第四十八章 胡思亂想
巨人一如既往吃人吃完回到原始森林睡覺，這回趙飲想把巨人往東邊引，可是巨人就是不往東邊去趙飲有些糊涂了？不往東邊去萬(wàn)一他在回原始森林中心怎么辦？
趙飲想了想肯定桃將軍隱瞞了什么，巨人肯定去過(guò)他那里，巨人沒(méi)能進(jìn)入城池所以不想在去。按照這樣想我也可以建筑城池巨人不就一樣不會(huì)去了？
按照這種想法趙飲跑回軍營(yíng)開始建筑城墻，果然巨人在看見城墻的時(shí)候十分氣憤之后就離開了。趙飲觀察了幾天巨人就在一左一右活動(dòng)不在離開原始森林，趙飲讓士兵引用湖水種地打算長(zhǎng)期生活在這里。
巨人早晚要解決不過(guò)現(xiàn)在趙飲也沒(méi)有辦法只能讓士兵們不離開這里，不和外面溝通早晚是一個(gè)死城，趙飲開始思索如何解決問(wèn)題，趙飲想了想要不就抓住巨人這樣不就一勞永逸了？
想到這里趙飲讓士兵打造巨型鐵鏈子和手銬腳銬，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的加工用馬車運(yùn)輸偷偷滴在巨人睡覺的時(shí)候抓住了巨人可是巨人就是不動(dòng)趙飲只能制造巨大的馬車運(yùn)輸。
可能是一直沒(méi)有吃東西巨人已經(jīng)沒(méi)有力氣，趙飲把巨人運(yùn)到城池外湖泊的對(duì)面，趙飲讓士兵挖了一個(gè)大坑然后建立了一個(gè)地下監(jiān)獄，在上面建了一個(gè)門派八卦門。
趙飲利用巨人身體里的靈力修煉，這種此消彼長(zhǎng)的方法讓巨人越來(lái)越虛弱，不過(guò)靈魂力量還是無(wú)法減弱，趙飲無(wú)法吞食他的靈魂。
巨人吃人的事情很多個(gè)國(guó)家都知道了，慢慢的太監(jiān)將軍抓住巨人的好消息也讓很多個(gè)國(guó)家知道，只不過(guò)是巨人已經(jīng)死了太監(jiān)將軍吃了巨人的那東西自己長(zhǎng)出來(lái)那東西。
這個(gè)消息讓國(guó)王知道可是還是不愿意把女兒嫁過(guò)去，趙飲想了想把原始森林變成一個(gè)省給國(guó)王，這樣國(guó)王說(shuō)不定就能答應(yīng)把女兒嫁給他，趙飲培養(yǎng)自己的手下讓他們練八卦掌。
八個(gè)固定樁用阿拉伯?dāng)?shù)字8進(jìn)行串聯(lián)，手下學(xué)習(xí)的很認(rèn)真因?yàn)樗麄冎案緵](méi)接觸過(guò)這種高深莫測(cè)的理念，腳下來(lái)回轉(zhuǎn)圈產(chǎn)生渦旋的效果，身體小轉(zhuǎn)大轉(zhuǎn)產(chǎn)生變速的效果。
趙飲回到屋子里回憶以前看過(guò)的三三六拳譜，陳式太極拳是形意八卦長(zhǎng)拳通背譚腿少林拳融合而成，他要表達(dá)的太極是過(guò)程還是結(jié)局，是看見了結(jié)局在分析的結(jié)構(gòu)，還是看見了結(jié)局創(chuàng)造的過(guò)程。
太極在他之前就有，說(shuō)不定陳式太極拳看見過(guò)道家太極拳的答案在自己創(chuàng)造原理，張三豐看見蛇鶴相斗創(chuàng)造了太極，詠春拳也是蛇鶴相斗產(chǎn)生而來(lái)，太極是鶴詠春是蛇。
詠春是南拳里的一個(gè)動(dòng)作演化而來(lái)，那么他就屬于少林拳，少林拳都剛猛更像蛇，武當(dāng)陰柔更像鶴。古人把武功分成兩個(gè)象形區(qū)別，他倆能互相相斗，蛇的動(dòng)作都能理解簡(jiǎn)單容易理解，可是鶴你能理解他是如何進(jìn)攻防御的嗎？
鶴是背面，蛇是正面，手心手背的對(duì)抗有力量也有技巧。鷹爪功雞爪子同樣一個(gè)字含義又不同，你可以爪也可以鉗，鶴嘴和爪都能產(chǎn)生蛇咬的效果只不過(guò)動(dòng)作不同，內(nèi)家拳愛用混合力，外家拳又喜歡直來(lái)直去，少林寺在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展下也產(chǎn)生了持續(xù)不斷的力對(duì)抗內(nèi)家拳的陰柔力。
心意把大多數(shù)動(dòng)作都和棍法相同，掃地的習(xí)慣也融入了進(jìn)去，在加上水井打水搖把子一直維持力量的方法和種地一條道一個(gè)動(dòng)作種地的動(dòng)作，生活武功的融合。
他和形意拳心意拳六合拳意拳還是有區(qū)別，六合到底是誰(shuí)發(fā)明的無(wú)法明確，心與意和，意與氣和，氣與力和。手與腳和，肘與膝和，肩與胯和。這些用在修煉上是不是可以？
創(chuàng)造六種功法一種功法一種功法串聯(lián)互相融合內(nèi)外對(duì)修，心意功，意氣功，氣力功。手腳功，肘膝功，肩胯功。要不在換一種想法，相生相克，相克相生。心意氣力，內(nèi)在和外在不同，外是三體式，內(nèi)是三什么？心產(chǎn)生意，意產(chǎn)生氣，氣產(chǎn)生力？好像不對(duì)。
心與意和和什么？什么樣的心什么樣的意？是一樣的東西還是不一樣的東西融合？趙飲開始胡思亂想，誰(shuí)知道對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)了？說(shuō)不定是另一種出路。
注意力，心想，力氣。意力氣，心意氣力，從一個(gè)小火苗開始，內(nèi)在的東西。外在是一種整合，內(nèi)在的是一種釋放。這應(yīng)該是如何打好一套拳的方法，也就是想法。
我感覺還是和軍隊(duì)有關(guān)，能大批量創(chuàng)造強(qiáng)者的方法。結(jié)構(gòu)是一種概念，是一種想法，是一種規(guī)律。你創(chuàng)造一種概念按照這種概念前進(jìn)，概念有多遠(yuǎn)就能走多遠(yuǎn)。心想事成，隨心所欲。
六合有他的局限性，一個(gè)完整的武功有開有和，在軍隊(duì)里直線拼殺不用考慮旁邊，可是在自己對(duì)敵時(shí)敵人可以從四面八方來(lái)。圓是三個(gè)面，平圓立圓側(cè)圓。六合是立圓，形意進(jìn)行改進(jìn)加入了其他動(dòng)作完善。
不過(guò)藝高人膽大，以不變應(yīng)萬(wàn)變的方法不是沒(méi)有，看槍法就能找到一些彌補(bǔ)不足的地方，轉(zhuǎn)身進(jìn)退高低跳躍。武功是想法的高低，你想的遠(yuǎn)，說(shuō)不定別人近想就結(jié)束了。答案說(shuō)不定在什么地方，可能千萬(wàn)里可能近在眼前。
是簡(jiǎn)單好還是負(fù)責(zé)好，創(chuàng)造全新的動(dòng)作，和把簡(jiǎn)單的動(dòng)作用到極限，武術(shù)在思想上的對(duì)抗一直就有，把形意八卦長(zhǎng)拳少林拳譚腿通背融合就是太極，這種拿來(lái)主義是好還是不好。
拳法有進(jìn)化的道理，只要他自成體系了就產(chǎn)生了變異，就不是原有的東西了。武術(shù)的道路很多，太極十三式八個(gè)動(dòng)作加上五個(gè)步法，五八四十，四十個(gè)變化。一個(gè)人在怎么運(yùn)動(dòng)也就那些動(dòng)作，武術(shù)在怎么打也大同小異。
看個(gè)人的理解和創(chuàng)造，一個(gè)概念一個(gè)怪異的動(dòng)作變成體系產(chǎn)生一個(gè)門派。抓打手的產(chǎn)生就是一種改變升華，像簡(jiǎn)化進(jìn)行的變化。其實(shí)我們都在進(jìn)行思想的對(duì)抗，誰(shuí)想的對(duì)誰(shuí)就成功誰(shuí)想的錯(cuò)誰(shuí)就失敗。
各種各樣的想法各種各樣的人，這個(gè)世界看見的都是外表，外表都不一樣何況人的想法了。大體的想法，小體的觀念。出發(fā)點(diǎn)目的，你怎么想就會(huì)出現(xiàn)什么答案。
趙飲撓了撓頭那些神乎其神的傳說(shuō)有沒(méi)有依據(jù)，用手抓住鳥然后松開手鳥在手里就是飛不走，首先鳥一定要多才有可能從你面前飛過(guò)，然后還要不怕你，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)快被吃沒(méi)的經(jīng)歷的小鳥而已，剩下的都已經(jīng)怕人了。
就算你能用手抓住飛過(guò)的小鳥，你還要理解他的起飛原理，利用反作用力腳下用力然后翅膀用力，還是飛起之后又給他力，從而放棄飛行站立，這種手法要經(jīng)常練才能知道真正是什么原理。
從失敗尋求經(jīng)驗(yàn)，首先要抓鳥，那么手速要非?？?。鳥從你面前飛過(guò)直線去抓平行線是一種撞擊，太極拳抓鳥肯定不是直線，只能是相同線去追擊。
把拳頭比做鳥，你能抓住鳥就可以抓住沒(méi)有鳥快的拳頭了。太極拳抓住鳥鳥不會(huì)受傷，速度快但柔和不像外家拳剛對(duì)剛快對(duì)快。防御比打出去要快因?yàn)槟憔嚯x你自己近，截拳道有太極拳的概念防御進(jìn)攻在防御在進(jìn)攻，太極拳是用圓防御舍己從人，你打我我把你的打擊用圓化解。
八卦是轉(zhuǎn)向，正面的攻擊你跑他側(cè)面就不是攻擊，躲避攻擊把別人的攻擊變成垃圾。太極變化五種步法把一種動(dòng)作變成五個(gè)動(dòng)作，八卦也可以這樣去練，武術(shù)本來(lái)就是互相對(duì)抗互相演變。