回首云深處：八十年代篇: 44
周楷和啟欣走后，書華才松了一口氣。他看著一臉喜色的謙瑾，苦笑著說(shuō)：“我們不是說(shuō)好的做筆友的嗎？你不給我寫信，跑到我家里來(lái)干什么？”
謙瑾本不奢望可以見到書華的。如今能夠見到他，自然是喜形于色。聽到書華責(zé)問(wèn)，她意識(shí)到自己的唐突，不免惶恐起來(lái)。她連忙誠(chéng)心地道歉說(shuō)：“書華學(xué)長(zhǎng)請(qǐng)見諒。我實(shí)在是遇到了一些特別糾結(jié)難解的問(wèn)題，寫信都寫不清楚，所以才想到要來(lái)找你請(qǐng)教的。”她見書華仍然沒(méi)有表示，又畫蛇添足地解釋說(shuō)：“我剛才進(jìn)來(lái)時(shí)，和你爸周老師聊了幾句哦。我告訴他說(shuō)，我是來(lái)還你書的。他很理解嘛?！?p> 書華有些哭笑不得地?fù)u搖頭。心想謙瑾到底還是幼稚。不過(guò)他其實(shí)也并不是真要責(zé)備謙瑾，見她誠(chéng)惶誠(chéng)恐的樣子，也有些好笑。他想想，家里人來(lái)人往的，不是說(shuō)話的好地方。于是建議到外面去，邊走邊談。這個(gè)建議正合謙瑾心意。于是，她滿心歡喜地跟著書華離開了周家的樓房。
此時(shí)正是初夏，大街上的行人，都已紛紛穿上了夏裝。東河涌邊的林蔭道上，夏天的陽(yáng)光還不是那么炎熱，微風(fēng)迎面而來(lái)，送來(lái)一陣陣夏日的微醺。謙瑾的心情，和這季節(jié)一樣活潑熱烈。
不等書華詢問(wèn)，她就滔滔不絕地述說(shuō)起那晚發(fā)生的所有事情，如何被人誤解，如何發(fā)生爭(zhēng)吵，如何無(wú)辜地被卷入他人的恩怨，等等。謙瑾一口氣說(shuō)了大約有十幾分鐘，末了，她感嘆地說(shuō)道：“你知道我在想什么嗎？我那晚整晚都沒(méi)睡好，我在想，他們真的好無(wú)聊呵！為什么秀英寧愿相信一句無(wú)聊的謠言，也不愿意聽我誠(chéng)心誠(chéng)意的解釋。為什么高姚自己不相信愛情，就仇恨其他相信愛情的人？還有，大家本來(lái)可以友好和平地相處，為什么要為一些不值一提的小事去吵鬧呢？”
書華一直都在靜靜地聽謙瑾的述說(shuō)，沒(méi)有插話。直到聽了謙瑾最后的這幾句感嘆，他才開腔道：“這就是你剛才說(shuō)的，你最近遇到的難題嗎？”
謙瑾有些不好意思地笑笑，說(shuō)：“不是啦。這是我最近經(jīng)歷的一些不開心的事情。沒(méi)人傾訴，向你倒苦水而已。對(duì)不起對(duì)不起。我說(shuō)了這么多，其實(shí)還沒(méi)有說(shuō)到正題上呢！”
書華聽了這話，不禁啞然失笑。心想這么長(zhǎng)的一段前言，要是寫成信的話，倒是會(huì)真的很無(wú)聊呵。
像是要把自己的思路從剛才的抱怨中收回來(lái)，謙瑾沉默了大約有半分鐘，她臉上的神態(tài)也變得認(rèn)真起來(lái)。
“是這樣的，我和高姚在談到有關(guān)愛情和婚姻的話題時(shí)，高姚認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活中根本就沒(méi)有愛情，只有門當(dāng)戶對(duì)的婚姻。”
書華“嗯”了一聲，說(shuō)：“你們兩的看法不一樣，是吧？”
“當(dāng)然！我和她看法不一樣。不過(guò)我承認(rèn)，她的看法是很有道理的，而且我相信這也是大多數(shù)人的看法。”
書華感興趣地看了謙瑾一眼，說(shuō)：“那你想說(shuō)什么呢？”
“我一直都在想，為什么迄今為止，大多數(shù)的人仍然認(rèn)為，婚姻要講究門當(dāng)戶對(duì)？還有，我聽說(shuō)黑格爾說(shuō)過(guò)一句很著名的話，這句話你肯定也知道的，就是說(shuō)：所有現(xiàn)實(shí)的存在都有合乎理性的原因。那么，這種封建的門第婚姻觀念的存在，它的合理性在哪里呢？”
見到謙瑾如此認(rèn)真的樣子，書華忍不住笑了。說(shuō)：“嗬，好哲學(xué)呵！謙瑾，你一個(gè)學(xué)外語(yǔ)的女孩子，怎么思考起這么嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題來(lái)了？”
“你不要笑好嗎？我是認(rèn)真的?！敝t瑾有些不滿地說(shuō)。
“對(duì)不起。我不應(yīng)該開你的玩笑。你問(wèn)的問(wèn)題非常有意思。請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)下去?！睍A道歉道。
“我在想，講究門當(dāng)戶對(duì)的婚姻，應(yīng)該是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)。平民百姓應(yīng)該是更接受以愛情為基礎(chǔ)的婚姻。你看紅樓夢(mèng)里的賈母就說(shuō)過(guò)，那些青年男女兩情相悅的故事，都是那些不懂得官僚家庭生活的人編出來(lái)的。都是不可能在官宦家庭發(fā)生的。相反，平民百姓若是也嚴(yán)格遵守門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念的話，那不就失去了所謂的攀龍附鳳，通過(guò)婚姻來(lái)獲得財(cái)產(chǎn)和地位的機(jī)會(huì)了嗎？所以我的第一個(gè)論點(diǎn)，是婚姻里的門第觀念，是上層權(quán)貴階級(jí)所主張和推崇的。因?yàn)檫@個(gè)觀念是對(duì)他們有益有利的。”
“唔”，書華贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭。他附和著說(shuō)：“你這么去思考婚姻關(guān)系，的確很有道理。從歷史的角度來(lái)看，從人類的原始社會(huì)開始，那些擁有財(cái)產(chǎn)和生產(chǎn)資料的人群，肯定是想挑選和自己同等地位的人結(jié)合，這樣就可以繼續(xù)保存自己所擁有的財(cái)產(chǎn)和權(quán)力。所以，自古以來(lái)，婚姻就是一種門當(dāng)戶對(duì)的社會(huì)關(guān)系?！?p> “沒(méi)錯(cuò)。我的第二個(gè)論點(diǎn)，就是，兩情相悅，戀愛自由，其實(shí)是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。代表著平民階層意識(shí)的覺(jué)醒。戀愛自由，是下層社會(huì)的平民百姓用來(lái)對(duì)抗上層統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)武器！”
書華有些驚訝地看看謙瑾，他對(duì)她這一大膽的說(shuō)法感到吃驚：“哦？你這個(gè)看法從何而來(lái)的呢？”
“嗯，我的想法是從我看的小說(shuō)那里思考得來(lái)的。你可不要笑我。你看中國(guó)的四大文學(xué)名著里，只有紅樓夢(mèng)寫到了男女間的愛情。而那些中國(guó)古代有關(guān)愛情的故事，大都是來(lái)自民間傳說(shuō)?？梢娫诼L(zhǎng)的中國(guó)社會(huì)里，那些美麗的愛情傳說(shuō)，都是被正統(tǒng)的封建文人所排斥的。因?yàn)槿绻橐鍪且宰杂蓱賽蹫榛A(chǔ)的話，那豈不是一種潛在的威脅？因?yàn)楦鶕?jù)我的第一個(gè)觀點(diǎn)，上層階級(jí)需要的是門當(dāng)戶對(duì)的婚姻，來(lái)維持和保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)和權(quán)力。而不是平民百姓渴望的自由戀愛型的婚姻關(guān)系?！?p> 聽了這話，書華不禁對(duì)謙瑾刮目相看。他連連點(diǎn)頭，贊許地說(shuō)：“行啊，謙瑾。你的這兩個(gè)論點(diǎn)很有水平嘛。不過(guò)我有些不同看法。我認(rèn)為四大名著并不能代表中國(guó)文學(xué)的全部。只能是一部份。因?yàn)樘圃?shī)宋詞里就有許多描寫愛情的作品?！?p> 謙瑾因?yàn)閷?duì)中國(guó)文學(xué)的了解有限，聽了書華這話，一下子答不上來(lái)。她歪著頭想了想，仍然固執(zhí)地說(shuō)：“反正我覺(jué)得，中國(guó)的小說(shuō)里，缺少或者沒(méi)有西方文學(xué)里那種浪漫的愛情故事。比方說(shuō)可以為愛情而放棄一切的男主角的形象，在我們的古典文學(xué)里根本就沒(méi)有。但是，在我們的民間傳說(shuō)里是有浪漫愛情的。比如梁祝的故事，七仙女的故事。其實(shí)西方文學(xué)里面浪漫的愛情形象也是在近幾百年來(lái)才出現(xiàn)的。這也是我所說(shuō)的第二個(gè)論點(diǎn)。那就是：愛情和自由戀愛是伴隨著平民意識(shí)的覺(jué)醒而產(chǎn)生的?！?p> 書華被謙瑾的想法吸引住了。他一邊聽著，一邊陷入沉思。
“我來(lái)找你，是想和你討論我的一個(gè)很大的困惑。因?yàn)樯厦娴膬蓚€(gè)論點(diǎn)，都是從我們的歷史當(dāng)中總結(jié)得來(lái)的。但我更關(guān)注的是現(xiàn)代。我想不通的是，為什么到了現(xiàn)代社會(huì)，仍然有那么多的人保持并且堅(jiān)守著門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念？這種觀念在當(dāng)今社會(huì)，它的合理性是什么呢？”說(shuō)這話時(shí)，謙瑾目光閃閃地看著書華，她的眼光里閃著渴望和探尋的光。
書華被這目光鎮(zhèn)懾住了。他內(nèi)心里不禁暗暗稱奇，心想這是那個(gè)不久前還畢恭畢敬地請(qǐng)教自己關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的女孩子嗎？她憑著自己的思考，得出如此獨(dú)特的見解，實(shí)在是太不同尋常了。他還沒(méi)有想好怎么回答她謙瑾的問(wèn)題，只聽謙瑾又接著說(shuō)道：
“書華，你看的哲學(xué)書多。你說(shuō)說(shuō)看，哲學(xué)家們也討論愛情的話題嗎？我很想知道他們和文學(xué)家的看法有什么不同？比如說(shuō)黑格爾吧，他是怎么看待愛情和婚姻的呢？他有在他的哲學(xué)書里，談?wù)撚嘘P(guān)愛情的話題嗎？”謙瑾的話里透著誠(chéng)懇和好奇。
“嗯，當(dāng)然，黑格爾是有談?wù)摶橐龊蛺矍榈摹Ｎ矣浀?，他的觀點(diǎn)是愛情和婚姻必須是一個(gè)統(tǒng)一體，愛情是一種精神和身體的統(tǒng)一?！睍A若有所思地說(shuō)道。
“愛情是精神和身體的統(tǒng)一？”謙瑾停住了腳步。她重復(fù)著黑格爾的這句話，琢磨著其中的含意。好一會(huì)兒，她半是迷惑半是探究地問(wèn)道：“黑格爾說(shuō)的這話好像很簡(jiǎn)單，可是又有些費(fèi)解。你能解釋一下，這話是什么意思呢？”
書華也隨著謙瑾停下腳步。他沒(méi)有馬上回答謙瑾的問(wèn)題。而是對(duì)著眼前熟悉的街景陷入了沉思。
他們正在漫步的新和浦路，路旁邊的東河涌和以往一樣的平靜，河涌里的流水，粼粼地反射著夏日里和熙的陽(yáng)光。路邊，是一排綠蔭及地的梧桐樹。一只隱藏在樹蔭里的蟬在無(wú)聊地鳴叫著。這一帶是東山的居民區(qū)，一棟棟民國(guó)時(shí)代留下來(lái)的，獨(dú)門獨(dú)院的獨(dú)棟洋樓很有特色。也許是周末的原因，來(lái)往的行人都顯得十分悠閑。
謙瑾見書華突然沉默下來(lái)，她敏感地察覺(jué)到了書華細(xì)微的情緒變化。她猜想著，書華情緒的變化一定是和他們談?wù)摰膼矍橛嘘P(guān)。
謙瑾不由得立刻聯(lián)想到海平。雖然和書華來(lái)往了這么長(zhǎng)時(shí)間，但謙瑾和他始終只是保持著友情的界限，從沒(méi)有涉及到任何親密的話題。謙瑾即使心里對(duì)書華有許多的思念和仰慕，可是她害怕若是說(shuō)了出來(lái)，可能連和書華的友情都要失去。于是她終是小心地保持著這個(gè)界線，不敢逾越。
書華此時(shí)的確是觸景生情。他想起了他和海平戀愛時(shí)，曾經(jīng)在這里漫步。當(dāng)謙瑾問(wèn)起黑格爾的那句“愛情是精神和身體的統(tǒng)一”話是什么意思時(shí)，他的感觸十分復(fù)雜。海平美麗的容顏，海平的一顰一笑，海平所擁有的所有女性美，無(wú)一不是書華所愛慕和追求的。書華自己也不明白，當(dāng)他的愛情和自己的尊嚴(yán)和原則發(fā)生沖突時(shí)，他竟然選擇了舍棄和海平的這段情感。他從沒(méi)意識(shí)到，多年前所讀的黑格爾會(huì)對(duì)自己的戀愛婚姻會(huì)有什么重大影響，直到今天突然被謙瑾提問(wèn)。答案原來(lái)是在這里。
“這句話的含義見仁見智。我想，每個(gè)人的對(duì)這話的理解有可能是不一樣的。因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)精神的追求都不一樣。這也和每個(gè)人各自的體驗(yàn)有關(guān)。當(dāng)你有了自己的體驗(yàn)時(shí)，你自然就對(duì)這句話的含義有你自己的理解了?！睍A的內(nèi)心里，糾結(jié)著各種矛盾的情感。這些情感都難與對(duì)眼前的這個(gè)尚未真正步入人生的少女述說(shuō)的。所以，他只能這樣含糊地回答謙瑾。
書華的含糊回答，引起了謙瑾的疑惑。以她對(duì)這句話的理解，應(yīng)該是說(shuō)愛情不僅僅是一種身體的體驗(yàn)，同時(shí)也是精神層面的需求和滿足。一向思慮清晰的書華，卻不肯對(duì)自己解釋這話的含義。謙瑾不免感到失望。她想，也許這正是自己和海平的差距吧。她和書華之間，隔著一道郎才女貌的傳統(tǒng)觀念籬笆。她無(wú)論怎樣努力，都不能逾越過(guò)去。
想到這里，謙瑾突然感到一陣意興闌珊。今天早上來(lái)找書華時(shí)的興致和勇氣竟然消失得無(wú)影無(wú)蹤。
見剛才還在侃侃而談的謙瑾突然變得沉默下來(lái)，書華也很抱歉。他想，謙瑾到底太單純，不曾經(jīng)歷人生的坎坷，難以理解復(fù)雜的社會(huì)和險(xiǎn)惡的人生。不過(guò)，這也許正是謙瑾的可愛之處。尤其是她對(duì)事物的分析能力和對(duì)概念的領(lǐng)悟能力，令書華刮目相看。他甚至在想，他對(duì)眼前這個(gè)女孩的佩服，可以走多遠(yuǎn)。