和虛空之境的七大神靈見過面之后，還好溫德洛意志比較堅(jiān)定，如果是一個(gè)有著神靈信仰的家伙肯定已經(jīng)意志崩潰了。
會(huì)見七大神靈之后溫德洛除了知道這個(gè)世界注定毀滅之外也不知道其他的事情了，同樣也知道人類會(huì)毀在自己的手上。
這種事情很正常，人類畢竟現(xiàn)今宇宙中最有韌性的一支種族，只要不被一波消滅，那么人類就能越打越強(qiáng)，不過基金會(huì)當(dāng)然知道人類最大的弱勢(shì)，那就是很有可能會(huì)毀滅在內(nèi)斗之中。
基金會(huì)致力于避免人類可能帶來的全部?jī)?nèi)斗可能，但是目前的形勢(shì)也不容樂觀，不過還好愛因斯坦的理論促進(jìn)了核彈的發(fā)展，讓人類因?yàn)楹送氐脑蚧旧喜粫?huì)在大國之間爆發(fā)熱戰(zhàn)了。
當(dāng)然，這次溫德洛沒有遇到關(guān)于種族民族或者國家的大事，最近挺平平淡淡的，也讓溫德洛有機(jī)會(huì)寫一些其他的東西。
那就是無妄之災(zāi)。
很多時(shí)候溫德洛吃飽了沒事兒做的時(shí)候都會(huì)思考一個(gè)東西，既然人的情緒能夠轉(zhuǎn)化成一種能量被虛空之境的生物利用，然后反過來強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)世界的情緒本體，那么運(yùn)氣這種完全無法估量的東西又該如何計(jì)算，如何才能說一個(gè)人運(yùn)氣好或者說一個(gè)人的運(yùn)氣不好呢？
同時(shí)概率這個(gè)東西又是如何計(jì)算的呢？如果一個(gè)東西的概率是百分之五十是不是證明進(jìn)行兩次行動(dòng)必定有有一次能夠成功呢？當(dāng)然肯定不是這樣的啊，那么既然無法做到兩次必定成功一次那么這個(gè)概率是百分之五十又是怎么得到的呢？
雖然通過實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虻弥谶M(jìn)行次數(shù)足夠多的情況下概率是能夠初步估計(jì)的，但是這種實(shí)驗(yàn)的基數(shù)起碼都是數(shù)萬次，可是日常生活中的很多事情都沒有辦法進(jìn)行數(shù)萬次，一些只可能偶爾發(fā)生的事情又如何的去計(jì)算其概率呢？
那么又怎么能夠依靠概率來判斷某件事的可能性呢？一件事的可能性只有兩種，一種是發(fā)生，另外一種是沒有發(fā)生，雖然二者可以劃分為很多步驟，但是本質(zhì)上就像薛定諤的貓一樣，你不進(jìn)行觀察，也就是你不去經(jīng)歷，那么事情既是發(fā)生的，也是沒有發(fā)生的。
所以從本質(zhì)上來說人就無法決定一些偶然事件到底會(huì)不會(huì)發(fā)生，同樣的，一件事的發(fā)生與否和一個(gè)人的期待是否相同又能決定這件事對(duì)于這個(gè)人來說是好事還是壞事，從而判斷他的運(yùn)氣是好還是不好。
也就是是判斷一個(gè)人的運(yùn)氣的好壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于對(duì)于概率的理解，那么人們生活中對(duì)于運(yùn)氣好和運(yùn)氣不好的定義又是什么呢？
不過目前已知的很多事情都可以給溫德洛很多充分的理由，一個(gè)人一輩子都有著很多的小便宜，但是最后一次卻吃了一次虧，讓他的命丟了，那么后來的人們總結(jié)這個(gè)人的一生的時(shí)候，是說他運(yùn)氣好還是運(yùn)氣不好呢？
這種既有好運(yùn)氣，也有壞運(yùn)氣的人不好思考，那么就換一些例子，也是生活中基本上可以見到的可能性，那就是一個(gè)人一輩子都在倒霉，就從來沒有遇到過一些好事，與之相對(duì)的就是一些人一輩子都在走運(yùn)從來沒有倒過霉。
那么以這兩個(gè)客體為研究對(duì)象，憑什么會(huì)造成這兩種差異??？而且這兩種差異基本上是不區(qū)分人種和身份的啊。
等等，是區(qū)分的。
幸福的人的幸福都是相同的，不幸的人各有各的不幸，似乎在越不幸的家庭里面，所發(fā)生的運(yùn)氣不好的情況也就越多，相反，家庭條件不錯(cuò)的家庭很少發(fā)生運(yùn)氣不好的事情，一般運(yùn)氣不好的事情都集中在了那些家庭環(huán)境不太好的家庭。
等等，這到底是為什么呢？
莫非虛空之中存在的不只是虛空之境七神靈，而且還存在著其他的東西，畢竟運(yùn)氣的好壞也算得上是一種靈能，能夠通過物質(zhì)界的精神干擾到虛空界的精神，然后再反作用于現(xiàn)實(shí)世界？
或許這個(gè)理論說得通，一般一個(gè)人心情好的時(shí)候，他的運(yùn)氣也會(huì)很好，然后運(yùn)氣好再帶動(dòng)他的運(yùn)氣好，這是一個(gè)良性循環(huán)。
但是與之相對(duì)的，一個(gè)人心情不好，那么他的運(yùn)氣也就不好，從而他的心情更差了，也是一個(gè)閉環(huán)的死循環(huán)。
溫德洛仰頭笑了笑，避免自己陷入第二種循環(huán)。
愛笑的女孩運(yùn)氣不會(huì)太差，畢竟運(yùn)氣差的女孩也笑不出來，或許正如溫德洛所看到的的所猜想的一般，虛空之境中不僅有著基本的七大神靈，還有著人類心情和運(yùn)氣靈能所創(chuàng)造的關(guān)于運(yùn)氣的神靈，這也是可以解釋一些人的運(yùn)氣了。
前面說了這么多，簡(jiǎn)而言之可以總結(jié)成一句話，心態(tài)好的人運(yùn)氣都很好，心態(tài)差的人運(yùn)氣注定很差。
這個(gè)理論可以套用到絕大多數(shù)場(chǎng)合里面，然后就會(huì)引起一個(gè)新的問題，為什么有一些不幸的人，一出生就帶著不幸呢？你能說他在出生之前就確定了心態(tài)嗎？不能啊，那是什么導(dǎo)致了他出生前所帶來的不幸呢？