菐讉€人。
然后這老頭激動地對后面士卒們一揮手道:“快去救駕。”
這剛剛被王朗抽飛的那個人就是周大郎的侍衛(wèi),這氣的周大郎剛要和王朗戰(zhàn)在一起,這又來了一撥人加入了戰(zhàn)團(tuán),這會倒是把周大郎給弄迷糊了,這些子禿驢不是和他們一伙的怎么起內(nèi)訌了嗎。
不過剛剛好像聽見了那個老頭再喊救駕,難道前面那個帶頭的女子是雪狼國的公主慕容飛雪,那這對于他來說這絕對是一個好消息,然后周大郎揮起斧頭就要和王朗戰(zhàn)在一起。
而王朗心想這原來是來援兵了,哼哼這回看老子怎么收拾你,說著就掄起長槍朝大郎劈去,而周大郎也揮起斧頭擋住了長槍,好家伙這一高一矮對視了一眼,然后異口同聲的說道:“是你。”頓了頓又異口同聲得道:“你怎么在這?!?p> 王朗這貨沒事就去買個炊餅什么的,這一來二去這倆人就混熟了,這戰(zhàn)場上刀槍相見了還真有點不自在。
但是周大郎卻是率先回過神來發(fā)起了攻勢,一邊打還一邊道:“戰(zhàn)場之上無父子,對不起了兄弟。”
自從來到這個世界以后王朗以為自己的力氣在這個世界可能得接近頂峰了,沒成想這個賣炊餅的矮冬瓜這么牛,這力氣和自己差不了多少,雖然自己的力氣要稍微大一點,速度要稍微快一點,但是這差距卻不是很明顯,再加上自己在現(xiàn)世那個太平盛世里也沒學(xué)過啥什么高深武術(shù),這劣勢立馬就顯現(xiàn)出來了,這自己絕對是被別人牽著鼻子走,自己卻只能苦于招架。
這不不經(jīng)意的回頭一看,惡來也被一個和周大郎長著幾分相似矮矬的煤氣罐給纏住了,而拓跋若然和她帶來的那幾個猛虎勇士也被又一個版本的周大郎給纏住了。
而被保護(hù)在中間坐在輪椅上的小丫頭拓跋柔然身邊卻是出現(xiàn)了真空地帶,這本來是要趕往東城門的也由于走的比較匆忙,所以也就沒有給拓跋柔然準(zhǔn)備馬車什么的,本來認(rèn)為即使城主府的侍衛(wèi)再怎么差勁但擋叛軍個把時辰也是沒有什么問題的。
不成想這剛接到消息眾人還沒有離開牡丹苑多遠(yuǎn)就遇上了遭遇戰(zhàn),這搞得所有人都很措手不及。
而慕容飛雪他們和那白發(fā)老者的斗獸部隊匯合到一處之后,那也是險象環(huán)生,好幾次要不是有她母親給她留下來的精靈侍衛(wèi),估計現(xiàn)在已經(jīng)被別人打成了好幾截了,并且這些子中級的斗獸也被這些僧兵斬殺了有大半了,而那個拿禪杖的高僧卻是沒有動手。
只是看著不遠(yuǎn)處的王朗他們,本來看到典惡來和典宓,是想把他們捉住然后帶回佛天之山,誰都知道仙山之上的典無極典老道一直對自己曾經(jīng)所做的事情耿耿于懷,所以導(dǎo)致典老道一直沒有沖破那層武學(xué)瓶頸,要是讓他把心愿了了,那對佛家可不是一件什么好事。
但是在這個時候看著不遠(yuǎn)處和周大郎戰(zhàn)在一處的王朗,他心里卻是出現(xiàn)了一絲波瀾,因為他感覺那柄長槍是那么的熟悉,不僅讓他想起了多年以前的事了。
這個拿禪杖的高僧自言自語道:“難道這個小子就是亂象之人?!闭f著就快速朝著王朗而去。
而就在這個時候,一個道姑和一個道士帶著一隊黑袍道士急匆匆而來。
“師兄不好,公子和小姐他們有危險?!?p> 而這個時候僧兵也穿過了慕容飛雪和白發(fā)老者帶領(lǐng)的斗獸部隊的防御來到了王朗他們的面前。
只看這道姑和道士越過眾人直接和飛奔而來的那個拿禪杖的高僧斗在了一起。
只看道姑和道士兩人拂塵一揮一陣勁風(fēng)直吹的所有人都睜不開眼睛,而那高僧禪杖輕觸大地,然后所有的一切都化為了無有。
而旁邊所有人都停止了爭斗圍在了打斗的外圍,而王朗這貨也快速推著小丫頭退到了安全距離以外。
不過這兩位精彩的爭斗卻是驚得王朗有想扣自己眼珠子的沖動。
心里還默默的念叨著:打架也可以打得這么有水平嗎,是不是自己在現(xiàn)世看的那些抓小三的撕b大戰(zhàn)看多了,想當(dāng)然的就認(rèn)為自己是個見過世面的人了。
不過今天看到人家這個打斗的場面之后,貌似以前還真是有點孤陋寡聞了,這打斗比看武俠小說爽多了,這就是親眼所看,親身感受,身在太真實了,這比看5D電影還要爽。
咱不說別的就說這道姑和這道士,你說拿著兩把笤帚疙瘩愣是掃出了刀光劍影的感覺,而這光頭和尚更是了不得了,那拐杖往地下一杵,愣是把這飛奔而起的道姑和道士給震退了。
所以說只能用一個字來形容那就是太牛了,本來王朗這貨還以為自己力能扛鼎,在這個世界至少也得算得上是武功蓋世的那一伙人了吧,雖然自己拿著所有的兵器都是哪一個招式,那就是劈、砍、掃,拿著寬刃長槍愣是使出了大刀,鐵錘的感覺了,也是挺牛的,這就是:
小子亂舞長槍變大刀,
眾人要問若愚成大智;
拂塵仙長笤帚顯神威,
踏地杵禪自得如井蛙。
而這時正在打斗的雙方停下看了對方一眼,那道士哼了一聲道:“我當(dāng)是誰,原來是火托你這個禿驢,你不在你的佛天之山上念你的經(jīng)參你的禪,跑到人族這行什么風(fēng)做什么浪?!?p> 那道姑也附和道:“就是你這禿驢屢次壞我和師兄的好事,這次我和我?guī)熜忠欢ú粫胚^你的?!?p> “阿彌陀佛,龐施主、陸施主還請留口德。令師還好嗎?聽說令師找到了遺落在人族的孫子和孫女了,恭喜令師了。”
這龐施主就是龐龍,也就是剛剛爭斗之中的那個道士,是道家的仙尊典無極的二徒弟,而那個陸施主也就是陸新月,也就是爭斗之中的那個道姑,也是典無極的徒弟,是典無極的三徒弟。
而這拿禪杖的高僧就是那火托,是佛家佛尊彌弘坐下五托之一的火托,并且這五托各個都是得道的高僧。
而道家仙尊典無極的身旁也有五位仙長,但由于當(dāng)年其中的一個被廢掉了修為并被趕下了仙山,而這被趕下仙山的就是典惡來的父親典清鵬,并且也因此道家這些年一直被佛家壓了一頭,這也讓后來的典無極后悔至極。
這不在看到天降異象的同時也派出了自己的兩名弟子下仙山尋找異象的原因,并且正好也可以幫他把孫子和孫女帶回來。道家的一切規(guī)則都是為了提高自身修煉而設(shè)定的,所以任何雜念都有可能是使自己的武學(xué)和修為停滯不前的。
但畢竟萬物生靈都是有情的,并且道家在達(dá)到仙師的級別以上是可以在道家子弟中選擇自己喜愛的配偶結(jié)婚的,但是必須是道家之人,因為道家之人的壽命普遍要長很多,活個幾百歲那是最正常的了。
所以要是和外族人結(jié)合,一、就是壽命相差很大,在當(dāng)另一方比自己先逝去之后,自己的武學(xué)造詣可能因此就停止停留在了現(xiàn)在的水平,也不可能再進(jìn)一步了,雖然即使在道家之內(nèi)擇偶,也不一定會死在同一個時間,畢竟人有旦夕禍福什么的,但是身為道家的人,在彼此成為配偶之后,夫妻二人就要進(jìn)行雙休。
而雙休給他們帶來的就不僅僅是武學(xué)修為的提高了,而且還會消除上述的不利,但是道家的雙休卻不是所有人都可以修煉的,如若不是道家人在修煉的話,輕則會變成癡憨之兒,重則爆體身亡,并且道家之人也會因此碌碌無為一生,武學(xué)不僅不會在提升,而且還會一退到底,并且也會比正常的人族還要先老死。
典無極的兒子典清鵬就是因為愛上了人族魏國的公主趙姬,才讓典無極不得不廢掉兒子一身武學(xué)修為并逐出了仙山,并且魏國國主也因此派人殺掉了被廢一身武學(xué)修為的典清鵬,而趙姬也發(fā)現(xiàn)自己有了身孕,并且也因此在趙姬生下典惡來和典宓的時候就服毒自殺了,而小惡來和小典宓則是被趙姬的貼身侍女也就是典惡來和典宓的養(yǎng)母用夜壺放在夜香車上給送出了宮,最終才得以性命安全,雖說典惡來和典宓是龍鳳胎,但是典惡來和他妹妹一比那絕對不是在一個年齡段上,長得比較著急了點,也要成熟了許多。
不過這也難怪了,自從他們的養(yǎng)母把他們安全送出了宮,并且?guī)Щ亓俗约旱睦霞?,一個遠(yuǎn)離魏國朝堂的地方,然后自己一人辛苦的把兄妹兩個人養(yǎng)大,由于家里就典惡來一個男丁,所以在典惡來五歲就開始干農(nóng)活,并且?guī)椭约旱酿B(yǎng)母撐起了這個家。
但是好景也不長,魏國出現(xiàn)了百年以來難得的大旱,而有人也因此進(jìn)獻(xiàn)讒言說這都是因為魏國公主趙姬與異族人所生之子還存活于世,所以華夏大帝才天降法旨,用來懲罰魏國的國君,所以懇請魏國國君下通緝令全國擊殺妖孽之子。
最后他們也沒能躲過厄運,典惡來、典宓和他們的養(yǎng)母于是就被魏國士兵給困在家中用大火燒了七天七夜。不過幸好家中有一個小的放酒的地窖,由于地窖只可以容得下兩個人,最終就只能讓典惡來和典宓幸免于難。
在他們養(yǎng)母臨死的時候還反復(fù)叮囑典惡來和典宓,不要讓兄妹二人找魏王報仇,她不想看到血肉相殘,讓他們好好活下去為了自己也為了生母和生父。
在兄妹二人逃出之后,誰知典惡來還陰差陽錯的成了魏國的先鋒大將。