第十九章 詩人：老鼠都要彎下腰
詩人的行囊上多了一些筆墨的重量，這對虛弱的他來說，太沉重了。
但是幸好，內(nèi)心巨大的滿足感填滿了他的肚子，又從肚子填滿了胸腔。
他決定出發(fā)了，只讓思想去回憶這座城市，再也不要回來。
如果貧窮和孤獨是詩人的宿命，那他要去更多的地方，接受更多關(guān)于憂愁的遭遇，把它們化為詩意的文字。
離開之前，詩人認為要做的最后一件事，就是告別，他要在這座令人寒心的城市中進行暖心的告別。
詩人背著詩稿走在路上，從那佝僂的樣子可以看出，生活就是壓得人不堪重負的詩稿——你艱難的負重前行著，他人看到會嘲笑你，不解你為什么要把廢物背到身上。
因為正在告別，詩人對給他帶來過無盡的屈辱和饑餓的城市多了些情感。
觀察城市中的少年就能了解城市的未來，詩人今天發(fā)現(xiàn)惡意是少年天生的本能，他們以誰的惡意更加強烈來判斷誰是他們之中的領袖。
有個少年正在用尿把泥巴泡軟，捏成牛排的樣子，哄騙智障的男孩吃下；
有些少年會踢碎乞丐的碗，并在乞丐前模仿這些可憐人的殘疾，故意把手臂別到后背，露出手肘，聲稱比乞丐還要殘缺，要求分錢；
或者干脆駝著背，緊閉著眼睛裝瞎，在尋路時無意的把手放在少女們的臉上……最
在少年團中，最有威望的，是一位無論從什么角度去看都能稱為俊美的男孩——除了他眼睛里藏不住的邪惡。
他柔韌性極好，喜歡把雙手全部別到背后，這樣只看上半身，感覺是個人柱，不僅如此，他還常常在這個基礎上坐到地上，盤起雙腿，一搖一擺的用膝蓋走路。
詩人曾經(jīng)留意過這張美麗的臉，他叫無骨者伊桑。
伊桑現(xiàn)在又在備受矚目的吵鬧中用膝蓋撞擊了一個目盲的乞丐。
“嗨，老兄?！币辽Ｄ７轮粋€美寡婦的聲音，惟妙惟肖，他曾經(jīng)還用這個聲音在半夜發(fā)出讓人內(nèi)心歡騰的歌唱。
“嗨，伊桑?！蹦棵さ牡钠蜇せ卮稹?p> “該死，你怎么知道是我的。”
“因為我眼瞎啊，美伊桑，哈哈哈，世間萬物都有個額定的總和，命運讓我瞎了眼，就給了我更好的——喂，站住，混蛋伊桑！”
詩人看見了，乞丐也聽見了，伊桑搶走了他的錢。
詩人停止了對這個地方的觀察，當在觀察苦難時，他全然不覺自己也是苦難的受害者，即便詩人挨過的打和搶劫比這位乞丐多得多，但是，就因為詩人認為覺得自己是在告別，他糟糕的詩意使詩人產(chǎn)生出一種對這一切現(xiàn)象沒有原因的熱愛。
詩人告別了這條街道，回到他那個連老鼠進去都要彎下腰的住所。
這里就是個提供給人類居住的蜂巢，在密集的同時能夠做到遮風、擋雨，還有防盜——說實在的，這個蜂巢可能是歷史上最佳的防盜場所，因為在里面居住的人幾乎只剩下一條命，能偷盜走這條命的，可能只有亡靈之神奧猶朵拉。
蜂巢空空蕩蕩，像惡魔傾巢后的地獄。
在一個個空洞中，詩人看著自己的床位，“我以前是怎么鉆進去的？”詩人自問著。
接著他又在自問，“他們?nèi)ツ睦锪?？?p> 詩人本來希望著曾經(jīng)對這里強烈的厭惡感能激發(fā)些詩意，但現(xiàn)在沒有詩意，反而有一種對自己的自憐。
“你怎么不去？”蜂巢在對他說話，“你該去的，這是你最后一次回來了?！?p> “是誰？”詩人在詢問時就知道了答案，是那個餓得和紙片一樣薄，走路全靠風來助力的哀凄修士。
“你怎么知道是最后一次?！痹娙藢ζ渌巳チ四睦锊惶谝?。
“你剛來這里的時候，我以為接我的神靈來了，因為我在你頭上看到了光環(huán)?！?p> 詩冠？詩人暗喜。
“后來我知道，是我餓得眼冒金光?！?p> 該死！詩人暗罵。
“但是，這不會是巧合，你頭上就該有一個桂冠，那時我就知道，你和我們不同，你會離開?！?p> “那種桂冠？”詩人柔情的問。
“詩之桂冠，我知道的，你一到后半夜就打磨著詩句?！?p> “對，我會在后半夜，所有人都睡著后打磨不完美的詩?！?p> “即便如此，當我聽到了你的朗誦，僅僅是那些還待雕琢的文字，就足夠讓我淚流滿面?！?p> “你隨時都在哭，與我的詩無關(guān)?！痹娙寺牭椒Q贊反而氣急敗壞，不完美的詩被偷聽和自己的缺陷被人發(fā)現(xiàn)一樣讓詩人感到不堪，他摔門就走。
隨著關(guān)門，門縫越來越小，哀凄修士的聲音從門縫中明亮的擠了出。
“去看看吧，他們都去了，有人犯了死刑。詩人，你和我們不一樣，哀凄修士中沒有一個敢向你這樣細細的品嘗苦難，我們只是莽撞的承受。去看看吧，詩人，即便你這一去，我可能再也聽不到你的詩歌，但是和死亡告別，也許能完善你的詩。”
詩人的腳后跟還沒有離開地面，哀凄修士的頭整個探了出來，他弱小的身板可以從門縫中毫無阻攔的進出，那具瘦得只剩下信仰的修士在說，“請你一定要去看看，說不定是他的死才換來了你的生，你要知道，世間——”
詩人用力關(guān)上了門，不想再聽。
必然的，這位修士有多瘦弱，對信仰就有多狂熱，他又想宣揚他們的核心主旨——“你要知道，世間萬物都有額定的總和?！?p> 詩人熟悉，但是不理解哀凄修士的想法。
他們總認為自己背負著至高的天命，認為自己多遭受一些苦難，世人的苦難就會少承受一份，他們中有的人故意挨餓，變成骨瘦如柴的狀態(tài)，有的人總喜歡到隔離區(qū)吸病人的膿水，還有些——詩人討厭這個群體就是因為有些人用哀凄到把自己養(yǎng)得肥腸滿肚。
這類哀凄長老言辭優(yōu)美，總能討得達官貴人的歡心，詩人精于字句，他能聽出言語之外的意思，畢竟他本人也一直這么寫詩的，他一直想完成一部充滿隱喻的作品，讓后人解讀出無窮的可能性。
哀凄長老們的意思很隱晦，也很明確：只要誰愿意給他錢財，他就愿意替這些人多承受些未來的苦難。
詩人很氣憤這個群體，他覺得世上如果真的有處處和他作對的人，必然就是哀凄修士，因為詩人和修士截然相反，修士對外宣揚的內(nèi)核和他們的最終目標矛盾，而詩人，雖然為了活下去做了無數(shù)卑微的工作，但是他仍然有顆不變的內(nèi)核，還有個炙熱敏感的心。
好吧，讓我來看一看你們一直歌頌的死亡。
詩人到了廣場。
四根行刑柱上掉了四個人，他們分別站在一張搖搖欲墜的椅子上，頭上都蒙上了黑布。
其中一個犯人迎風搖擺著，詩人一看衣服就知道，那就是哀凄修士中的一員。
看看你都為我分擔了些什么？當饑餓又在肚子中喧鬧時，詩人嘲諷著說，你是不是分擔了我的飽食？
行刑還沒有開始，廣場就開始了熱鬧，少年團的首領，英俊的無骨者伊桑，開始了表演。
他把自己脖子握住，不久，整張臉就因為憋氣成了豬肝的顏色，他伸長了舌頭倒在地上，生動而完美的模仿了犯人的樣子，精彩的表演引來了鋪天蓋地的叫好。
這是看了多少死亡，詩人評價，這是看了多少死亡，才能對死亡有這么精準的刻畫，完全堪比詩人。
行刑開始了，審判官很仁慈，給了四位犯人申辯的機會。
三位犯人說完話，腳下的凳子就在一聲“無效申辯”中被踢開，最后剩下申辯的只剩下哀凄修士，他沒有申辯，他直言不諱的承認了自己有罪。
“我有罪，我本來可以替你們承擔更多的苦難，可我抗不住太多的饑餓，忍不了被壓制的愛慕，”他停下來看了看觀賞的人群，“還有，拒絕不了在酒中的升華，如果可以，我想要重新開始?！?p> 修士腳下的板凳被踢走，死樣和美伊桑模仿的一樣。
眾人在歡笑，詩人受到巨大的震動。
敏感的詩人在修士臨死前的眼睛中看到了對生的渴望。
是什么讓哀凄修士想要重新開始？
這個疑問讓詩人被堵塞的詩意開竅。