“楊奉先，你今天可是變了啊?！币粋?cè)，輕輕一笑，如銀鈴般悅耳，轉(zhuǎn)頭看去，碎金色的陽光落在書案上，同桌如出水芙蓉，蘭花輕綻，韓佩道，“怎么，難道是被道臺(tái)大人懸榜斥責(zé)，受到刺激了？可是道臺(tái)大人也說了，你的文采和功底還是不錯(cuò)的?！?p> 韓佩歪著脖子，含笑著看著楊奉先。
楊奉先目不邪視。
“文采再好終究也是空架子，道理講不通，就叫‘文理不通’，道臺(tái)大人批責(zé)我，‘文采尚可，文理不通’八字一語中的?！?p> 楊奉先平靜，旁人都把這當(dāng)做是一種打擊，但楊奉先并不，從楊奉先的角度來看，這不過就是一次指點(diǎn)，指明了自己文案功底上的不足，僅此而已。
“呀，這可不是你楊奉先能說出來的話。”那少女瞪大了眼，吃驚的道。
楊奉先笑了笑，沒有回答。
翠綠色衣裙的少女，以楊奉先的記憶，這人是潭鄉(xiāng)士紳，舉人韓老爺?shù)膶O女，掌心明珠，也只有韓老爺有這個(gè)財(cái)力，把自己的孫女也送來開蒙。
大魏讀書人里，女人是不能科考功名的，但是在這私塾里，反而是這韓佩的成績最好。
“咳咳，安靜?！蓖悴虐逯槪瑥纳厦姘l(fā)下來的一份卷子，一份是這次秀才的科考題目，乃是人而可以不如鳥乎？詩云：穆穆文王
另外一份，則是楊奉先這次被懸榜斥責(zé)的文章。
這次也被當(dāng)成反面案例，傳遍了這個(gè)私塾。
一陣竊竊私語的輕笑聲。
這些笑聲楊奉先充耳不聞，捏起這一份卷子，從頭到尾審閱了一遍，說實(shí)話，這“楊奉先”寫的文章，自己還沒有看過。
這楊奉先沉默寡言，這次還受此“大辱”之后，羞憤之下，一病不起，竟然就去世了，穿越后來的楊奉先，對(duì)這前身的記憶繼承的并不多。
這一個(gè)私塾里，一共就十幾個(gè)學(xué)生，一個(gè)個(gè)年紀(jì)都不大，有的也是平民之家，寒門子弟，有的人則是錦衣玉帶，穿著絲綢，但又不算奢侈的名貴衣服。
若是在大魏京都，看到的景象絕對(duì)不會(huì)只是這個(gè)樣子。
無數(shù)私塾里這些竊竊私語的聲音，楊奉先安靜看這張卷子。
字跡頗為干凈和整潔。
“唔，我寫這字跡和楊奉先還有較大的差別，為了以后不被人看出來，我得以習(xí)字為借口，慢慢改變自己的筆鋒。”先是這么想著，進(jìn)而楊奉先把文章從頭到尾瀏覽了一遍，然后不久擰起了眉。
【乃是人而可以不如鳥乎？】這前半句話出自《大學(xué)》，“于止知其所止，可以人而不如鳥乎”，大意是說，鳥都知道自己應(yīng)該落在什么地方，難道人還不如鳥嗎？
后半句則是“穆穆文王，于緝熙敬止?！?，出自詩經(jīng)。
這是科考上一種很典型的“截搭”，即，主考官從四書五經(jīng)之中，抽選部分句子，組合在一起，來考核學(xué)生的邏輯思維能力。
后半句是說，“周文王莊嚴(yán)肅穆，行事又謹(jǐn)慎，正大光芒?！?p> 看句話看似是毫無關(guān)聯(lián)的。
楊奉先不禁擰起了眉頭，伸手緩緩揉起自己的太陽穴，但考題并不會(huì)真的毫無關(guān)聯(lián)，這頗有高考給出一則寓言，要求審題的感覺。
沉吟半響，楊奉先反復(fù)品味，心頭已經(jīng)有了些定數(shù)，知道這樣的文章應(yīng)該怎么展開了。
“著文章，應(yīng)該先把文理說通了。”
“至于怎么說，反而還在次之?！?p> 看著看著，楊奉先心頭多了幾分明悟，舉個(gè)很簡單的例子，好比有人寫了一片花團(tuán)錦簇的文章，可是到最后，僅僅只是說明了，“成功需要努力”，這就等于是一句廢話。
文章寫的再好，文氣也是大大不足的，這就是不明悟?qū)懳恼碌暮诵脑谟凇傲⒀浴?p> 要講什么觀點(diǎn)，才是主旨。
想通了這些，楊奉先感覺自己念頭通達(dá)，文氣似乎也有所增長，臉色不禁浮起一絲喜悅，照這個(gè)趨勢，自己這文氣的增長會(huì)達(dá)到一個(gè)可喜的程度。
只是這個(gè)程度到最后會(huì)怎么樣，楊奉先也不知道。
楊奉先到現(xiàn)在為止，還沒有見到一個(gè)真正的“大學(xué)問”的人，楊奉先能看到人的文氣，如果見到一些大學(xué)問的人，恐怕才能看出些端倪來。
想到這，楊奉先就想起了劉賜，大儒劉賜。
大魏讀書人分為六等，文宗，大儒，翰林，進(jìn)士，舉人，秀才，這大儒已經(jīng)是天下第二等，在這大魏文宗不出的年代，大儒就是大魏文道之巔了。
聽說即便是大儒，在大魏也沒有幾個(gè)人，這樣的人，口出成則，一言定國。
楊奉先曾經(jīng)瀏覽過一篇野史，說是中土大夢禪師講道，口燦蓮花，說的就是大夢禪師白日講道，引來了無數(shù)的百姓圍觀，結(jié)果大夢禪師的“道”講的太好了，以至于天下飄落下蓮花的花瓣，所有的百姓都聽的如癡如醉，像是一夢百年一樣。
醒來之后，更是如癡如醉，身上散發(fā)異香，幾天都感覺不到餓，更有甚者連病入膏肓的病人都一夜之間痊愈了。
這大夢禪師就是一代大儒，這則故事就被人稱為“口燦蓮花”
后來用來形容大儒講道功力深厚。
而這，還僅僅只是大儒。
當(dāng)然，這只是野史，讀書人都不屑一看的，真實(shí)性也有待考證，但楊奉先讀這個(gè)故事還是頗感興趣的，大夢禪師還只是個(gè)大儒，并不是文宗。
文宗講道，可渡化萬民，教化蠻蒙，甚至連鳥獸犬類，也能點(diǎn)化。
那樣的境界就太神話了。。
可惜，去省城看大儒劉賜這樣的機(jī)會(huì)楊奉先是沒有了，這次楊昭跟著王員外去，倒是能有幸見到大儒劉賜，不過。。楊奉先搖了搖頭。
以楊昭這樣舉止輕浮，去了那省城不鬧出事來就算不錯(cuò)了。
他若是不知進(jìn)退，甚至還會(huì)遺禍家族。
收回心思，這些是外人的事，楊奉先要做的則是在明年考上秀才，“這楊奉先的功底其實(shí)不錯(cuò)了，再加上我讀了這么多年的國學(xué)，自己也很喜歡，認(rèn)真研究的很深入，以我現(xiàn)在的文氣，考上一個(gè)秀才應(yīng)該是手到擒來了，只是不知道舉人怎么樣?！?p> 經(jīng)過楊奉先觀察，一般的秀才甚至沒有文氣，或者就幾寸高而已，不知道舉人是個(gè)什么情況。
瀏覽了一遍這個(gè)卷子，楊奉先心里已經(jīng)有數(shù)，知道如果是自己寫，怎樣破題，寫好這個(gè)文章了。