第七十五章 整兵備武

　　將道友們一一送走，夔武也能夠靜下心來整理消化此次論道的收獲。

　　東王公等人修為高深，作為先天神祈，先天親近大道，對所修行的大道見解獨特，論道時大家都毫無保留，是以夔武能夠?qū)|王公等人的大道感悟全盤銘記于心。

　　為了增強牛族的實力，夔武打算將自己和幾位道友的大道感悟整理一番，提煉成幾門功法神通，讓廣大的牛族成員能夠修煉到高深玄妙的功法。

　　首先是自己的雷道。

　　夔武一直想將自己的雷道感悟凝煉成一部性命雙修的大道真經(jīng)，奈何之前境界有限，后來又因牛族遷移和祭天大典而忙碌，沒有空閑做下此事。

　　但現(xiàn)在夔武已經(jīng)突破至太乙金仙中期，實力、境界都到了，牛族祭天大典也結(jié)束了，正是整理自身功法的時候。

　　當(dāng)然，閉關(guān)前也要把牛族事務(wù)給安排好。

　　將獓因、五行牛祖、旗主召來，夔武在牛族會議上定下了整軍備武之工作任務(wù)。

　　“既然建立了神族，此事也得到了天道認(rèn)可，那我們牛族也得依照天命出山誅殺兇獸，不然會被天道認(rèn)為牛族背誓而降下災(zāi)禍?！?p>　　略微停頓，夔武繼續(xù)道：“只是兇獸勢大，且悍不畏死，我牛族貿(mào)然行事，只恐到時傷亡慘重，殊為不智。”

　　“是以，整兵備武當(dāng)是我牛族現(xiàn)階段第一要務(wù)！獓因?！辟缥淇聪颡囈颍?。

　　獓因微怔，隨即反應(yīng)過來，道：“族長有何吩咐？”

　　“命你從族內(nèi)選出一千玄仙實力的精壯，要五行齊全，用心訓(xùn)練他們廝殺技能，督促他們操練戰(zhàn)斗陣法。五行玄雷陣攻擊有余，防御不足，到時候我會創(chuàng)出另外幾種陣法來?！?p>　　“獓因領(lǐng)命！”獓因喝道。

　　此事交給獓因，夔武是放心的，畢竟牛族的大遷移就是一部長達(dá)三萬年的戰(zhàn)斗史，從洪荒之西大草原走到雪渺山的牛族成員都身經(jīng)百戰(zhàn)！

　　“呲鐵?！辟缥溆挚聪颡囈蚺赃叺倪阼F。

　　“老爺?！边阼F趕緊出列。

　　“你有鑄造天賦，我現(xiàn)在傳你煉器之法，命你召集人手，為每一位牛族士兵打造兵器，以配合獓因副族長操練之事，此事不得有誤?！辟缥涿畹?。

　　作為后世人族，夔武太知道武器的重要性了。

　　人類和野獸相比，沒有強大的爪子、堅硬的鱗甲，鋒銳的牙齒，但人類能從原始蒙昧中走出來，就是因為人類發(fā)明了武器。

　　雖然現(xiàn)在一些神魔修煉講究打磨肉體，以煉出強橫的體魄，到時候拳頭、手指、頭發(fā)都是兵器。

　　但夔武認(rèn)為個別和普遍不能混為一談，少數(shù)天賦強大的神魔，能夠煉出強大的體魄，不代表所有神魔都能夠做到。

　　就好比奎牛，身為土行牛祖，只要腳踏大地就能夠力量不絕，體魄也是強橫驚人，身體一撞就能夠?qū)⑼燃壍膬传F給活活撞死。

　　但牛族又有幾位能夠和奎牛一樣呢？

　　屈指可數(shù)！

　　“保證完成任務(wù)。”呲鐵大聲道。

　　夔武微微點頭，左右看了看，有心讓其中一兩位修行丹道、符道、陣道，但又怕這影響了他們的道途，只好不提，就隨口命令他們多加修煉，然后就正式閉關(guān)。

　　夔武的雷道已經(jīng)和五行結(jié)合，以后說不定還能夠結(jié)合陰陽二儀，或者其它大道，是為混元雷，所以，夔武凝煉成的真經(jīng)名《混元玄雷真經(jīng)》。

　　《混元玄雷真經(jīng)》是夔武的本命真經(jīng)，所謂法不輕傳，是以除了自己親生后代和弟子外，夔武不打算將真經(jīng)外傳，包括牛族。

　　夔武之前為牛族創(chuàng)出了一部《五行雷法》，就是《混元玄雷真經(jīng)》的一個簡化低配版本。

　　但現(xiàn)在夔武境界提升，發(fā)現(xiàn)《五行雷法》中有一些疏漏和很多可以提升優(yōu)化的地方，在凝練本命真經(jīng)《混元玄雷真經(jīng)》后，夔武又沉下心將《五行雷法》優(yōu)化改進(jìn)。

　　數(shù)年后，正在雪瀾峰值守的軨軨就看到族長閉關(guān)的宮殿飛出一道玉符。

　　將玉符收起，軨軨以神識瀏覽，內(nèi)容卻是夔武命族人在雪瀾峰周邊選一座山峰興建藏經(jīng)閣，里面還附帶了一部重新整理過的功法，《五行雷法》。

　　將自身雷法梳理清楚，夔武又開始整理符箓之道的感悟。

　　夔武雖然不打算將符箓之道作為性命雙修的大道，但符箓之道作為夔武所開創(chuàng)的后天大道，事關(guān)自身的氣運，夔武也不打算輕易放棄，然后被別人分了符箓之道的氣運。

　　想到老子的丹道分內(nèi)丹、外丹之法，內(nèi)丹就是修士以自身為鼎爐，修煉精氣神，在自己丹田內(nèi)凝練一顆本命金丹，以達(dá)到成仙長生的目的。外丹不必多說，就是以靈藥之類的材料煉制能夠服用的丹藥。

　　內(nèi)丹為主，外丹為輔，借外丹力修內(nèi)丹，以內(nèi)丹保障外丹，二者相輔相成，好比人之二腿，缺一不可。

　　夔武就想符箓之道也應(yīng)當(dāng)如此。

　　修行符箓之道的修士在紫府內(nèi)凝練一張本命真符，以承載大道，同時他也可以借助符紙等材料制作符箓用于斗法，護(hù)衛(wèi)自身修道。

　　基于此，夔武細(xì)細(xì)推算，又結(jié)合上次東王公等人對符箓之道的感悟，最終創(chuàng)作了一部符道真經(jīng)——《無極元符真經(jīng)》。

　　《無極元符真經(jīng)》還收錄了數(shù)十種可以作為本命真符的符印，都是上次論道的成果，像五行玄雷符、太陽真火符、太極符、厚土符、玄冰符等等，自身親近何種大道就可以在體內(nèi)凝練該種大道的符印。

　　但因為夔武這個符道鼻祖自己凝練的就是混元玄雷符，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)符道又是以后天靈寶五行玄雷符鎮(zhèn)壓氣運，是以，后世雷符流傳最為廣泛。

　　哪怕到了后世末法時代，講究一點的家庭還是會以五雷符鎮(zhèn)宅......

　　因為《無極元符真經(jīng)》不是夔武性命雙修的功法，是以夔武就命人將它放置于藏經(jīng)閣中，任何牛族成員都可以瀏覽修行。

　　要不是擔(dān)心外人得了《無極元符真經(jīng)》后為非作歹，然后傷了自身氣運，夔武都想將這部真經(jīng)傳出去，以促進(jìn)符道大興。

　　隨著《無極元符真經(jīng)》被創(chuàng)造出來，夔武輕車熟路下，又接連將自己的陣道感悟、器道感悟、神音大道感悟等等整理成冊，分別命名為《陣道寶典》《煉器寶典》《音道寶典》……

　　等結(jié)束閉關(guān)，夔武傳下話去：點兵出征！