“租界？”聽(tīng)了王迪嘴中久違冒出來(lái)的“新詞”，雙方都停止了爭(zhēng)辯。
終于不吵了，王迪心中暗自松了一口氣，同時(shí)，也在腦中飛快旋轉(zhuǎn)，琢磨著怎么去忽悠雙方。
租界，對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是近代史上憋屈的一頁(yè)，給大中華打下了一個(gè)深深的揮之不去的殖民地烙印。
但是，在目前這個(gè)階段，對(duì)于從未聽(tīng)過(guò)租界一詞的劉諶和張悌等人來(lái)說(shuō)，卻也正好讓自己混在中間上下其手，在滿足雙方的底線同時(shí)，從中撈點(diǎn)什么為己所用。
政治嘛，無(wú)非就是妥協(xié)談判，各退一步海闊天空。
但是，王迪隨即便發(fā)現(xiàn)雙方臉色有都有點(diǎn)不太好看，一問(wèn)，這才明白，誤會(huì)了，這個(gè)詞間接的觸及到了兩國(guó)一個(gè)歷史上很尷尬的問(wèn)題：荊州。
當(dāng)年，周瑜死后，接班的“鴿派”魯肅勸說(shuō)孫權(quán)將東吳占據(jù)的部分荊州“借”給劉備，好讓劉備站穩(wěn)腳跟，與東吳一起抵御曹操。孫權(quán)是很信得過(guò)魯肅的（赤壁之戰(zhàn)魯肅力主抗曹），一時(shí)沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，就把荊州的南郡“借”給了劉備。魯肅呢，也不是什么慈善家，還是希望劉備能夠強(qiáng)大一些，真正成為個(gè)有點(diǎn)分量的盟友，聯(lián)手抗曹，穩(wěn)定江東，畢竟，光靠著赤壁之戰(zhàn)后面撿漏蹭經(jīng)驗(yàn)的盟友，用處不大，所以，就把南郡“借”了出去，注意，所謂的借荊州，其實(shí)就是借了個(gè)南郡，而不是全部荊州。
不過(guò)，劉備這廝饑渴難耐，發(fā)展太快，不僅表劉琦為荊州刺史，占據(jù)政治制高點(diǎn)，還南征四郡，武陵太守金旋、長(zhǎng)沙太守韓玄、桂陽(yáng)太守趙范、零陵太守劉度皆降。后來(lái)更是占據(jù)了整個(gè)益州。
盟友是個(gè)菜逼的話會(huì)影響自己對(duì)抗曹操，但是，盟友發(fā)展太快的話，對(duì)自己反而也是個(gè)威脅，所以，后來(lái)雙方兵戈相對(duì)，但是因?yàn)槁闂U打狼兩頭怕，所以，最后和平收尾，以湘水為界重新劃分了荊州：長(zhǎng)沙、江夏、桂陽(yáng)三郡以東屬于孫權(quán)；南郡、零陵、武陵以西屬于劉備，兩家各占三郡。
在劉備看來(lái)，這事就算是擺平了，當(dāng)初借我一個(gè)，我還了你三個(gè)，里外里你還賺了一個(gè)。
但是，在孫權(quán)看來(lái)，這只是權(quán)宜之計(jì)，老子借你的南郡可沒(méi)還啊。
其實(shí)，還是因?yàn)楸蝗思艺紦?jù)了上游，心里不踏實(shí)。
這才有了后來(lái)的一系列騷操作。
荊州之失，是蜀漢方面的痛，而借荊州，則是東吳方面不爽的外交事件之一。
之所以臉色難看，是因?yàn)殡p方都誤以為王迪口中的“界”是“借”，想起了前朝往事而已，聽(tīng)完王迪的解釋之后，尤其是強(qiáng)調(diào)租界是有時(shí)間限制的，這個(gè)時(shí)間，是十年還是多少，可以談，到期之后也可以續(xù)約也可以終止，就看到時(shí)候大家合作的愉快與否了，雙方，尤其是劉諶的臉色，才正常了一些。
劉諶所不能接受的是什么？當(dāng)然是喪權(quán)辱國(guó)的割讓領(lǐng)土行為，至少這個(gè)時(shí)期，我們漢人還是很有骨氣的，犯我強(qiáng)漢雖遠(yuǎn)必誅，話說(shuō)什么時(shí)候開始一步步墮落的呢？呃，好像就是司馬氏開了一個(gè)惡劣的先河啊。
而租界的存在，至少，在國(guó)家主權(quán)的角度上，確保了領(lǐng)土主權(quán)還是屬于光復(fù)之后的大漢。
聽(tīng)了這話，劉諶表面看還是無(wú)動(dòng)于衷，心里卻是松了口氣：嗯，王迪這小子，還是很夠意思的嘛，沒(méi)有忘了自己當(dāng)年的“全力栽培（話說(shuō)……有嗎）”，現(xiàn)在，還知道向著自己，不錯(cuò)。
別看剛才立場(chǎng)強(qiáng)硬，但是，那只是為了爭(zhēng)個(gè)面子，劉諶，還是不愿意關(guān)系惡化的，倒不是非要靠著這個(gè)外援真能幫助什么，吳蜀“合作”了這么多年來(lái)，一直是貌合神離，多次北伐，一點(diǎn)默契都沒(méi)有，但是，不幫忙也別添亂不是？這要是沒(méi)談攏沒(méi)安撫好，關(guān)鍵時(shí)刻再在后面來(lái)一下子怎么辦？有前科的啊。也好，正愁著呢，王迪就遞了個(gè)梯子過(guò)來(lái)，雖然說(shuō)并不明白其中有什么含義，至少，保證自己沒(méi)賣地給祖宗丟人就行。
劉諶這頭舒服了，那邊的張悌和鐘離牧卻把臉拉下來(lái)：什么？地盤還是劉諶的？那我們忙活還有什么意思？
于是，王迪在給這頭做調(diào)停，仔細(xì)回憶了一下教科書里面殘存的一點(diǎn)概念，做了一番修正后，嘗試著表達(dá)出來(lái)：好處嘛其實(shí)也是很多的，比如，鐘離牧和張悌，都可以在租界投資操辦一些企業(yè)，或從事貿(mào)易活動(dòng)，此外也可以建立一些附屬設(shè)施，比如酒肆之類的。
簡(jiǎn)而言之，在王迪這里打造的“租界”只是最純粹的租界，只是涉及到經(jīng)濟(jì)貿(mào)易層面，絕對(duì)不會(huì)干涉到復(fù)國(guó)之后的大漢對(duì)這些區(qū)域行駛主權(quán)——租界在名義上其領(lǐng)土仍屬出租國(guó)，并且自身不具備治外法權(quán)的屬性。但歷史上的租界使用國(guó)均是借由本國(guó)通過(guò)不平等條約取得公民領(lǐng)事裁判權(quán)。租界行政自治權(quán)限制了租讓國(guó)在其區(qū)域內(nèi)行使行政權(quán)，部分租界甚至還有立法權(quán)限；租界的領(lǐng)土主權(quán)所有國(guó)將租界視為外國(guó)領(lǐng)土，不敢輕易干涉租界內(nèi)部事務(wù)，更別提軍隊(duì)、警察開駐，因此難以對(duì)租界內(nèi)的行為進(jìn)行司法活動(dòng)，要從租界引渡犯罪的非租界使用國(guó)公民一般就會(huì)很困難。因?yàn)閲?yán)重侵犯了一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)的完整，是一種變相的殖民統(tǒng)治區(qū)，所以，也嚴(yán)重的侵犯了一個(gè)國(guó)家的司法的主權(quán)。
說(shuō)到底，還是國(guó)家實(shí)力的影響所致。
而在本時(shí)空，在吳蜀的雙邊關(guān)系中，三巴地區(qū)成為租界的示范區(qū)，不會(huì)出現(xiàn)這種情況。王迪是有這個(gè)信心的，畢竟只有自己能解釋明白，更關(guān)鍵的是，只有維持一個(gè)最正常的租界身份，自己才能從中攫取好處，否則的話，就真的是為張悌和鐘離牧做嫁衣了。
在王迪看來(lái)，把這個(gè)地區(qū)搞成這樣，對(duì)于張悌等人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是好處多多，想想之前為什么被自己玩弄，被金錢逼到了絕境？不還是因?yàn)橐呀?jīng)死掉的王頎大搞經(jīng)濟(jì)封鎖，只能背地里搞走私活動(dòng)，最后崩潰的？現(xiàn)在，通過(guò)租界的形式，可以把這一切都放在光天化日之下完成，自然是皆大歡喜了。
“子均的意思是，在這三巴地區(qū)，吾等可以暢通無(wú)阻的大搞貿(mào)易，卻不需要上繳林林總總、多五牛毛的賦稅，不會(huì)被隨意的嚴(yán)查克扣？”張悌不愧是被王迪牽著鼻子做了幾筆坑爹的買賣，腦子長(zhǎng)了一些，琢磨一番后問(wèn)道。
“不錯(cuò)?！蓖醯宵c(diǎn)頭，這樣搞，不光荊州方面有好處，劉諶也不吃虧，畢竟，可以迅速拉動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮嘛。
“然后，除了流動(dòng)性的商業(yè)貿(mào)易之外，吾等還可以在三巴地區(qū)大肆修建一些設(shè)施作為不動(dòng)產(chǎn)去經(jīng)營(yíng)？”張悌又回憶了一下王迪之前給自己零零碎碎上的幾門課程，嘗試著用王迪慣用詞匯梳理自己的思維問(wèn)道。
“這個(gè)自然。”王迪很開心，之前費(fèi)了九牛二虎之力，挖了那么多的大坑，終于還是培養(yǎng)出了一個(gè)有些經(jīng)濟(jì)常識(shí)的人，所以說(shuō)，吃虧是福嘛，而且，還很熱心的補(bǔ)充道：“正所謂，有恒產(chǎn)者有恒心嘛。”
終于，王迪說(shuō)了一句大家都能聽(tīng)懂的話，這是孟子提出的為私有財(cái)產(chǎn)辯護(hù)的理論?！睹献印る墓稀吩唬骸懊裰疄榈酪?，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心，茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已?！薄睹献印ち夯萃跎稀吩唬骸盁o(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能，若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已”。也就是說(shuō)，人們擁有一定數(shù)量的私有財(cái)產(chǎn)，是鞏固社會(huì)秩序，保持社會(huì)安寧的必要條件——雖然說(shuō)王迪并不知道這句話是孟子說(shuō)的，雖然二者的意思并不完全一樣，孟子這段“恒產(chǎn)“論后面就是“井田“制言論，是井田制下的“恒產(chǎn)“論，并沒(méi)超出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)范疇。但，總算是前所未有溝通順暢的一次了。
只是，王迪還是有些低估了人的貪欲，低估了人對(duì)某些知識(shí)的變態(tài)理解程度和過(guò)度的腦補(bǔ)。
在張悌的概念里，這個(gè)所謂的“恒產(chǎn)”，不就是自己的產(chǎn)業(yè)嘛，那么，既然是自己的產(chǎn)業(yè)，搞什么不行？為什么一定要是經(jīng)貿(mào)方面的產(chǎn)業(yè)？比如，像王迪那般搞物流運(yùn)輸?shù)钠髽I(yè)也可以啊，物流運(yùn)輸什么最重要？當(dāng)然是安保最重要了，所以，直接把那些軍人出身的家伙塞進(jìn)這些安保公司豈不美哉？
話說(shuō)，以這種方式暗度陳倉(cāng)，將軍事力量滲透進(jìn)三巴地區(qū)似乎也是不錯(cuò)的辦法啊，嗯，回去之后仔細(xì)琢磨一下，看看還沒(méi)有類似的手段可以操作一下！到時(shí)候安保公司運(yùn)作好了，再把這些設(shè)施搞成軍事要塞！到時(shí)候，你們這幫蜀人呢，就算是發(fā)現(xiàn)了，也晚了！
一想到這一層，張悌竭力保持淡定的同時(shí)，忍不住在心中給自己點(diǎn)了個(gè)贊。
他卻是不知道，自己這個(gè)腦洞大開的想法，其實(shí)就是把王迪的溫和版“租界”完全變了顏色！