第二十七章五行大成2
連山大師和天一金母都知道，自身五行修煉到了極點(diǎn)，就可演變胸中五氣，運(yùn)氣好的，還能逆轉(zhuǎn)先天五行，化為鴻蒙之氣，那時(shí)不僅道基堅(jiān)固無(wú)比，還有機(jī)會(huì)進(jìn)軍大羅，若是機(jī)緣到了，重開(kāi)一界，與身合道，也不是不可能的！
但從封神時(shí)代修行至今，非有莫大機(jī)緣、數(shù)世積修，很少有人能以天仙之資飛升，而修成金仙的就更是鳳毛麟角，像逆轉(zhuǎn)先天五行化為鴻蒙的，就是在封神之前，也是屈指可數(shù)的！
如今聽(tīng)到林曉已經(jīng)得了戊土機(jī)緣，如何還不吃驚不??！但是也堅(jiān)定了與林曉較好的念頭，這年頭，有了前程遠(yuǎn)大的小師弟的交情，即使自己用不到，也可以留給弟子，況且小師弟也有以金仙之資飛升的可能，未來(lái)就是到了靈空仙界，也為準(zhǔn)道行會(huì)很快超過(guò)自己，有金大腿，誰(shuí)不愿意抱呢？！
“既如此，師弟還請(qǐng)?jiān)谶@紫云宮稍作休息，待師兄前往磨球島為師弟尋些西方真金來(lái)?！边B山大師說(shuō)完，也不等林曉和天一金母說(shuō)話，頓足處一道遁光升起，人就立刻不見(jiàn)。
林曉也不驚訝，知道這是《九天元經(jīng)》所在太清一脈最高心法之一的太清有無(wú)形劍氣功夫。太清有無(wú)形劍氣不僅是隱遁之法，也是殺伐無(wú)上之法，要想煉成無(wú)形劍氣，首先要先煉成太清一脈的無(wú)形劍，然后在以無(wú)形劍煉到有無(wú)相生的程度，最后才能更進(jìn)一步地答道太清有無(wú)形劍氣，即使這道法門(mén)的最高成就了。
連山大師乃是除太元散人、樗散子之外，峨嵋派的三大開(kāi)山祖師之一，修成太清無(wú)形劍當(dāng)屬正途。即使連山大師現(xiàn)在已經(jīng)歸入旁門(mén)，但并不代表他的功法和煉制的法寶沒(méi)有太清一脈的痕跡，要不后世峨嵋弟子又怎么可能輕松的以峨嵋心法重?zé)挿▽?，還能令法寶威能更進(jìn)一步呢。
連山離開(kāi)之后，林曉倒是將自己在黃軒洞府所得的幾樣法寶拿了出來(lái)，說(shuō)實(shí)在的，林曉對(duì)于蜀山世界的法寶了解的還是不多，雖然有黃軒留下的玉簡(jiǎn)，但是對(duì)于那幾樣法寶也是只能用，不了解底細(xì)。這蜀山世界從來(lái)都講究法寶的威能底細(xì)，有無(wú)數(shù)種相生相克的法門(mén)，如果弄不清楚，哪天碰到識(shí)貨的對(duì)手，那自己可就會(huì)危險(xiǎn)了。
“師姐見(jiàn)多識(shí)廣，師弟這里有些法寶，弄不清來(lái)歷，還想請(qǐng)師姐指點(diǎn)一二?！?p> “哦，師弟謙虛。師姐也不過(guò)就是修道年頭多了點(diǎn)，這世間法寶無(wú)數(shù)，師姐可不敢說(shuō)都識(shí)得?！?p> “師姐，這件法寶名叫青云乾坤網(wǎng)，說(shuō)是由九天清氣重?zé)?，用起?lái)從外邊看是一片白云似的，但內(nèi)里卻好似無(wú)邊無(wú)際，號(hào)稱(chēng)能封天鎖地，善于護(hù)身拿人。但小弟總覺(jué)得此寶應(yīng)是別有根底?！?p> “咦，”天一金母看到林曉展開(kāi)的這第一件法寶，也是覺(jué)得眼熟，好似自家?guī)熼T(mén)有過(guò)記載，也就不再推脫，伸手從林曉手里接了過(guò)去，細(xì)細(xì)打量。
半晌之后，天一金母游移不定地說(shuō)道：“師弟，吾觀此寶倒是與封神時(shí)代的一件法寶類(lèi)似，只不過(guò)那件法寶據(jù)說(shuō)在封神大戰(zhàn)中殘損了。嗯，如果沒(méi)錯(cuò)，這件法寶至少是仿照那件法寶煉制的?！?p> “霧露乾坤網(wǎng)！”林曉可是熟讀古書(shū)的，對(duì)于封神時(shí)代的法寶也是熟悉的很，登時(shí)想起類(lèi)似的一件法寶。
“師弟，你最好用本門(mén)心法重?zé)捚咂咚氖湃?，到時(shí)候不僅能徹底掌握此寶，也能得知此寶的底細(xì)了?！?p> “如此，也不著急。師姐再看這一件。這一件法寶名叫鎮(zhèn)岳地靈鼎。不像是一件攻伐或者護(hù)身之寶，倒是好像煉丹煉器的。”
“嗯，倒是沒(méi)錯(cuò)。師弟，若是師姐沒(méi)有看錯(cuò)，這是一件煉器用的釘爐，若是用來(lái)煉丹，非把丹藥煉焦了不可。”
不等林曉自己一件一件遞過(guò)來(lái)，天一金母就自己拿起來(lái)一一觀看，“這義工七件法寶，乃是配合五行陰陽(yáng)法門(mén)的法寶，除了那件青云乾坤網(wǎng)是水行法寶，鎮(zhèn)岳地靈鼎是土行，這件筆一樣的法寶乃是大日屬性，太陰鏡、青木杖和太白金刀都是名副其實(shí)的本屬性法寶，最后一件五龍輪，”
天一金母還是遲疑了，因?yàn)檫@件法寶怎么看怎么像當(dāng)年火龍島練氣士后來(lái)被封為火德星君的焰中仙羅宣的法寶，雖然經(jīng)天一金母用真氣元神探查，發(fā)現(xiàn)其核心之處還有一道封印禁制，但五龍輪就是五龍輪，遍查諸天寰宇，也就只有羅宣手里有一件，其他雖有仿制，但從來(lái)都沒(méi)有一模一樣的！
還有就是這羅宣的五龍輪實(shí)在與蕊宮仙子龍吉公主爭(zhēng)斗時(shí)，被龍吉公主落下，而那件青云乾坤網(wǎng)又是經(jīng)后人用九天清氣重?zé)?，不得不讓人懷疑，那天師張道陵是否是天帝門(mén)下了。
林曉當(dāng)時(shí)從黃軒洞府得到這些法寶之后，也不過(guò)是因?yàn)橹狈忾]洞府，只用了青云乾坤網(wǎng)一件法寶，還是僅僅利用黃軒留下的法訣直接祭起使用的，根本就沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)觀看其他幾件，這個(gè)時(shí)候看到天一金母遲疑的樣子，也是將法寶拿起來(lái)仔細(xì)端詳。
原來(lái)沒(méi)注意的時(shí)候還好，現(xiàn)在仔細(xì)一看，可不怪金母遲疑，這五龍輪的特征太明顯了，最外邊一圈無(wú)數(shù)的火焰形狀圍成了圓圈，圓圈內(nèi)部是五條神態(tài)張揚(yáng)、獰惡的五爪赤紅的火龍，均是頭顱向外，尾部連在一個(gè)小環(huán)之上，那小環(huán)之上還刻著無(wú)數(shù)的蝌蚪文字和符錄，層層疊疊，數(shù)不勝數(shù)，而小環(huán)中央是一顆青色的明珠，隱約可見(jiàn)其中有無(wú)數(shù)的變幻的火龍、火狐、火馬、火蛇、火虎不斷地游走。
沒(méi)錯(cuò)了，這就應(yīng)當(dāng)是火德星君手中之寶：五龍輪！九天仙府奇珍，不知怎的流失人間，到了黃軒手里。只不過(guò)林曉仔細(xì)觀察這幾件法寶，好似都有一層核心禁制沒(méi)有打開(kāi)或者被煉化過(guò)，所以這幾件法寶都是無(wú)法發(fā)揮其原有的威能，估計(jì)這也是黃軒沒(méi)有帶在身上，隨張?zhí)鞄熐叭ソ笛值木壒拾伞?p> 算起來(lái)，這一共七件法寶里，就好似太白金刀是最弱一件，其次則是青木杖。但是林曉看來(lái)這青木杖質(zhì)地蒼翠欲滴，靈光隱現(xiàn)，雖然看不出有多少禁制，但僅僅憑借質(zhì)地，就應(yīng)當(dāng)是前古神木枝椏所煉法寶，功效威能未必就比青云乾坤網(wǎng)和五龍輪要差——五行之中東天青木主管萬(wàn)物生發(fā)，最重生機(jī)，用來(lái)療傷和凝神修行都是再好不過(guò)。
“師弟，”天一金母突然發(fā)話了：“師姐看了你這幾件法寶，倒是覺(jué)得你有些差異了。這幾件法寶包含了日月五行，只要能用你本門(mén)的太清仙法重?zé)?，自是可以取代你需要的五行靈物啊?！?p> 林曉苦著臉說(shuō)道：“師姐不知。小弟修煉的道法還真不是與連山師兄所修的《九天元經(jīng)》一般的法門(mén)，而是另外一種玄門(mén)真?zhèn)?，非得用五行靈物修煉壯大之后，才有煉化這些法寶的可能。”
天一金母一愣，竟然不是太清一脈真?zhèn)鞯摹毒盘煸?jīng)》，太清一脈還有別的傳承嗎？也是玄門(mén)真?zhèn)鳎拷鹉敢幌?，要是玉清一脈或者自家上清一脈道法，這便宜師弟也不會(huì)不說(shuō)，還真是不想還好，細(xì)思極恐啊。當(dāng)下也不再追問(wèn)，只是詢(xún)問(wèn)道：“師弟，可是要現(xiàn)在就用天一真水修行？”
“那倒不是。小弟修行也要循序漸進(jìn)，既然先找到的是土行靈物，那么接著要用的就只有西方真金了。只有等金行修煉好，才能依照五行相生修煉水行。如此，還得讓小弟在師姐這里多耽擱一些時(shí)日了?！?p> “哪里話來(lái)。師弟能在師姐這里修行，是師姐的福氣。只不過(guò)，師弟啊，若是有空閑，能否也給你的眾多師侄們講講道??？”
“師姐，不要難為小弟了。小弟實(shí)在是修道年淺，跟自家?guī)熜謳熃愫f(shuō)八道一番，還是可以的，但師姐就不要讓小弟在師姐高徒面前丟臉了吧？”
“好好，隨你?！碧煲唤鹉敢?jiàn)林曉拒絕，也不好勉強(qiáng)，雖然林曉很多關(guān)于天地靈氣和古今變化，都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，但對(duì)于自家弟子來(lái)說(shuō)，的確是不太合適——級(jí)別太高，知道多了也會(huì)增添無(wú)數(shù)業(yè)障，反倒是自家和連山大師聽(tīng)了無(wú)所謂，畢竟都是可以以金仙道果飛升的人了。
連山大師既然已經(jīng)替林曉前往西極求取西方真金，林曉自然就在紫云宮安生的修真煉性了。
話說(shuō)紫云宮和磨球島乃是一東一西，中間距離不下數(shù)十萬(wàn)里之遙，即使以連山大師這樣飛行絕跡，遁形無(wú)雙的人物，要往來(lái)紫云宮與磨球島也需要十?dāng)?shù)日之多。
修行人修煉起來(lái)往往就忘記了時(shí)日，林曉雖然沒(méi)有繼續(xù)修煉土行，但也需適應(yīng)自身的變化，安定心神，返照元靈真性?！饵S庭經(jīng)》最重視的就是根基，林曉現(xiàn)在還沒(méi)有打開(kāi)丹田、絳宮真闕和紫府，這的確是修行不走尋常路的典型，也導(dǎo)致了林曉修行隨快，但也有些根基不穩(wěn)。