第六十六章 金手指一
城隍廟臨城隍大街而建，坐東朝西，山門(mén)面闊三間，進(jìn)深兩間。山門(mén)每間各設(shè)板門(mén)兩扇，正對(duì)面是二層戲樓。
他們進(jìn)去的時(shí)候，山門(mén)六扇門(mén)齊開(kāi)，卻不見(jiàn)知客的影蹤。
電閃雷鳴，眼瞅著雨下大了，他們一行人也就沒(méi)往后去，站在山門(mén)處拜了土地和門(mén)神，靜等雨停。
貞娘目測(cè)這城隍廟是個(gè)兩進(jìn)的格局，平面布局和排列上采用傳統(tǒng)的中心對(duì)稱(chēng)的建筑手法，即主體建筑均位于主中軸線(xiàn)上，左右兩側(cè)建筑對(duì)稱(chēng)排列。中軸線(xiàn)上的建筑全都建在高臺(tái)之上，依照主次、高低而層次分明，分布于不同的平面上，高低起伏，跌宕有致。
一進(jìn)山門(mén)，劈面而來(lái)的是靈官殿，供奉著護(hù)法神王善王靈官。王靈官形象高大，威武兇猛，紅臉三目，額上一只豎看人間，三目圓睜，鋸齒鐐牙，虬須怒張，左持風(fēng)火輪，右舉鋼鞭，努著一身筋疙瘩，頗具震妖降魔氣魄。殿兩邊有楹聯(lián)曰：三眼分明遍觀大地；一鞭威武永護(hù)南天。
以入門(mén)的方向看，靈官殿左右兩側(cè)分別設(shè)有鼓樓、鐘樓各一座，平面近方形，二層重檐建筑，樓上置鐘鼓，樓下設(shè)神殿。
鐘樓供奉武財(cái)神——“天官上神”柴榮，他左手持“招財(cái)進(jìn)寶”的筆，右手拿“取財(cái)有道”的賬簿，面前放著“走正道，取正財(cái)，可長(zhǎng)久”的算盤(pán)。據(jù)說(shuō)他能役雷馭電，除瘟禳災(zāi)，主持公道，白天能斷陽(yáng)間冤獄，夜里主判陰間是非。
鼓樓供奉文財(cái)神——“增福神君”李詭祖，他捧著元寶，樣子和祥，有求必應(yīng)，最樂(lè)于幫助善男信女。據(jù)說(shuō)，他管隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿，保佑香客“民康物阜，歲富財(cái)昱”，還決事公正，馭水除妖。
靈官殿后面對(duì)稱(chēng)種著兩棵銀杏樹(shù)，是建廟之初就栽種的，樹(shù)齡不下三百年，參天蔽日，遮擋住了左右兩側(cè)的神殿內(nèi)的光景，只看到殿名。
貞娘看不真切，見(jiàn)她娘肖氏看著電閃雷鳴，時(shí)不時(shí)來(lái)一句“這雷打的真響，不會(huì)是霹渡劫的妖精吧”，怕她嚇著了文氏，便央求她講一講里面的情況。
肖氏也不常來(lái)縣城，但是城隍廟是個(gè)什么格局，卻是知道的，畢竟聽(tīng)得多了嘛。
她說(shuō)，入門(mén)的左右兩側(cè)的神殿也是三間的格局，左側(cè)為元君殿，右側(cè)為真武殿。元君殿中座供奉著天仙圣母碧霞元君，左座分別為催生娘娘和送子娘娘，右座分別為眼光娘娘和和痘疹娘娘。真武殿中座供奉著赤腳踏龜蛇、手持七星劍的真武大帝，兩側(cè)侍立著持戟握劍驅(qū)邪禳災(zāi)“四大元帥”。
城隍廟大殿面闊五間，供奉著城隍爺顯佑伯李嘉祥，是前前朝末年的開(kāi)州知府，本是梁州人氏，隨母改嫁本地，高中進(jìn)士，為官有名，死后與母葬于本地，極受本地百姓推崇。
傳聞，他死后曾仙靈，警告前朝末年草莽狂將秦章不許屠城，救下一城百姓，而被本朝封為顯佑伯，尊為城隍爺。
城隍爺銅像金色罩身，頭戴官帽，正襟危坐，儀態(tài)威嚴(yán)。兩旁分列城隍奶奶、判官、牛頭馬面、黑白無(wú)常等。大殿正上方懸“明鏡高懸”字樣的牌匾，左右寫(xiě)著：暗室虧心神目如電，人間私語(yǔ)天聞若雷。
肖氏講到興起之處，聲音不自覺(jué)地高了幾分，道：“大前年，你還不懂事兒，不記得了。鎮(zhèn)西南有個(gè)郭家凹，有個(gè)人碰上下雨天，在村口幾百年的白果樹(shù)避雨，遭了雷劈，當(dāng)場(chǎng)沒(méi)了氣兒。原以為沒(méi)救了呢，趕巧家里人進(jìn)城在城隍廟求了符，化水喝了，當(dāng)天就活了，還能下床走。”
文氏聽(tīng)得她這話(huà)，確實(shí)信以為真，咳嗽了下，湊過(guò)來(lái)問(wèn)肖氏道：“當(dāng)真有效?！?p> 肖氏以無(wú)比真誠(chéng)的眼神看著文氏，沖她點(diǎn)點(diǎn)頭道：“再?zèng)]有這么真了。就說(shuō)我家貞娘，你也知道，掉河里差點(diǎn)被水鬼拉走。我求了別人從廟里求的符，化了灰水和藥就好了。不過(guò)，當(dāng)時(shí)實(shí)在沒(méi)法來(lái)，求的別人家的，借福嘛，沒(méi)有自己求的靈，連喝了好幾天才把人拉回來(lái)。我一直存著來(lái)還愿的想法，就是一直走不開(kāi)，這不趁此來(lái)還愿。還要請(qǐng)幾道靈符回去，還人家。借福，借福，總要還的。”
文氏見(jiàn)她說(shuō)的這般真切，更信了幾分，附和道：“你這么說(shuō)，我倒是想起來(lái)。我們來(lái)的時(shí)候，在此處投宿過(guò)，上過(guò)香，沒(méi)請(qǐng)符。一路平平活活地到了村里，順順利利的安家落戶(hù)，可不就是城隍爺保佑嘛?！?p> 貞娘聽(tīng)得她娘肖氏的話(huà)，心中不由得暗忖，怪道有幾天喝的藥，有一股子火灰味。
要說(shuō)她不信吧，她穿來(lái)了。
要說(shuō)她信吧，她穿來(lái)了，化灰的符似乎也沒(méi)救得了原身。
如今又聽(tīng)得文氏這般附會(huì)，她不由得看了姚廷芳一眼。
姚廷芳則抱臂看著外面，似乎沒(méi)注意到他娘文氏的話(huà)，察覺(jué)到貞娘的目光，不由得偏頭看向她。
貞娘下意識(shí)沖他點(diǎn)了點(diǎn)頭，又很快想到這不是前世，可以不用這般客套，就又故作漫不經(jīng)心地掃過(guò)他，打量起他身旁的土地公和土地婆。
姚廷芳是不信什么靈符。
前世，他那位郡主夫人就是喝符，喝出的毛病，讓人趁虛而入，害得他毒酒加身。
不提也罷。
姚廷芳不信，甚至有些厭棄所謂的靈符，卻沒(méi)禁止他娘文氏與肖氏攀談這事兒。
他也是覺(jué)得城隍廟面對(duì)成千上百的信眾，每年售符以萬(wàn)計(jì)，當(dāng)不會(huì)搞什么讓人神經(jīng)錯(cuò)亂的鬼東西。
無(wú)事便是平安嘛，中庸就好，聊以慰藉。多做功夫，反而讓有心人生疑，徒增危險(xiǎn)，何必多此一舉呢。
貞娘看著慈眉善目的土地公和土地婆，目光落在“公做事公平，婆苦口婆心”的對(duì)臉上劃過(guò)，余光察覺(jué)到姚廷芳的目光也落在對(duì)聯(lián)上，似乎還看了自己一眼，便收回了目光，看向了廟門(mén)外的疾風(fēng)驟雨。
肖氏聽(tīng)過(guò)文氏的話(huà)，附和道：“可不是嘛。說(shuō)實(shí)話(huà)，若是旁的誰(shuí)，村里一準(zhǔn)不愿意讓人安家落戶(hù)的?！彪S之，又問(wèn)道，“你們?cè)趶R里投宿過(guò)，后院進(jìn)過(guò)吧？是啥樣？”
這時(shí)代的宗教場(chǎng)所，諸如寺院、道觀、廟庵都兼具旅店的功能，交點(diǎn)香火錢(qián)即可住宿一晚，也可以像租賃房屋一樣長(zhǎng)期租賃。還能提供齋飯、醫(yī)藥、消息等。
不過(guò)，貞娘是本地人，村里人來(lái)縣里一般都是住到族人家里，基本上不會(huì)在城隍廟投宿。所以，神殿的故事大家耳熟能詳，而后院是個(gè)什么情況，卻鮮少有人能說(shuō)清楚的。