在熟悉完洞府的內部構造后，李無極回到洞府大門處，重新設置好禁制，便來到練功用的丹房，準備開始自己進入人仙境界后的第一次修煉。
他在丹房內的云床上坐下，拿出自己在藏經閣中挑選的《仙羽訣》，查看起來。
是的，李無極之前在藏經閣最后挑選的功法是《仙羽訣》。
他之所以會挑選這門功法，卻是仔細衡量后的結果。
仙羽門內門的四種功法中，最先被李無極排除的，就是《飛天訣》。雖然《飛天訣》在修為提升速度在四種法訣中當屬第一，可是就算《飛天訣》提升修為的速度再快，也是有限。也許修煉《飛天訣》能比修煉其它法訣提前那么十年、二十年進入更上層境界，但這點時間的提前，在鬼仙階段也許很厲害，但到了人仙階段后，便不算什么了。要知道到了人仙階段后，修士每一次境界突破，都要花費幾十年，甚至上百年時間。
而為了節(jié)省個一二十年的時間，卻要忍受長達數(shù)十年，在同境界修士中最弱的后果。這在李無極看來完全是得不償失。若李無極現(xiàn)在已經六七十歲，那他限于壽元的壓力，必須盡快突破境界，或許會選擇《飛天訣》。但李無極現(xiàn)年才二十一歲，完全不必如此著急。
四種法訣中，第二個被排除的，是《鶴壽訣》?！耳Q壽訣》的特點是可以讓習練者的壽命長久。
不得不說，很多時候，壽命長也是一種優(yōu)勢。暫且不提壽命長的其它好處，就說修煉當中，不少修士明明已經突破在即，卻因為壽元不足，而功敗垂成。若是他們的壽元能長個一二十年，沒準兒就能成功突破到下一個境界了。從這個角度上來說，似乎《鶴壽訣》是一個很好的選擇。
但《鶴壽訣》提升修為境界的速度太慢，它增添的那點兒壽命，和其緩慢的修煉速度一抵消，在修行中便毫無優(yōu)勢了。而除了長壽之外，《鶴壽訣》別無其它妙用。若是李無極現(xiàn)在已經七老八十，已經沒有潛力突破到下一個境界，那他為了多活幾年，他可能會選擇《鶴壽訣》。但現(xiàn)在李無極剛步入成年不久，壽元充足，自然不會做此選擇。
至于剩下的《仙羽訣》和《騰云訣》，都無明顯的缺陷。
李無極在這兩種法訣中，糾結了很長時間，最后才選擇了《仙羽訣》。
李無極選擇《仙羽訣》，并不是認為《騰云訣》不好，只是相比起法力的渾厚，李無極更重視法力的精純。
法力的精純與渾厚，一直是評價修士實力的重要標準。法力越精純，施展法術時的威力就越大。法力越渾厚，便越能施展更多的法術。
因李無極一直覺得法術在精而不在多，若能一個法術就將敵人打倒，又何必施展更多術法。故而相比起法力的渾厚，他更注重法力的精純。
人仙修煉的法訣要比鬼仙修煉的法訣深奧許多。李無極即便有著夢中百余年修道經驗，也無法一眼就看穿一套人仙法訣的奧妙。雖然法訣記載在書簡中，用神識閱讀可以很快就看完全部內容，但其中的奧妙卻需要一點點體悟。
在修煉仙道功法時，一定要先弄懂法訣的奧妙，才能開始修煉。否則，極易元神激蕩，損傷元氣。
大約過了一個多時辰，李無極在將《仙羽訣》的奧秘基本掌握后，才準備正式開始修煉。
只見李無極將書簡放在一旁，然后取出一塊九品靈玉握在手心，開始按照《仙羽訣》中所載的方法練功。
在人仙階段，修士主要是通過采納天地靈氣來修煉。而靈玉恰是蘊含靈氣的玉石，且其蘊含靈氣的密度與質量都要高于天地間飄蕩的靈氣。故為了提升修煉效率，有條件的修士，都會借助靈玉來修煉。這也是仙羽門每月發(fā)放給李無極一塊九品靈玉的原因。以李無極現(xiàn)在的修為，一塊九品靈玉中的靈氣，足抵他一個月的修為。
李無極將神識探入靈玉之中，勾連出一絲靈氣攝入自身識海。接著，他用元神將那絲法力納入，吐出一絲法力。然后，他控制著自身法力深入臟腑骨髓之中，開始對自己肉身進行淬煉。
修士進入人仙境界后，便開始對自己肉身進行修煉。修煉的方法，便是用法力對肉身進行淬煉，在將肉身中的穢濁之氣剔除的同時，也借助那些穢濁之氣將法力磨礪的更為精純。在這個過程中，修士身上所有的舊病暗傷都會恢復。有些修士在鬼仙階段時，因修煉太急，而損傷了元氣，也會在這個過程中補充回來。如此強大功效堪稱伐毛洗髓。故人仙三境的第一鏡，便被稱為洗髓境。修士到達洗髓境后，便可延年益壽，百病不生。
用法力對肉身淬煉一段時間后，修士的肉身便開始與靈氣相近，可以天地靈氣為食，餐風露飲，斷絕人間煙火，從而進入辟谷境。
當修士將體內穢濁之氣盡除時，身體便會變的輕靈無比，可凌空虛渡，騰云駕霧，由此便可進入了騰云境。
由此可以看出，修士在人仙階段的境界劃分，完全就是看法力對肉身的淬煉程度。
之所以會如此，是因為到了人仙階段后，修士的肉身在修行過程中越來越重要，甚至間接決定了修士的元神成長和法力上限。
須知識海雖然無邊無涯，但其對元神、法力的承載力卻并非無限。這就好比大海無邊，但卻并非所有東西都能漂浮在海面之上。
因識海在肉身之內，所以其的承載力也是由修士的肉身決定。故修士的肉身越強壯，識海對元神、法力的承載力便越大。這也是修士到達人仙境界后，必須要淬煉肉身的一個重要原因。否者，修士的元神、法力在成長到一定程度后，便會因識海的限制而無法寸進。
修士在鬼仙階段時，在到達除幽境后，神魂、魂力就無法再成長，便是因此之故。修士在鬼仙階段，是不修肉身的。
可以說，修士在人仙階段的修行，便是用法力淬煉肉身，提升識海的承載力，從而讓元神、法力繼續(xù)成長。而元神、法力成長后，又可以有更多的法力來淬煉肉身，從而達到良性循環(huán)。