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十二生肖在人間

第68章 鳳凰出世

十二生肖在人間 墨靈道 2118 2019-07-28 10:42:07

  史弘軒和麒麟進入玉墜之中,看到天空之中飛著一團火焰,二人仔細觀看是百靈鳥化朱雀成功了。

  “恭喜你得到新的身體。”麒麟拱手恭喜朱雀。

  “哈哈…謝過帝君,仙長,沒有你們我怎能得到如此造化。”說罷朱雀落到地上跪拜二人,身穿紅紗羽衣,身材曼妙婀娜多姿,長相清甜有嫵媚。

  “哈哈哈哈……明白了明白了…玄武之奧秘我明白了。哈哈……”玄武龜?shù)某霈F(xiàn)使的地動山搖,通天徹地的身體散發(fā)著幽蘭的光芒,哈哈大笑之間引得胡海翻騰。

  “嗯不錯,你二人已經(jīng)成就非凡,真是可喜可賀。”史弘軒非常高興,兩大幫手出世這回可鎮(zhèn)北極天于平衡了。

  “帝君我二人隨以成就真身,奈何修行一途長遠,我二人沒有師承,無法長步以行?!毙渥兂扇诵危且粋€中年漢子,身穿銀色盔甲,跪地叩拜二人。

  史弘軒看了看麒麟道:“兄長意下如何。”

  “這是緣分也是造化,我收了他們可以,但我有個要求?!摈梓肽樕下┏鲆唤z笑容道。

  “我同意四位聚齊之時皆拜你為師,而且屆時我這北極天也歸你所管?!笔泛胲廃c了點頭一副得意。

  “你就是這么套牢我的,北極天我不奢求,這一戰(zhàn)我也沒想到能不能留下一命,但徒弟我要收,我的衣缽不能斷。”麒麟很誠懇,他不能把自己的一身修為帶到墳墓之中。

  “你切死不了呢,乾坤無限需要你我共欣賞?!笔泛胲幈ё×索梓氲募绨虮硎具@份情的堅定。

  “我感應到了我那兩顆蛋有所異動,恐怕要出世,待我看來?!痹捳Z非??隙?。

  史弘軒走到乘放兩枚蛋的玉石臺前,輕輕觸碰兩枚蛋發(fā)現(xiàn)兩枚蛋在朱雀羽翎的滋養(yǎng)下越發(fā)靈氣充沛,也就在他觸碰一瞬間蛋動了。

  “好一個鳳凰蛋,竟然如此強大,這么多年來鳳凰被世人所誤導了,鳳凰,亦作“鳳皇”,上古以來被稱為百鳥之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱為鳳凰,亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。

  鳳”和“凰”原指兩種五彩鳥,鳳是鳳鳥,凰則是皇鳥,《山海經(jīng)》曰:有五采鳥三名,一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳳鳥。后世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥。鳳和凰不是任何現(xiàn)實中存在的鳥類的別稱或化身,是因為有了“鳳凰”這個概念以后,人們才試圖從現(xiàn)實中找到一些鳥的形象,去附和、實體化這種并不存在于現(xiàn)實之中的鳳凰。

  “鳳有六象九苞?!绷笳?,頭象天,目象日,背象月,翼象風,足象地,尾象緯。九苞者,口包命,心合度,耳聰達,舌詘伸,色光彩,冠矩朱,距銳鉤,音激揚,腹文戶。行鳴曰歸嬉,止鳴曰提扶,夜鳴曰善哉,晨鳴曰賀世,飛鳴曰郎都,食惟梧桐竹實。故子欲居九夷,從鳳嬉。物飛而生子。

  鸞者,鳳凰之亞,始生類鳳,久則五彩變易,其音如鈴。周之文物大備,法車之上綴以大鈴,和鸞聲也,故改為鸞駕。

  鳳象者五,五色而赤者鳳,黃者鹓鶵,青者鸞,紫者鸑鷟,白者鴻鵠。也不知此撩是何品種?”話音剛落只聽一聲清脆的響聲傳來紅色的蛋破碎開來沒有火光沖天,沒有鳳鳴凰叫,從蛋內出來一個五歲左右的女孩頭扎兩個小辮子,臉上粉嘟嘟的非常可愛。

  “父親,嗯…拜見父親…父親孩兒沒有血脈可否賜之?!毙∨⒔o史弘軒磕頭稱父親。

  “嗯…哈哈…父親…”麒麟捧腹大笑起來。

  “乖…父親給你起名叫做紫鴛可好?父親本姓史?!笔泛胲帗崦∨⒌念^,而后食指出血一滴精血從女孩天靈蓋入體。

  “史紫鴛我喜歡嘻嘻……”小女孩拍手叫好。

  “他叫紫鴛?”麒麟剛剛還一臉嘲笑可聽到女孩名字后突然愣住了“你是成心的吧?”

  “紫鏇兄莫惱,我本紫軒大帝,故而為他取名有個紫字,和兄長無關?!笔泛胲幷诮忉屃硪活w蛋也裂開了,從里面走出一個趔趔趄趄的胖男孩,頭上一個桃心頭發(fā),身穿綠色肚兜很可愛。

  “母親……”小男孩有些錯愕叫史弘軒為媽媽。

  “這是父親是爹爹不是母親…”史紫鴛打了一下男孩道。

  男孩有些委屈的說道:“哦…孩兒拜見父親大人?!?p>  “好好好,我為你取名為史靖玄。”史弘軒摸了摸男孩頭頂也是非常疼惜,同樣的給予了一滴精血。

  “好啊…好啊…”史靖玄開心非常,又蹦又跳的。

  “我這兩個孩子也交給你來授課如何?”史弘軒目光對視著麒麟表示誠懇。

  “真的!太好了…哈哈……你們趕緊拜師,此時時辰剛好哈哈…”麒麟一揮手出來兩張椅子,麒麟和史弘軒坐下,幾人敬茶叩拜后終于有了師徒之份。

  史弘軒和麒麟出了玉墜,麒麟留下一縷元神之體,調教幾人,眾人往下一關而去。

  生死關無非就是看透生死之謎。

  謂凡夫于三界六道生死輪回時,系分段展轉而受生死,生與死是一切生命產(chǎn)生、存在和消亡的自然過程。但作為社會化了的人,則有一個如何對待生死的問題。不同的人生觀,對生與死就會有不同的價值評價,從而形成不同的生死觀。在中國古代,楊朱提出“貴己”、“重生”,主張以保全個人的生命為人生理想,認為死亡是“吾生”價值的喪失,壽盡而死、福盡而死、意外而死及自如而死。除修行圓滿者可生死自如外,余三者皆無法自我掌控。解脫之圣者面對死亡時,其心態(tài)迥異于凡夫。

  最后一關,大門柱分陰陽門,門前站著一個老婦人正是孟婆。

  “我兒過了這生死門便可安然入頂,上頭還有三層每一層都有守護著無需多言只需一一拜見即可?!泵掀拍樕下┏鲆唤z逾越之色。

  “孩兒叩拜娘親,娘親一向安好?”史弘軒跪地叩拜孟婆。

  “麒麟紫鏇拜見帝母大人?!弊宪幋蟮鄣哪赣H可不就是帝母嗎。

  “孫兒等拜見祖母?!笔す虻乜念^。

  “好好好,好孩子都快起來,雖然爾等為我之后輩但這關還是要過的,我也沒有辦法?!泵掀艧o奈的很。

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