她們到飯館時(shí)就看到洋洋在外面等寧寧，看寧寧來了就跑上來拉她的手：“寧寧姐姐好?！?p> “洋洋好?！睂帉幰蚕蛩芷饋碚f。
“我們等你們一會(huì)兒了，你怎么放學(xué)比我們遲了?！毖笱笳f。
“我和媽媽走來的，你是車接送的吧。”寧寧看著他說：“車肯定走得比腿快了?！?p> “寧寧姐，你爸媽為什么不開車接送你吶，開車多方便?！?p> “NO，最方便的是步行啊，不怕堵車還能鍛練身體，我媽媽就喜歡走路，重要的是她就不會(huì)開車?！?p> “不會(huì)那不是要學(xué)嗎？”洋洋憋憋嘴說：“你還當(dāng)我是不懂事的小孩啊。”
“洋洋弟早不上幼兒園了，怎么會(huì)是不懂事的孩子吶?！睂帉幎核妗?p> “寧寧姐就會(huì)欺負(fù)比你小的。”洋洋瞪起了眼。
“喲，你不會(huì)和我打架吧，你可是練跆拳道的，動(dòng)手我就不和你玩了?！睂帉幙此掌鹆巳投汩_他說。
“寧寧姐怕了吧，我才不打你吶，媽媽說了，拳頭不能對(duì)家人和朋友?！?p> 寧寧看他一臉不服氣又沒處撒氣的樣，覺得好玩，就過去拉起他手，走，我們先去吃飯，吃完了，我和你打游戲，誰輸了就得給對(duì)方禮物，我輸了給你畫畫，你輸了給我打拳，媽媽她們聊天熱火著，管不上我們，時(shí)間到了我?guī)闳ド蠈W(xué)。”
“我都玩的QQ游戲，你吶?！?p> “我玩的多了，QQ也玩，就玩兩人都會(huì)的，公平。”
兩個(gè)小朋友看大人們邊吃邊聊著，也不客氣，夾自已喜歡的吃好就一起玩去了。
李靜看他們出去玩了就說：“這兩個(gè)孩子都能玩到一起了，以前他們兩個(gè)到一起我們就成了裁判，就為他們你先推我了，還是你先不理我了判個(gè)沒完。這才幾年都長(zhǎng)大了。”
“喜歡就自己生個(gè)，真要做一輩子丁克家庭？”明敏看她感慨就說。
“問題是我還沒準(zhǔn)備好，不知道能不能給他最好的生活，孩子么，不生則罷，生了就要對(duì)他負(fù)責(zé)?！?p> “什么樣的生活才是你所說的最好的生活？你現(xiàn)在認(rèn)為的最好生活，過幾年后回想可能就覺自己當(dāng)時(shí)怎么那樣定義最好生活，眼界低了?！睍郧缧φf。
“就是嘛，有愛的生活就是最好生活，別想太復(fù)雜?！编嵢锝又f。
李靜聽她們?nèi)齻€(gè)拿她起哄就坐正了身子說：“我現(xiàn)在就認(rèn)為生活挺好，有你們?nèi)齻€(gè)在旁邊給我添堵，我就先享受著這種感覺?！?p> “看她這樣，倒像佛憐眾生苦慈悲。我們?nèi)齻€(gè)是不是先該行膜拜禮?！泵髅舫蛩笪Ｗ臉樱痛蛉ふf。
“我怎么不知道有這戲嗎，知道了一定備好莆團(tuán)接受你們的膜拜。”李靜樂了。
“你已經(jīng)有了：想得美！知足吧你?！睍郧缪氏抡诩?xì)嚼清燉羊肉說，羊肉鮮美，她胃口不錯(cuò)，似乎比她們?nèi)齻€(gè)吃得多點(diǎn)，“李主任，咱不玩虛的，發(fā)揮你的臨場(chǎng)發(fā)揮特長(zhǎng)，來一段問道?！?p> 李靜聽她這么說，想了想：“道法自然準(zhǔn)沒錯(cuò)，明是非，順心意，這個(gè)解釋你們都能接受吧?！?p> “這個(gè)順心意好理解，就是自己所想、所需的，這個(gè)明是非就得詳說了，怎么樣做才是明是非?！睍郧缯f。
“溫律師你要這么問，那我們就老規(guī)矩，每個(gè)人都說一說自己的是非觀。各位我就先以李大華博士寫的《莊子如何看待是非問題》開篇了。”
李靜把面前碗筷拿開，指前一方空處：“莊子說：“事物沒有不可以叫做彼，也沒有不可以稱為此?！睆谋说慕嵌染土私獠坏酱?，而從此的這一面則可以說了解自己。所以說，彼的那一面來自于此，此的這一面又根源于彼。彼也就是此，此也就是彼。從彼的角度可以產(chǎn)生它的是非，從此的角度也可以有它的是非，由于事物都可以分為彼、此兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面任何一面都認(rèn)為自己的見解是正確的，對(duì)方的見解是錯(cuò)誤的，所以，無窮盡的是非就這么出現(xiàn)了，而對(duì)待彼、此的是非，只有以道作為中樞，才可以弄清楚是非，也就是以不變應(yīng)萬變?！?p> 李靜說的彼此之論，三人聽著暈。曉晴看她自得地看著她們?nèi)齻€(gè)一臉苦像笑，就說：“你通俗點(diǎn)不好嗎，非要掉書袋。彼與此是是非非如果沒有道居中就論不清，每個(gè)人的是非觀得受道的制約，不然有多少個(gè)體就有多少個(gè)是非。”
“她壞著，先把我們聽懵，分不清彼此了，也就不知道自己?jiǎn)柕木烤故裁词堑懒??！编嵢锟窟^去抱著她肩膀說，“你什么時(shí)候開始研究莊子了?！?p> “我是綜合辦主任，我也得曉點(diǎn)老莊思想，老莊之間，我更喜歡莊子，莊生化蝶是我小時(shí)最喜歡的故事，后來讀《逍遙游》：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”李靜伸開雙臂膀作展翅欲飛狀，“每每我冥想時(shí)，就會(huì)有自由翱翔舒適愉悅。我仿佛看到自己飛過山川、越過河流，飛入浩瀚宇宙間，我就知曉為什么會(huì)說：小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上占有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲平！有時(shí)我會(huì)冥想一兩個(gè)小時(shí)，什么是勘破生命之道？這不就是么，少生不能控之煩惱，少生攀比之心，多份豁達(dá)。人活一世不就是永遠(yuǎn)處在比上不足，比下有余中么，知命就安好?！?p> “你的老莊辯證哲學(xué)觀結(jié)束了，那我就說有關(guān)教育方面是非爭(zhēng)議?！泵髅粽f，“咱就先說湖大教育研究所長(zhǎng)《如何看待語言教材的是非爭(zhēng)議》，我個(gè)人認(rèn)為他針對(duì)語言教材中“魯迅的進(jìn)出”、“金庸武俠的入選”、“周杰倫歌詞的入編”，“民國語文讀本熱銷”、“外國題材選文是否太多”熱議的背后，反映的是社會(huì)時(shí)代的變化變遷，以及人們對(duì)語文學(xué)科的不同理解與多樣化訴求，其實(shí)質(zhì)是語文教材的內(nèi)容有限性與功能實(shí)現(xiàn)性之間的矛盾沖突的論述是對(duì)的?！?p> 明敏喝口水，“讀魯迅作品我們更多了解到的是中國新文化運(yùn)動(dòng)開展背景，《孔乙已》與《阿Q正傳》我至今記憶猶新。金庸武俠滿足了我們追逐平等，祟尚自由情懷，這是時(shí)代文化夢(mèng)想產(chǎn)物。語文科目的本質(zhì)功能是“閱讀與鑒賞”和“表達(dá)與交流”。我們不僅僅是閱讀欣賞藝術(shù)作品的美，更重要的是鑒賞作品，鑒賞作品，我們注重作品藝術(shù)性與思想性，藝術(shù)形式美咱且不說，思想性就有時(shí)代特色，思想的正確與否不能簡(jiǎn)單而論，需要了解作者所處特定歷史時(shí)期政治、哲學(xué)思想體系、倫理文化及其本人思想意識(shí)形態(tài)。批判性地綜合鑒賞作品對(duì)未成年人來說困難了點(diǎn)。思想的多元化，表達(dá)形式的多樣化，語文學(xué)科的功能決定了要處理好與學(xué)科性、共性化與個(gè)性化、國際化與國家化、歷史性與現(xiàn)代性四種關(guān)系，結(jié)合國情、教情、文化以及課程功能等多方面因素，審慎地做出設(shè)計(jì)與選擇?！?