‖第一百一十六章‖人性本欲
“那何為善，又何為惡？”
“心地仁愛(ài)，品質(zhì)淳厚者為善。不識(shí)本心，學(xué)法無(wú)益者為惡?！庇嘬叭昊卮?。
“那若將時(shí)間倒退五千余年，抹去人類幾乎全部文明，你所認(rèn)同的觀點(diǎn)，又是否正確?！?p> 余馨汝沉默不語(yǔ)，確實(shí)，善惡之分本就建立在文明的基礎(chǔ)之上，在一個(gè)為了生存而拼盡全力的時(shí)代，又有什么資格去批判善惡。若連何為善惡都不存在，那人性本善本惡之論豈不是笑話。
“既心中已有定數(shù)，不妨靜下心來(lái)好好想想，何為人性?！碧K旭微笑著看著女兒沉思的模樣，那個(gè)樣子和自己當(dāng)年又是何其相似，認(rèn)識(shí)他的千年來(lái)，從始至終，他都在不知不覺(jué)改變著自己。不管是對(duì)法則的認(rèn)知，還是對(duì)萬(wàn)物的理解，從獸到妖，從妖到人，從人到仙，從仙到法則中絕對(duì)的真理，到根源……
人類是他最成功，也是最失敗的發(fā)明。他沒(méi)有給人類絕對(duì)智慧的大腦，也沒(méi)有給人類在自然界立足的強(qiáng)大肉體，他給予人類的，只有和他幾乎相同的思維模式，也就是所本心。
余馨汝并非愚鈍之人，但畢竟受年齡限制，更何況幾乎從未與人有過(guò)實(shí)質(zhì)性的接觸，真正有密切交往的，也不過(guò)張曉一人。
“人性的本質(zhì)只有極其簡(jiǎn)單的一個(gè)字——欲。不管是宗教還是科學(xué)，無(wú)非都是圍繞著人類的欲字展開(kāi)，個(gè)人之欲團(tuán)體之欲，甚至整個(gè)人類文明的建設(shè)，都絕對(duì)離不開(kāi)欲?！碧K旭停頓片刻繼續(xù)說(shuō)道：“佛教的苦修之中，有通過(guò)斬六欲的修煉方式，事實(shí)上，人類再苦修之中只要能斬二欲，他的修為就能達(dá)到我之上。若斬三欲，這片宇宙，將再無(wú)其容身之地。而斬四欲開(kāi)始，我就不再知曉了，一是因?yàn)槿祟惤^對(duì)做不到斬四欲，二是因?yàn)橛钪嬷獾暮芏嗍虑椋乙膊⒉涣私?。?p> 余馨汝搖頭，她確實(shí)并沒(méi)有理解其中含義，更不明白的是，這和張曉的屠戮有何干系。
“那我問(wèn)你，在你從小接受的教育里，人類與其他動(dòng)物最大的差距在哪里?！?p> “人類有理智?！?p> “理智和欲望共同運(yùn)行著人類的思維模式，或許可以說(shuō)是缺一不可，而張曉，對(duì)這個(gè)平衡的把握極好，至于不在平衡之內(nèi)的，兩年之后必死無(wú)疑，張曉這么做，絕對(duì)能給人類省下大量資源?！?p> “但是……為了這樣的理由進(jìn)行殺戮……”
“不，張曉殺戮的理由可能真的只是單純的想進(jìn)行殺戮，她天性如此，恐怕即使是日后，也不可能磨滅?；蛘哒f(shuō)，她是完全按照欲望行動(dòng)的欲望集合體，只做對(duì)自己有利的，不管是現(xiàn)在還是未來(lái)，她會(huì)排除掉對(duì)她有威脅的一切，只要她還是人類的一天，做的事情就絕對(duì)對(duì)人類有利，可能十年，可能百年，但絕對(duì)會(huì)體現(xiàn)出來(lái)?！碧K旭說(shuō)的斬釘截鐵，在她的眼中，性命不過(guò)是一種存在形式，哪怕靈魂，也不過(guò)是勉強(qiáng)達(dá)到二十階的波，只要掌握波的形式，克隆出完全相同的人類也不是沒(méi)有可能。當(dāng)真正戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，那些無(wú)法在欲望與理智之間保持平衡的，只會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的拖累。
余馨汝沉默，她打心底里是不認(rèn)同這種觀點(diǎn)的，為了欲望殺人什么的，這在任何時(shí)代都不該成立。
但如果換一種思維，如果欲望真的是人類的本心，那這也不過(guò)是隨興所至，所欲而生，這又是任何時(shí)代都值得推崇的生活方式。
“她是，招財(cái)貓嗎……”余馨汝呢喃，但此話一出，卻又給在場(chǎng)的人一句點(diǎn)醒。照目前來(lái)看，張曉絕對(duì)是天賦最好的，以至于根本不用修煉，只是掌握修煉的知識(shí)，修為就能自動(dòng)增長(zhǎng)。但大家也都知道，完全拋開(kāi)理性，純憑欲望思考什么的，自己是絕對(duì)做不到的。
人類的社會(huì)，不管是否接受教育，不管生活在現(xiàn)代化都市，還是原始部落，只要能夠獨(dú)立思考，對(duì)于理性的養(yǎng)成也不過(guò)是一到兩年，當(dāng)理性養(yǎng)成的那一刻開(kāi)始，再想將理性放下，打到那種返璞歸真的純欲望之境，難度恐怕比斬六欲也相差無(wú)幾。
包間內(nèi)，其樂(lè)融融的談道論心，包間外，可也就沒(méi)有這么太平了。
在張曉幾乎吸引了大廳里所有人視線的時(shí)候，包間內(nèi)也開(kāi)始有一道道目光落在身上的時(shí)候，張曉終于有了下一步舉動(dòng)。她的阿撒托斯之眼能夠看見(jiàn)所有人的目光，當(dāng)目光達(dá)到一定程度之后，下一步的開(kāi)展才能最快。
徑直走向臺(tái)前。
說(shuō)說(shuō)是論寶大會(huì)，其實(shí)說(shuō)實(shí)話也就是拍賣會(huì)，至于沒(méi)來(lái)得及給主持人的寶物，只要你有上臺(tái)的實(shí)力，便可自己上臺(tái)主持。當(dāng)然，上臺(tái)所需要的實(shí)力至少也在六到七階，沒(méi)有這樣的實(shí)力做后盾，不管是經(jīng)濟(jì)積累還是能出手的寶物，都能有一定的保證。
看著這樣一個(gè)小姑娘毫無(wú)阻攔的走上臺(tái)，所有人都在懷疑，這會(huì)不會(huì)是昆侖宗新招的天才，哪怕是臺(tái)前的結(jié)界都完全沒(méi)有阻礙她分毫。
“我要賣這個(gè)，雖然我也不知道是什么，但不便宜?！睆垥越榻B很簡(jiǎn)單，然后也就隨手把一顆大叔剛剛給的晶石放下。
大廳里幾乎所有人的反應(yīng)都一般，但后排包間可就不一樣了。帶隊(duì)的長(zhǎng)老一個(gè)個(gè)都像是凳子上突然冒了個(gè)釘子一樣，瞬間不淡定起來(lái)。光這樣一顆小小的石頭，都足以撼動(dòng)幾個(gè)中型宗門爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，哪怕是自己所在的大型宗門，又或者超級(jí)宗門，這種資源都是直接掌管在宗主手中，哪怕是長(zhǎng)老想要擁有都極其困難。
仙晶。
在凡間想要尋找?guī)缀蹼y如登天的寶物，小小一顆，就能提升大乘修士半個(gè)階位，在仙界，十億靈石一顆仙晶基本是固定的換算比例，但在凡間，別說(shuō)十億，哪怕二十億也是有價(jià)無(wú)市。
“十億?！弊钕瘸鰞r(jià)的是昆侖宗，作為東道主，包間在正中間也沒(méi)有人能說(shuō)什么，但這次出價(jià)未免顯得太過(guò)怪異。大家都有想到過(guò)昆侖宗會(huì)第一個(gè)報(bào)價(jià)，因?yàn)檫@東西不管報(bào)價(jià)多少，絕對(duì)都會(huì)有人競(jìng)爭(zhēng)，但如果是自導(dǎo)自演，報(bào)價(jià)十億未免也太低了一點(diǎn)。