“正氣流形，如同山河——”
“好劍法！”
浩然正氣，至剛至大，操縱難度極高。方以智能用山河劍法將正氣化為山河，代表著他對(duì)體內(nèi)正氣的操控，已經(jīng)觸摸到“雜然賦流形”的境界，即使現(xiàn)在還不能將正氣化為日星，也能化為河岳。
“試試所謂的正氣，和我罡勁比起來(lái)怎么樣！”
有心體驗(yàn)浩然正氣的威力，韓勝也沒(méi)有取出兵器，直接在拳頭上發(fā)出一寸罡勁，迎上方以智的長(zhǎng)劍。
“鏗”的一聲巨響，拳頭和長(zhǎng)劍相交。磅礴正氣涌來(lái)，韓勝手上的罡勁幾乎瞬間就被沖散。他拳頭上的勁力，也隨著方以智的長(zhǎng)劍，向?qū)Ψ接苛诉^(guò)去。
頓時(shí)，方以智倒退數(shù)步，韓勝看看了拳頭上的血跡，臉色滿是凝重：
“浩然正氣，至剛至大。武林中的傳言，果然不是虛假——”
“武者只有在修出罡氣后，才能抵擋正氣！”
罡氣是武者用先天真氣結(jié)合天地元?dú)夂蟀l(fā)出的剛勁之氣，只有在極為凝聚后，才能和浩然正氣這種天地間至剛至大的氣息相比。至于那些沒(méi)修出罡氣的武者，在面對(duì)儒者的正氣時(shí)，根本難以抵御。
也因?yàn)榇耍瑲v代君山會(huì)武上只要有儒門(mén)俊杰出現(xiàn)，基本上都會(huì)奪得前十席位。實(shí)在是凝聚先天罡氣前，武者面對(duì)擅長(zhǎng)技擊的儒門(mén)俊杰，很難抵御正氣。
韓勝的罡勁是用氣血之力而發(fā)，雖然極為凝聚，相比方以智磅礴浩大的正氣還是差了一點(diǎn)。護(hù)體罡勁被破，手上有了傷痕。
肌肉筋骨蠕動(dòng)，將手上的傷痕愈合。韓勝在感慨正氣威力的同時(shí)，又感到有些可惜：
“浩然正氣排斥其它一切氣息，不但難以兼修，修煉也實(shí)在太困難了——”
“就連大明朝的讀書(shū)人，許多也不敢修煉！”
浩然正氣的剛直特性，讓它對(duì)修煉者的心性，要求也是極高。如果心性不夠，經(jīng)常產(chǎn)生邪念，那么儒者體內(nèi)的浩然正氣，很可能會(huì)反噬自身。
所以儒門(mén)雖然號(hào)稱科舉考上進(jìn)士的，都達(dá)到修身境界，但是真正修煉出正氣的修行者，卻連一半都沒(méi)有。每次科舉誕生的二三百名進(jìn)士，修出正氣的大約只有百人。論及總體數(shù)量，和君山會(huì)武的百?gòu)?qiáng)武者相當(dāng)——
這也是君山會(huì)武為何被稱為“武林科舉”，儒門(mén)會(huì)派人來(lái)稱量的原因。
可以說(shuō)，整個(gè)天下間的強(qiáng)者，大多從科舉和君山會(huì)武中走出。從未參加過(guò)兩者的，一直寥寥無(wú)幾。
“浩然正氣，至剛至大。雖然只是一氣，卻能匹敵萬(wàn)氣——”
“可以說(shuō)，這種力量不受其它任何力量克制?！?p> “想打敗儒門(mén)的修行者，除了讓他們自身產(chǎn)生邪念外，便只有使用強(qiáng)力，逼迫這些人屈服。”
腦海中想到行度大師等人面對(duì)儒門(mén)強(qiáng)者時(shí)的體會(huì)，韓勝已經(jīng)知道，如何與對(duì)面的方以智戰(zhàn)斗。
“我在丹勁圓滿、身體蛻變完成后，全身力量已經(jīng)接近五千斤?！?p> “這些日子勤修虎嘯金鐘罩、龍吟鐵布衫等罡勁功夫，力量又得到了增長(zhǎng)，現(xiàn)在大約有六七千斤左右——”
“這樣的力量已堪比精通煉體的先天大成武者，應(yīng)該能用強(qiáng)力，壓服這個(gè)方以智?！?p> 在儒者至剛至大的浩然正氣面前，普通武者的各種真氣技巧幾乎全無(wú)用處。好在韓勝一直是靠自身力氣戰(zhàn)斗，面對(duì)方以智一身磅礴的浩然正氣，仍能強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。
手中雙錘出現(xiàn)，韓勝一步步向前，腳下擂臺(tái)顫動(dòng)，幾乎震得塌陷。
方以智見(jiàn)到此景，頓時(shí)心中一沉。知道對(duì)方是以力破力，打算用用蠻力打敗自己：
“就知道會(huì)是這樣！”
自從王陽(yáng)明成為圣賢、傳下跳過(guò)格物致知的心學(xué)修煉法門(mén)后，儒門(mén)修身強(qiáng)者井噴，在天下間強(qiáng)勢(shì)無(wú)比。武林中人和他們交手的次數(shù)多了，自然也琢磨出一套對(duì)付儒門(mén)修行者的手段。其中最常用的便是以力破力，用這種最蠻不講理的手段，鎮(zhèn)壓儒門(mén)中人。
金剛門(mén)本就以擅長(zhǎng)煉體著稱，韓勝這個(gè)選擇，可謂再正常不過(guò)。
“轟！轟！轟……”
幾聲巨響之后，擂臺(tái)上留下幾個(gè)大坑。卻是韓勝將錘子當(dāng)流星錘甩出，在地上砸出的坑洞。方以智剛剛和韓勝硬拼一招，已經(jīng)知道自己的力氣不如對(duì)方，只得用家傳的易學(xué)功夫，用步法躲開(kāi)了流星錘。
“方家易學(xué)精深，這是從易經(jīng)六十四卦之中，推演出的步法?！?p> “和我的八卦掌之間，也有相通之處！”
有心觀看儒武者的手段，又對(duì)方家的易學(xué)功夫有了興趣，韓勝用精神向朱徽婧傳音，讓她仔細(xì)觀看方以智所用的步法。
就這樣，韓勝錘子甩動(dòng)，將方以智所用的步法，盡數(shù)逼了出來(lái)。擂臺(tái)上的方以智，只覺(jué)得自己將家傳步法，已發(fā)揮得淋漓盡致。每一次都險(xiǎn)之又險(xiǎn)地，避過(guò)韓勝的流星錘。
只是即使如此，他在擂臺(tái)上的表現(xiàn)，也不可避免地一直落于下風(fēng)。對(duì)于韓勝的流星錘，根本無(wú)力反擊。
“悍僧智勝，果然名不虛傳！”
看到韓勝這種無(wú)比狂暴的打法，旁邊觀戰(zhàn)的年輕人都是冷汗淋漓。許多人自覺(jué)在韓勝的錘法下，只怕連一錘都接不到，對(duì)不斷躲避的方以智，也毫無(wú)小覷之心。
“這次君山會(huì)武，悍僧智勝最強(qiáng)！”
岳陽(yáng)樓上的宗師，許多人也得出這個(gè)結(jié)論。韓勝能碾壓修出浩然正氣的方以智，面對(duì)其他年輕人同樣能強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。只靠一身蠻力、再配合手上的神兵，韓勝在這次會(huì)武中，已經(jīng)可稱第一。
“這就技窮了嗎？”
“那就暫且這樣吧！”
擂臺(tái)上，看出方以智的步法已經(jīng)有些重復(fù)，韓勝也沒(méi)有了和他比斗的興趣。腳下猛然一踏，擂臺(tái)轟然晃動(dòng)，將方以智震得一個(gè)趔趄，然后便見(jiàn)到一個(gè)大錘，當(dāng)頭砸了過(guò)來(lái)！
“手下留情！”
一道人影出現(xiàn)，風(fēng)雷派主持擂臺(tái)的強(qiáng)者，將韓勝扔出去的大錘，伸手擋了下來(lái)。然后向韓勝和方以智兩人道：
“如今勝負(fù)已分，兩位停手如何？”
韓勝自無(wú)異議，方以智雖然還心有不甘，卻也覺(jué)得自己的確比不上韓勝。默認(rèn)這次比斗，自己已經(jīng)失敗。
這座擂臺(tái)被韓勝砸得坑坑洼洼，自然無(wú)法再用下去?；仡^看到自己的擂臺(tái)還沒(méi)有被他人占據(jù)，韓勝又走回這座擂臺(tái)，等待他人挑戰(zhàn)。