李輕瀾并不認為這是什么投影技術，他能明確感知到這是一個活生生的人，而這個人之前并不在這個位置。
她的身上沒有法術類的能量，也沒有穿著什么科幻風格的裝備。
她要么是傳送過來的，要么是有比他更加高超的法術能力……
或者是科學能力？
“歡迎你的到來，次元的旅行者，我是露西?！?p> 果然哪怕有再多的準備也可能面臨處理不了的局面，一個不小心讓這位大佬不滿意了，伊瑟拉可能也救不了他！
哪怕這位對于一般人類的態(tài)度極好，問題在于他很明顯不是一般人類不說，而且還是個偷渡客。
李輕瀾在回話之前觸動了吊墜的求援功能，剛發(fā)現(xiàn)第一個有價值的世界就踢到鐵板了！
這個鐵板不是一般的那種鐵，簡直就是鈦合金鋼板的級別，神級鐵板。
超體世界，露西。
露西本人在不到一天的時間里直接從一個普通人進化成不但上知天文下知地理，往前還能知道一百三十多億年前宇宙大爆炸，往后想不到能知曉多少年的超級大佬。
她的成神機緣，珍不珍貴？好不好用？想不想打主意？
但是對于腦子還算清醒的李輕瀾來說，還是算了吧，不敢想。
很普通的名字加上看起來很隨意的科幻故事，卻成為無數(shù)諸天穿越客最常見的新手世界，就是因為這里存在著效果及其英霸而且看似及其容易獲取的物品。
代號CPH4的高能藥品，具備足以讓一個普通人原地成神的效果。
對于這種放到玄幻洪荒類的世界里，就是超脫時間長河的大羅金仙一般的存在。
從露西說出她無所不在的那一刻起，就是等同于成就大羅道果一般的時刻，從此刻開始所有平行世界的時間線乃至于前世今生都被確認成她的形狀。
沒有正面硬剛成神之后的露西的能力，就沒可能在她成神之前拿走她的機緣，時間早已被鎖定成固定的模樣，你拿走的頂多頂多是個劣質(zhì)的復制品。
同樣是有能力操作時間，諾茲多姆的表現(xiàn)比起露西而言只是個渣渣，電影里開頭出現(xiàn)的猩猩露西已經(jīng)很能證明這件事情：
諾茲多姆還怕產(chǎn)生太多影響不利于管理時間線，連看到的未來都只能憋在心里，眼睜睜看著黑龍老哥用巨龍之魂神器屠了大半個藍龍種群；
而露西在倒退時間之后點化了作為原初人類之祖的，在電影開頭被發(fā)現(xiàn)并擺在博物館中同樣以露西命名的母猩猩。
能在時間流動中做出倒果為因這種哲學級的操作，孰高孰低一看便知。
想從這種大佬嘴里搶她已經(jīng)到手了的機緣，怕不是純粹在做夢……
誰能真正確定那短短一天時間里發(fā)生的各種事情，是她成神的因，還是成神之后所產(chǎn)生顯現(xiàn)出來的果？
更大的可能是她本人正游離于時間之外，將一條獨立的時間線化作供各路穿越客表演的舞臺，然后靜靜地看著他們各自的表演。
表演得出色，把藥品復制一份作為禮物送出，效果能有多強除了她本人誰也不知道……
表演得不好了，你猜結(jié)果會如何？
面對這種通曉一切古今的大佬，李輕瀾還是得老老實實，畢竟這位就具備他想象過的成神以后應有的能力，也能隨手把他搓圓按扁。
隱瞞或者欺騙從一開始就不具備可能性，畢竟還有一個問題在于，李輕瀾并不能確認露西已經(jīng)是第幾次見他，獲取到什么樣的信息……
面對一個可以逆轉(zhuǎn)時間的存在令人頭疼，更令人頭疼的是你無從得知她從無窮的時間中都獲取了多少信息。
露西的直接現(xiàn)身怎么也不會是來迎接自己的，倒不如說她在等李輕瀾背后的伊瑟拉……
李輕瀾還沒有膨脹到認為一個科學神會專門前來迎接自己，畢竟等級差的實在太多了。
而換成是在等伊瑟拉甚至是和露西同級的艾露恩就更有說服力。
既然踏上這樣的道路，自然就得對道路的目標有些了解，半神可以說是到達了一個重要的里程碑，而神靈則說不上來是否是終點。
神靈又因為他們的晉升過程和特質(zhì)分為大致三種：
第一種是像艾露恩這樣的神秘側(cè)神靈，各路小說演繹中的神仙佛陀也都能歸于此類，他們的特點是借助各種神秘學體系達到這樣一種常人只能羨慕而無法探求的能力。
第二種是露西這樣的科學側(cè)神靈，憑借對于世界本質(zhì)的認知和探索，最終達到可以做到像是扭曲因果改變邏輯之類的事情，這種存在的戰(zhàn)斗力而言摧毀星球是很輕易的事情。
第三種是哲學側(cè)神靈，這一種比較飄渺，他們表現(xiàn)得既有常人無法理解無法探知的神秘，又有科學側(cè)能做的因果邏輯相關的能力，具體的例子就是現(xiàn)世各種教派中的信仰。
在學過馬爸爸理論的李輕瀾看來，這些都是人類心智發(fā)展的幾個方向。
神秘側(cè)屬于唯心主義；科學側(cè)屬于唯物主義；哲學側(cè)既有唯心的成分，也有唯物的成分。
其中神秘側(cè)和科學側(cè)的各種能力廣泛存在于各種小說影視當中，各有各的設定，其實也沒啥好說的。
而哲學神才是最常被人們所接觸的，也是最受質(zhì)疑的。
畢竟現(xiàn)世沒有原初神秘，而科學也還沒能發(fā)展到造神工程的地步。
只有教派出現(xiàn)了不少，為了防止404，我們不去詳細舉例到某個教派的各種細節(jié)，只看教義。
哲學神最典型的例子就是道家佛家經(jīng)典中的仙和佛，當然這里不考慮那些小說演義中的仙佛，它們并不符合哲學，只能算是掛著仙佛稱呼的人類而已。
這里也不應該去杠一些諸如上帝能否創(chuàng)造出一個他自己抬不動的重物這種邏輯學悖論。
人與神最大的區(qū)別就是人不被認為無所不能，而神應當是無所不能的，所以出現(xiàn)了這個看似無解的問題。
然而畢竟從某種意義上而言，人類自身都已經(jīng)做到了這種悖論一樣的事情，也就沒有抬高到神靈的角度去思考這種事情的價值。
人類的集體智慧和勞動創(chuàng)造了高樓大廈，但是人類是否能用自身的力量抬起來呢？哪怕借助工具？
如果按照這種角度而言，人類可以做到的事情，為什么還要去思考神能否做到？