“本次龍舟賽前十：傅靖、智勝、智凈、傅青主、方以智、方梓真、寇山子……”
“有請(qǐng)這些武者，挑選擂臺(tái)守擂?！?p> 隨著龍舟賽的結(jié)束，岳陽(yáng)樓報(bào)出了幾個(gè)名字，讓周圍的江湖中人，盡皆能夠聽(tīng)聞。
一時(shí)間，隨著這次通名，眾人盡皆詢問(wèn)，排在第一位的“傅靖”。
“傅靖是哪位俊彥，怎么在江湖上從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”
“不知道??！誰(shuí)知道他是哪一家的弟子？”
人群中議論紛紛，一個(gè)韓勝的老熟人、頭發(fā)花白的盧光耀，在聽(tīng)到這個(gè)名字后，則是皺起眉頭，猜測(cè)其中含義：
“傅靖？取自傅懿妃和朱徽婧?jiǎn)?？?p> “會(huì)不會(huì)是遂平公主的化名？”
想到這些日子一直在陪著幾位公公、宮女在江湖上尋找遂平公主朱徽婧，他覺(jué)得有必要將這個(gè)情況，告訴那幾個(gè)人。
“據(jù)說(shuō)遂平公主只會(huì)用一套乾坤手，待會(huì)兒看看他使用的招式再說(shuō)吧！”
“如果實(shí)在找不到，那就請(qǐng)風(fēng)雷莊主項(xiàng)鳴，請(qǐng)他施展靈犀返照術(shù)！”
風(fēng)雷莊主項(xiàng)鳴，在錦衣衛(wèi)掛著同知職位。雖然這個(gè)職位在錦衣衛(wèi)只是一個(gè)虛銜，難以真正調(diào)動(dòng)錦衣衛(wèi)的人手。但是一些屬于錦衣衛(wèi)的武功，還是被皇帝賞賜給此人修煉。
盧光耀和項(xiàng)鳴都在暗中投靠了信王朱由檢，相互間還有過(guò)幾面之緣。請(qǐng)他幫自己解決這件事，盧光耀覺(jué)得自己應(yīng)該能有這個(gè)臉面。
心中這么想著，盧光耀又聽(tīng)到周圍人議論道：
“春秋谷傅青主，這一代醫(yī)仙傳人也來(lái)了！”
“那些來(lái)求醫(yī)的江湖人，這次可真是有救了！”
江湖中廝殺頻繁，誰(shuí)都有可能受到損傷。而且這些損傷，普通的郎中根本無(wú)法醫(yī)治。因?yàn)榫綍?huì)武時(shí)會(huì)有一些神醫(yī)聚集，每次會(huì)武時(shí)都有一些受傷的江湖人，前來(lái)君山這里求醫(yī)。
有了春秋谷的弟子在，那些來(lái)求救的江湖人，定不會(huì)失望而歸。
“還有方以智，這可是明善先生曾孫，方家《易》學(xué)傳人，十六歲就達(dá)到修身境界的天才——”
“這一次君山會(huì)武的攪局人，看來(lái)就是他了！”
儒門(mén)弟子更熱衷于朝堂，對(duì)江湖不太關(guān)注。然而對(duì)君山會(huì)武這個(gè)號(hào)稱“武林科舉”的盛會(huì)，還是會(huì)派人來(lái)稱量稱量。
方以智的曾祖父方學(xué)漸曾拜耿定向?yàn)閹?，屬于?yáng)明先生王守仁的弟子王艮創(chuàng)立的泰州學(xué)派傳人。他的修煉法門(mén)是王陽(yáng)明這位儒門(mén)圣賢嫡傳，死后還被人私謚為明善先生，稱得上是隱居鄉(xiāng)間的宗師。
方以智作為他的曾孫，雖然年紀(jì)輕輕，便已有不凡修為。
“方學(xué)漸雖然是陽(yáng)明先生嫡傳，但他后來(lái)由心學(xué)轉(zhuǎn)向理學(xué)，在兩者間折中。和顧憲成、高攀龍、馮從吾等東林魁首相交莫逆，備受東林黨人推崇?！?p> “他的曾孫方以智，說(shuō)不定便是東林黨派來(lái)的！”
聽(tīng)著眾人議論，盧光耀則心神一動(dòng)，想到一樁重任：
“信王讓我在江湖上找?guī)孜簧瞄L(zhǎng)武功、又善于隱藏氣息的武林中人，為日后的大事做準(zhǔn)備?！?p> “這個(gè)桐城方以智，能不能擔(dān)此重任呢？”
儒門(mén)修身境界，能接引天地間的正氣修煉自身，理論上和構(gòu)建天地之橋的先天武者相當(dāng)。然而實(shí)際狀況是，大多數(shù)讀書(shū)人眼高手低，很多人即使達(dá)到了修身境界，也只是空有修為，卻沒(méi)有相應(yīng)戰(zhàn)力。真正戰(zhàn)斗的時(shí)候，遠(yuǎn)不如江湖上廝殺的武林中人。
方以智敢于參加君山會(huì)武，代表他達(dá)到修身境界的同時(shí)，戰(zhàn)力也是不凡。否則他一個(gè)名門(mén)子弟，不可能跑到江湖上，自己來(lái)找苦頭。
這樣實(shí)力不凡、身份可靠的年輕人，正適合盧光耀尋找的武林中人對(duì)象，只要方以智學(xué)會(huì)隱藏氣息法門(mén)，盧光耀的任務(wù)就已經(jīng)完成了一小半。
“還有那個(gè)傅青主，昔年魏忠賢曾經(jīng)踏上春秋谷，強(qiáng)求玄門(mén)七術(shù)之一的陰陽(yáng)化生術(shù)，和春秋谷之間結(jié)下的梁子很深。我若開(kāi)口邀請(qǐng)，傅青主很可能會(huì)同意。”
“金剛門(mén)的智勝，他和魏忠賢之間有仇怨，同樣也是個(gè)可靠的年輕人。這個(gè)人武功足夠，九易訣也被我完整傳授過(guò)。不知到了現(xiàn)在，修煉到什么境界？”
想著這幾個(gè)人的表現(xiàn)，盧光耀將他們和傅靖一起，列入觀察人選。
君山地方并不大，有資格在島上觀戰(zhàn)的只有不足千人。此時(shí)，韓勝便是和其他取得龍舟賽前十的人一起，挑選擂臺(tái)之后，同樣在看向旁邊擂臺(tái)的方以智，心中思緒紛飛：
“方以智、黃宗羲、顧炎武、王夫之、朱舜水——”
“這五人號(hào)稱明末清初五大家！”
“方以智在這個(gè)時(shí)候，就開(kāi)始嶄露頭角嗎？”
明末清初五大家，是明清鼎革之際誕生的五位學(xué)問(wèn)大師。在這個(gè)擁有儒門(mén)修煉之法的世界，五人毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)都可能是宗師修為。
想到在長(zhǎng)安城見(jiàn)到的馮從吾的弟子，再想到剛剛方以智在龍舟賽的表現(xiàn)，韓勝對(duì)儒門(mén)的修煉心法，感到極為好奇。
周圍其余的江湖人，對(duì)方以智這個(gè)儒門(mén)俊彥，同樣議論紛紛：
“又是一個(gè)十六歲的年輕人！”
“儒門(mén)天才弟子，這些年真是多??！”
“不知他會(huì)不會(huì)像智旭大師一樣，以后成為和尚？”
無(wú)論是十六歲的年紀(jì)，還是修身境界的修為，方以智都讓人想到了十二年前的智旭。一些知道智旭經(jīng)歷的江湖人，都在猜測(cè)他以后會(huì)不會(huì)遁入空門(mén)，成為一個(gè)和尚。
“和尚？”
“我方以智這輩子都不可能當(dāng)和尚！”
“堂堂方家的繼承人，怎么會(huì)成為和尚呢？”
聽(tīng)著江湖人的議論，又見(jiàn)到他們對(duì)自己指指點(diǎn)點(diǎn)。方以智頗是有些羞惱，向周圍人大聲說(shuō)道：
“桐城方以智，儒門(mén)子弟！”
“哪位佛門(mén)法師，愿意賜教一二！”
不知不覺(jué)之間，就開(kāi)始針對(duì)起佛門(mén)。
韓勝正想領(lǐng)教一下儒門(mén)武功，聞言不再守擂。哈哈大笑一聲，直接出現(xiàn)在方以智的擂臺(tái)上，向他合十一禮，口中大聲說(shuō)道：
“金剛門(mén)弟子智勝，領(lǐng)教方兄武功！”