十多天的時(shí)間在木生閉關(guān)修煉始神訣中很快的度過(guò)了，當(dāng)木生看到總壇使者時(shí)很疑惑，為什么始神教的使者大部分都是筑基期？木生和始神教接觸有一段時(shí)間了，除了被木生易容的教徒是金丹期之外輾轉(zhuǎn)二個(gè)基地最高的修為就是筑基期。
這很不正常，以始神訣純粹修煉人的肉身這種功法，雖然晉級(jí)慢點(diǎn)，但卻無(wú)瓶頸，始神教創(chuàng)立至今也有200多年時(shí)間，為什么很難見(jiàn)到高手？
難道所有的高手都在始神秘境？如果這樣，木生進(jìn)入始神秘境必須小心再小心，萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)自己是易容的聯(lián)盟修士，200多年底蘊(yùn)積累的高手絕對(duì)不是木生一個(gè)人能夠應(yīng)對(duì)的。
木生和基地另外一個(gè)一級(jí)低階圣徒一同跟隨總壇使者晝伏夜行，往極東而且。
最東方是海洋，三人來(lái)到東海邊時(shí)總壇使者從儲(chǔ)物袋中掏出一只法器級(jí)別的船只。
一種最低級(jí)的船只法器，木生自然看不上眼，但是貪婪的一級(jí)低階圣徒卻雙眼冒光的盯著船只法器。如果不是圣徒必須要靠總壇使者引入總壇，估計(jì)這位圣徒大人早就對(duì)這法器下手了。
對(duì)這圣徒的心思木生自然不會(huì)放在心上，只要他不來(lái)煩擾木生，不破壞木生的計(jì)劃，一切順?biāo)?p> 當(dāng)船只法器在大海中行進(jìn)了兩天之后，開(kāi)始下潛海底。和上一個(gè)基地一樣，這個(gè)基地也是建立在水下。
進(jìn)入基地，整個(gè)基地就聊聊五座庭院，其中一座是總壇使者的居所，另外四座庭院目前為止還沒(méi)有人居住，木生和另一位圣徒可以隨便選擇一處庭院居住。
這里的庭院就是為了給接引來(lái)的圣徒居住的，除了居住的房屋較大之外內(nèi)部的設(shè)施仍然非常簡(jiǎn)陋，一床一桌一凳一壺一杯。整個(gè)基地除了總壇使者外沒(méi)有任何人，吃喝等生活全部自理。這讓同木生一起到來(lái)的圣徒極其不習(xí)慣，但也只能忍耐，一位是二級(jí)仙品圣徒，一位是總壇使者，他誰(shuí)也不敢得罪。
前后待遇的差距讓木生很疑惑，這始神教葫蘆里到底賣的什么藥？在下面基地圣徒待遇崇高，怎么到了總壇卻無(wú)人問(wèn)津，而且這里就區(qū)區(qū)一個(gè)人、寥寥五間庭院，怎么看都不像是總壇。
進(jìn)入基地，總壇使者撂下一句“房子隨便住，時(shí)間到了自有人接引你們”，然后鉆入自己的房間再也沒(méi)出來(lái)。
木生隨意挑選了一個(gè)庭院安心的住下，大概又過(guò)了十幾天，來(lái)了一位筑基期的圣徒接引使帶著木生在海底坐著船型法器繼續(xù)往動(dòng)前行。
這位筑基期的圣徒接引使竟然沒(méi)有靈根，沒(méi)有靈根的人也可以修煉始神訣但是修煉第二層功法時(shí)產(chǎn)生的是真氣，要比具有靈根的修士修煉出的真氣和靈氣融合而成的元?dú)馊跻稽c(diǎn)。
為什么圣徒接引使是沒(méi)有靈根的人？
圣徒在地方備受尊敬，為什么來(lái)到總壇一個(gè)個(gè)使者好像并不待見(jiàn)這些人？難道是因?yàn)榭吹降氖ネ教嗔藛幔?p> 船型法器在海底全速前行了十幾天之后，來(lái)到一處巨大的海溝。圣徒接引使駕駛船型法器下潛到海溝之后，木生感覺(jué)到了一股很強(qiáng)的空間波動(dòng)，類似于當(dāng)初木生進(jìn)入世界雛形的情況，難道這就是所謂的始神秘境？一處世界雛形？
如果是這樣就能解釋通了，世界雛形和始神世界本來(lái)就是兩個(gè)不同的空間，里面有靈氣在正常不過(guò)了。
圣徒拿出一塊令牌型的法器，令牌法器突然發(fā)出紫色光圈包裹住船只，然后木生只感覺(jué)大腦一陣眩暈，當(dāng)木生清醒之后發(fā)現(xiàn)到了一處?kù)`氣充沛的空間。
木生更加肯定這是類似于世界雛形的空間，圣徒接引使繼續(xù)駕著船型法器在空中飛行。修士用來(lái)趕路的法寶基本上都是海陸空通用，所以船只在天空飛行是非常正常的事情。
當(dāng)船型法寶飛到一處有著巨大的始神雕像處降了下來(lái)，這個(gè)始神雕像大概有100多米高，雕像旁邊有十幾間應(yīng)付差事搭建的木屋，漏風(fēng)，漏雨，勉強(qiáng)算個(gè)木屋。
圣徒接引使收起船型法器之后說(shuō)道:“你們不要亂跑，始神使者大人有空了會(huì)召見(jiàn)你們二人。”
說(shuō)完之后，甩手就走真有一番圣徒接引使的架子。木生轉(zhuǎn)頭看看這些根本沒(méi)法住人的木屋，很明顯，圣徒在總壇并不受待見(jiàn)。
這里面到底有什么隱情？為什么在下邊基地，被層層接引而來(lái)，被稱為始神教希望，被所有教眾尊敬的圣徒，到了總壇如此不堪？連個(gè)住處都如此隨便，明顯就是胡亂應(yīng)付，一點(diǎn)也不走心搭建而成的木屋。
這木屋真的做到了刮風(fēng)有風(fēng)，下雨有雨，白天可以看太陽(yáng)晚上可以數(shù)星星，達(dá)到了“天人合一”的境界。
和木生一同而來(lái)的低階圣徒，左看看，右看看，看看木生又看看木屋，一副欲言又止的樣子，最后嘆口氣鉆入一個(gè)木屋中睡覺(jué)了。
木生可不是這些從小被洗腦的狂信徒，圣徒在下面絕對(duì)是萬(wàn)人敬仰，每一個(gè)人都拼命的想做圣徒，拼命的修煉始神訣，感悟法則。
可到了總壇呢？完全和始神教宣傳的不一樣，這背后到底隱藏了什么？
木生想不通，干脆不想了。在木屋外席地而坐，閉目、盤膝入定。
木生施展天人合一的天賦神通感悟法則，這里的世界運(yùn)行法則同樣也感受不到，這說(shuō)明這個(gè)世界已經(jīng)發(fā)展成熟，絕對(duì)不是世界雛形。
世界雛形的法則顯露，靈氣運(yùn)行劇烈，絕對(duì)和這里平緩運(yùn)轉(zhuǎn)的靈氣不同。難道是亞空間？
所謂亞空間就是世界雛形發(fā)展成為完整的世界時(shí)會(huì)有很小的概率產(chǎn)生一個(gè)依附于主世界的小型空間，這個(gè)小型空間依附于世界雛形發(fā)展形成的主世界，同時(shí)又具有獨(dú)立性，亞空間和依附的主世界存在空間通道。
圣徒接引使帶領(lǐng)木生進(jìn)入的海溝很可能就是亞空間和主世界的空間通道了。
三天之后，圣徒接引使再次來(lái)臨，傳達(dá)了始神使者要接見(jiàn)木生等二位圣徒的命令，要求木生二人立刻覲見(jiàn)始神使者。