白衣劍客帶著小女孩走到三人近前，拱手道“見過李前輩，見過卜算長老”
卜算起身回禮道“見過太白劍仙”
來人正是碎葉城主，天下劍首李太白，旁邊的小女孩是李太白唯一的親傳弟子，上官離畫！
在大唐修行者的世界里，天下最出名的兩處修行圣地就是碎葉城和臨淄城，東臨淄西碎葉，道都臨淄城是因為自從道家三清真君創(chuàng)立道教，道教的傳承就在這里，即使沒有袁天罡，沒有李淳風(fēng)，道都臨淄依然是天下修行者心中的修行圣地，因為這里有道都，而碎葉城不同，這世上本沒有碎葉城，只是近百年來修行者的世界突然橫空出世出來一位與眾不同的人物，李太白。
李太白自悟劍道，沒有師承，九十年前，在雍涼二州與回紇接壤的邊境地區(qū)，一片荒蕪之地，人跡罕至，突然有一天天降祥瑞，靈獸匯聚，地涌靈泉，李太白正道于此，悟出太極劍經(jīng)，天下所有劍修心生感應(yīng)，紛紛結(jié)伴同行，云集于此，起初，來此地劍修不多，太白劍仙在此地設(shè)壇傳道，但不出三月，天下十萬劍修至此，為光大劍道，太白劍仙在此講劍三年，期間共誕生三名九境劍修，分別是流星劍司馬承禎，白羽劍潘師正以及秋蓮劍吳指南，時人皆慕“流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣！”
三年后，講道結(jié)束，但來此聽道者久久不散，于是有人提議推舉太白劍仙為宗主成立只有劍修的修行門派，于是，劍閣創(chuàng)立，閣內(nèi)匯集天下劍招，劍閣有內(nèi)門弟子三千，外門弟子十萬！劍閣不限門內(nèi)弟子國別，無論是處月或是扶余或是回紇或是吐蕃或是六詔，只要一心向劍，均可入門！
在傳道的最開始大家席地而坐，漸漸的四周出現(xiàn)街道，店鋪，集市，于是雍州和涼州的門閥、大家族最先開始在此設(shè)立分部，之后大唐及回紇各個部族的人們開始來此經(jīng)商。
在李太白沒有悟出太極劍經(jīng)之前，天下以儒釋道三家最強(qiáng)，修行者最為眾多，但李太白一人生生將劍修一脈獨立于儒釋道之外另成一極，唐皇木明陽為表彰太白劍仙對于劍修的貢獻(xiàn)，特將悟道之地方圓千里劃入劍閣管轄，因此區(qū)域流淌過一條碎葉河，于是這片區(qū)域被命名為碎葉城，不受雍涼二州所管轄，封太白劍仙為城主！
因太白劍仙的到來，眾人便一并讓進(jìn)屋內(nèi)落座。李淳風(fēng)看著坐在旁邊的李太白說道，“沒想到這才百年未見，當(dāng)初的愣小子都達(dá)到九境頂層修為了！這是我的三弟子李玄一，來，拜見你太白師兄！”
李玄一連忙躬身拜向李太白，“見過師兄！”不過李玄一雖然拜向李太白，可是眼睛還是偷偷的掃了一眼站在李太白身后背著劍匣的女孩。
李太白右手虛抬，一陣柔和的勁氣拖住李玄一，沒讓李玄一彎腰下拜。之后太白劍仙起身執(zhí)弟子禮，面向李淳風(fēng)，回道，“小子能有今日成就，與先生當(dāng)初三日指點密不可分，當(dāng)受弟子一拜！”說完，李太白深深一拜
卜算在一旁心中吃驚，還有這般因緣，原來師祖還指點過太白劍仙。
李淳風(fēng)笑道“萬法相互緣起，世事不必在意，當(dāng)初既沒收你入門，便是確定即使當(dāng)初你小子沒有遇到我，也定能有今日之成就，我所見眾人中，只有呆子修行之心可與你相較，只是你太過極情于劍，日后進(jìn)境之路恐怕更加艱辛！”
李太白道“不敢與袁師兄相提并論，袁師兄天縱之資，不做凡人論！”
李淳風(fēng)點頭道“貴而不驕，勝而不悖，你能位列天榜第二絕非偶然，小玄子，你要多學(xué)學(xué)，沒有此等心境，你將來的成就很難達(dá)到你大師兄的層次！”李淳風(fēng)看著李玄一意味深長的說道。
李太白和卜算聽完都極其吃驚的看著李玄一，因為大家都清楚李玄一的大師兄正是袁天罡，江湖好事者曾經(jīng)將天下修行者分為四個大境界，袁天罡自己一個境界，李太白、祁溪、應(yīng)地生一個境界，天榜其他高手一個境界，剩余修行者一個境界！并且這種分法還被全天下的修行者默認(rèn)了，袁天罡被公認(rèn)是三千年大唐建國以來修行天賦最高者，可見袁天罡在天下修行者心中的地位，而此時李淳風(fēng)這么說李玄一，可見在李淳風(fēng)內(nèi)心中，李玄一是有達(dá)到袁天罡境界的可能的，這著實太令人震驚了！
太白劍仙仔細(xì)的看了看李玄一，但是并沒有看出什么特點，不過太白劍仙對于李淳風(fēng)還是極其信服的，尤其是對于李淳風(fēng)指點弟子方面，極少有人知道，如果算上李太白，李淳風(fēng)目前一生只教過兩個半弟子，但是李太白清楚，因為當(dāng)初道士李淳風(fēng)指點自己的時候，身邊還帶著一個徒弟，就是那個生性乖張，修煉萬物通的東沃山主應(yīng)地生！于是太白劍仙笑著對李玄一說，“等過段時間我?guī)еx畫走完十萬里試煉，你可以去碎葉城逛逛，與我劍宗弟子相互交流交流！”
“謝太白師兄！”李玄一說道
“小子，你怎么會來來角山城？”李淳風(fēng)問道
太白劍仙說道“這事說來話長，待我慢慢向前輩解釋”。
自古得龍脈者得天下，三千年前驪山龍脈出世，天下修行圣地紛紛派出大修行者，齊聚驪山，高祖淵皇帝于天下群雄間，豪奪驪山龍脈的控制權(quán)，承天啟運，被天道認(rèn)可，于是高祖淵皇帝起兵涼州晉陽城，連滅十六國，驅(qū)逐北方柔然國，繼大漢后重新統(tǒng)一九州，大唐建國后，集天下奇人，于驪山布置四象養(yǎng)龍大陣，守護(hù)大唐龍脈，同時，利用四象養(yǎng)龍陣日間汲取天地元氣，夜間汲取星辰之力滋養(yǎng)龍脈。
兩千六百年前，處月耶律氏起于極北，鯨吞柔然，平定沙漠、草原，驅(qū)扶余國東遷二十六萬里，至此處月建國，成為大陸唯一能對唐國構(gòu)成威脅的外部國家，之后處月共四次南下，企圖從大唐境內(nèi)獲取一部分土地甚至打通一條出海通道，但大唐畢竟人杰地靈，尤其修行者眾多，處月四次南侵均以失敗告終，至此處月國力大損，對待唐國由戰(zhàn)略進(jìn)攻狀態(tài)轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御狀態(tài)！
之后的兩千四百年，處月國戰(zhàn)略防御的狀態(tài)一直沒有改變，直到一百五十年前處月一代雄主耶律隆慶繼承汗位，耶律隆慶繼位伊始，便改革原有的部落長老制，統(tǒng)一各部，仿照大唐，設(shè)立中央集權(quán)，之后，耶律隆慶又改革軍制，設(shè)置常備軍，改變原來牧民戰(zhàn)時為兵平時為民的狀態(tài)，處月國內(nèi)一切以軍事優(yōu)先，大力培養(yǎng)修行者，處月和大唐不同，處月近七成的修行圣地都是有處月王庭供養(yǎng)，這些修行圣地的宗主們同時都是處月國的將軍們！經(jīng)過百年的發(fā)展，處月國力大增，耶律隆慶又開始打起了大唐的主意，耶律隆慶此人驕而不狂，他清楚的意識到，戰(zhàn)爭打的就是國力，處月目前國力還是很難勝過大唐，處月要想勝過大唐，第一是必須要聯(lián)通大海，只有與海族貿(mào)易，獲取海族的支持，才有可能徹底戰(zhàn)勝大唐！第二是想盡一切辦法削弱唐國！所以從一百年前開始，處月國成立枯衣樓，對扶余國進(jìn)行滲透，打通海路走私，同時枯衣樓刺探大唐各方面的信息，尤其以軍事部署為首要任務(wù)！
多少年來，各國為了削弱大唐，都打過斬斷大唐龍脈的主意，可是都沒有成功過，因為驪山是大唐的祖地，在驪山首先駐守著大唐護(hù)龍軍的，一般的修行者根本到不了驪山腳下，也只有九境的大修行者可以突破護(hù)龍軍的守護(hù)，可是驪山還布置有四象養(yǎng)龍大陣，里面有四名皇族供奉守護(hù)，借助陣法，及時是天榜高手也未必能夠全身而退，本來這是萬無一失的守護(hù)，直到碎葉城的出現(xiàn)。俗話說，不怕賊偷就怕賊惦記。
太極劍經(jīng)總綱曰：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。劍閣成立之初，李太白大公無私，于劍閣山門入口立石碑，石碑上便公布了太極劍經(jīng)的總綱。無數(shù)劍修拓印劍經(jīng)總綱，自此，劍道繁榮，天下學(xué)劍者皆算李太白半個弟子！
然拓本傳至處月皇宮，耶律隆慶見之，大為驚喜，因為他終于找到了斬斷大唐龍脈的辦法了。雖然天榜高手未必破的開四象養(yǎng)龍大陣，但是依據(jù)太極劍經(jīng)的記載，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，根據(jù)相生相相克的原理，而且劍道本身就是最擅攻罰，如果修煉太極劍經(jīng)的九境劍仙應(yīng)該是可以破開四象陣的，可全天下修煉太極劍經(jīng)的九境全在劍閣，并且都是唐人，唐人是不可能幫助耶律隆慶來斬斷大唐龍脈的，而且若是想修煉到九境層次的太極劍經(jīng)，單單有總綱是完全不夠，還需要學(xué)習(xí)太極劍經(jīng)的全本，這樣就必須拜入劍閣，但是修行劍道能不能入九境，除了看天賦和努力外，還要靠氣運！畢竟普天之下的九境加在一起也不過百人，派遣一個人潛入劍閣從頭學(xué)起首先不一定能達(dá)到九境，而且變數(shù)太多，但處月國不乏能人，耶律隆慶集合境內(nèi)大宗師，終于想到一個可行辦法斬斷大唐龍脈的辦法。