早上起床后，劉義真看著陰云密布的天空有點(diǎn)兒小愁，段宏早早趕了過(guò)來(lái)，帶來(lái)了一只棕栗色的雛鷹和幾束蠟紙包好的香，劉義真一一收下，留段宏一起吃了早飯，順便把崔忠和后備營(yíng)的事也告訴了他并要他多幫襯，段宏答應(yīng)后離去。
王婆帶著眾女把劉義真送到殿門(mén)口，就看到江醫(yī)師和于夫子在一輛平平常常的烏蓬馬車旁聊天，馬夫也在一旁持鞭等候，見(jiàn)到眾人出來(lái)，江醫(yī)師向于夫子抱了抱拳就轉(zhuǎn)身上了車。
劉義真接過(guò)王婆遞來(lái)的小包袱和大家揮揮手也轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備上車，肩上的小鷹見(jiàn)狀飛到了車頂站定，讓劉義真不禁感嘆好有靈性！
入了車廂就暖和多了，劉義真找了個(gè)錦墊坐好，江醫(yī)師就叫車夫開(kāi)路，車子“吱呀吱呀”地走起來(lái)了。
劉義真見(jiàn)江醫(yī)師酒不離手并不理他，就把側(cè)簾拉起來(lái)看外面景色。
眼看車子出了西安門(mén)往南而走，劉義真就問(wèn)：
“江師，我們?nèi)デ貛X哪兒？”
這個(gè)可不能怪劉義真，因?yàn)榍貛X實(shí)在太大了！
秦嶺的陜西部分介于關(guān)中平原和南面的漢江谷地之間，東西綿延400—500千米，南北寬達(dá)100—150千米。
秦嶺分為西、中、東三段，西段分為三支，北支為秦嶺，也稱南岐山或大散嶺；中支為鳳嶺，有黃土堆積，水土流失比較強(qiáng)烈；南支為紫柏山，在留壩的西北稱柴關(guān)嶺。這些山嶺海拔均在1500米以上；
中段稱終南山，主要山嶺有四方臺(tái)、首陽(yáng)山、終南山和東光禿山等，海拔均在2500—3000米。
秦嶺的東段呈手指狀，向東南展開(kāi)。從北向南依次是：太華山、蟒嶺、流嶺、鶻嶺和新開(kāi)嶺，海拔均在1500—2600米；多為山河相間的嶺谷地形。
“去終南山，小子，把簾子放下，路上有兩個(gè)多時(shí)辰，我就好好教教你修真常識(shí)！用心點(diǎn)聽(tīng)，免得以后被人坑！”
劉義真趕緊正襟危坐作凝神狀，卻見(jiàn)江師捏指朝虛空打了個(gè)手印，廂內(nèi)空氣仿佛一頓，安靜了許多。
“這是………？”劉義真好生羨慕連忙問(wèn)道。
“小小的隔音訣，練到金丹就可以學(xué)了，小子專心點(diǎn)！有什么疑問(wèn)趕快問(wèn)！”
江醫(yī)師輕描淡寫(xiě)狀似不耐。
“那我問(wèn)題就多了：江師你是什么門(mén)派？為什么不讓我拜師？練氣到成仙還有哪些境界？這些不同的境界各有什么特點(diǎn)?。柯?tīng)說(shuō)修仙還有煉丹、煉器和制符等等諸多雜藝，我能不能學(xué)？什么境界可以在空中飛呀？修真靠天地靈氣，那佛、儒、魔靠什么？為什么武道不能修煉靈氣？……………？”
劉義真的“十萬(wàn)個(gè)為什么”頓時(shí)傾槽而出。
“停！停！停！小子，你不是菜鳥(niǎo)，你就是一個(gè)修真白??！哪來(lái)那么多烏七八糟的東東，時(shí)間還多，讓老子慢慢告訴你?！?p> 老頭子頂唔順了，急忙出聲打斷。
接下來(lái)在這輕輕搖擺而又萬(wàn)分安靜的車廂里，老頭子開(kāi)始給劉義真掃盲：
盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z造人，遠(yuǎn)古大神管殺不管埋，世上萬(wàn)物間又多了一種新動(dòng)物——人，人以多制勝，與惡劣環(huán)境和或強(qiáng)大或殘暴的其它種群斗得不亦樂(lè)乎，雖還是畜類一員但人族越來(lái)越繁盛。
這時(shí)疑似盤(pán)古化身的道祖出手了！一變二、二化三、三生萬(wàn)物的上古三清出現(xiàn)，教化人族眾生走上了繁榮富強(qiáng)的修真之路，打得敵人（神獸、妖獸、兇獸和猛獸）魂飛魄散、杳無(wú)蹤跡，人也就成了萬(wàn)物之靈。
沒(méi)了敵人怎么辦？從殘酷的大自然（天地）各種斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的人族開(kāi)始跟天斗、跟地斗、跟空氣斗！斗來(lái)斗去斗不贏，沒(méi)意思，最后就只能開(kāi)始內(nèi)斗。
承上古三清而來(lái)的道教開(kāi)始分幫結(jié)派，內(nèi)部文明斗；在道教光輝漏掉的地方成長(zhǎng)起來(lái)的佛教、襖教（拜火教）等乘隙而入，大家生存斗；源自遠(yuǎn)古就不服三清而靠自身體力智力吃飯（巫、神道）系列的其它人士糾集成魔，大家生死斗。
近古時(shí)代因斗爭(zhēng)出現(xiàn)了百花齊放、宗教門(mén)派大爆炸的一片“全員斗”的繁榮景象，修真事業(yè)一片欣欣向榮！那個(gè)時(shí)候“出生就入丹，成年就飛仙”的事情層出不窮、令人神往。
可惜好景不長(zhǎng)，到了春秋末期，人們發(fā)現(xiàn)可能是打包提供整套修煉資源的道祖破產(chǎn)了，天地間靈氣漸漸稀薄、各種靈物靈機(jī)也日趨枯竭，于是只能開(kāi)始采用資源集中的精英修真模式，不再像上古時(shí)期一樣的山門(mén)大開(kāi)、揮霍無(wú)度。
熬到戰(zhàn)國(guó)末期，資源日漸貧乏、形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，為保宗門(mén)傳承，有祖?zhèn)鲗氊惖拈T(mén)派紛紛關(guān)了山門(mén)，并將級(jí)別不夠、后臺(tái)不硬的弟子門(mén)人打發(fā)出去自生自滅；沒(méi)祖?zhèn)鲗氊惖拈T(mén)派想關(guān)也關(guān)不住，就只好“修真從小學(xué)生做起”般的泯然于世。
又過(guò)幾百年到了今天，在世上晃悠的就是上面那些“倒霉蛋”和“倒霉派”的傳人了，結(jié)合“玉清派”仁義教化理論和“天機(jī)門(mén)”天人經(jīng)緯學(xué)說(shuō)的儒家也一樣，“電量不足無(wú)法滿功率輸出”成了所有修煉人心中永遠(yuǎn)的痛！
“倒霉蛋”和“倒霉派”還是有區(qū)別的，“倒霉蛋”是個(gè)人創(chuàng)業(yè)，人力、財(cái)力和理論體系遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上集體再就業(yè)的“倒霉派”，所以在秦以后“倒霉派”再就業(yè)成功的例子不少：漢初“天機(jī)門(mén)”下鬼谷傳人韓信大放異彩；漢武帝時(shí)的儒家獨(dú)尊等等，只不過(guò)到了晉末都嗝屁了，沒(méi)有如同近古時(shí)代宗門(mén)內(nèi)的核武器一樣的武力威懾，當(dāng)權(quán)者表示很開(kāi)心，沒(méi)用就扔！
“老子就出身于山門(mén)大開(kāi)的天醫(yī)門(mén)，門(mén)內(nèi)機(jī)構(gòu)健全、人員齊整、典籍完備，理論基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，是………”
江老頭是神情得意、慷慨激言。
“那怎么不收我呢？我不是天資出眾、天道入修嗎？”
劉義真不是故意捅刀的。
“天個(gè)屁??！老子是天醫(yī)門(mén)，又不是那遁世的三清上門(mén)，莫非你想獻(xiàn)身祖國(guó)醫(yī)療事業(yè)一輩子？”
“莫看現(xiàn)在家傳修真的修士一大把，可全都和老子差不多，修真功法到化神就斷了，但老子的主業(yè)是醫(yī)！所以………現(xiàn)在教你修煉是足夠了，醫(yī)不醫(yī)的，看你也不是那塊料！”
“聽(tīng)老子說(shuō)少插嘴！有完整師門(mén)的就會(huì)知道當(dāng)年有哪些宗門(mén)跑路？又有哪些宗門(mén)撲街…不！…是入世，哪些跑路的宗門(mén)秘境最有可能在哪里？如果機(jī)緣湊巧能進(jìn)入其中，成仙得道指日可待！這又哪是那些家傳修真的修士能比的上的？”
“不是欠你母親族上一個(gè)大人情的話，老子哪有時(shí)間陪你個(gè)小屁孩玩？”
江老頭暴烈回?fù)簟?p> “是！是！是小子孟浪了，請(qǐng)江師海涵，請(qǐng)江師繼續(xù)指教！”
接受了修真歷史教育，劉義真就更期待下面的干貨了。
木易大伯?huà)?/h3>
我總覺(jué)得，加入修仙元素，很多唐宋以前的歷史疑點(diǎn)就可以迎刃而解了。