墨翟右手綁著石膏繃帶騎著小黑炭，不足三日便找到趙襄子，他正與韓康子韓虎和魏桓子魏駒一同商議如何攻打智邑，以及要先占領(lǐng)智氏靠近智邑的領(lǐng)地，智邑若得手，其他智氏的領(lǐng)地將不戰(zhàn)自破，然后還要防御一些晉國外圍智氏領(lǐng)地被別國搶占或是投降外國。
“爾是當年勸退魯陽文君停止攻鄭的十五歲少年？”趙襄子問道。
“正是鄙人。”
一個武將在魏桓子耳邊私語。
“上月赴智瑤軍帳勸說智瑤放棄攻打晉陽的是你？”魏桓子問道。
“正是鄙人?！?p> “你來此地意欲何為？”趙襄子問道，語氣客氣了些。
“我為三位卿大夫獻策。”墨翟說道。
“何策？”韓康子問道。
“商湯伐夏，封夏姒姓后裔于杞國，享六百年國運，因紂王暴政而滅。武王伐商，更顯仁政，封神農(nóng)氏后裔于焦，封黃帝后裔于祝，封帝堯后裔于陳，封大禹后裔于杞，封商紂子武庚于殷繼社稷，封商微子啟于宋。武庚叛亂則移商社稷于宋。。周室至今亦六百年矣。
此上古至今的習俗，滅國不可滅人宗祠。一為仁義之師，得仁義者得天下，得仁義者傳久遠。二為子孫，各國征戰(zhàn)，強弱變換，因商湯封夏后裔，故武王留商后裔傳世矣。其三，于諸位亦有眼下之利。”墨子旁征博引，滔滔不絕。
“有何眼下之利？”趙襄子問道。
“三位卿大夫欲滅智氏宗祠，或欲留智氏宗祠？”墨翟不回答，卻反問道。
“滅如何，留又如何？”趙襄子不回答，卻再問道。
“若滅智氏宗祠，智氏必拼死反抗。諸位之將士必死傷無數(shù)，此其一也。智伯統(tǒng)領(lǐng)智氏，各地將領(lǐng)及智氏宗人在智邑皆有家人，若家人被殺，必拼死頑抗，此其二也。楚、秦、齊、魯、中山、鄭等皆已出兵搶占智氏領(lǐng)地，名曰奪回失土，各地智氏領(lǐng)地之將領(lǐng)及智氏宗人即使不能戰(zhàn)退諸位，亦可投降別國，此其三也。故若滅智氏宗祠，必將損兵折將，更會喪失大批領(lǐng)土?！蹦再┵┒劇?p> “若留，將如何？”韓康子問道。
“智氏失勢，若留智氏宗祠，智氏必感恩戴德，俯首稱臣，智氏之將領(lǐng)宗族必喪失戰(zhàn)意，更無投降外國之人。三位卿大夫?qū)⒈M得智氏之地，盡得智氏之資，盡得智氏之民。只留智邑一地以繼宗祠。或滅或留，其利其弊，諸位欲取何策？”墨子說完問道。
趙襄子、韓康子和魏桓子三人互相看了看。
趙襄子便問，“二位以為如何？”
“我以為墨先生所言頗為有理。”
“雖有理，但若留后患，恐有不測，與之奈何？”魏桓子似有不同意見。二人都看著趙襄子。
“我以為先生之言有理，我可宣告天下，智氏宗族將士若投降，一律免死，若頑抗，滅三族。然智瑤一支，須滅三族。”趙襄子說道。
韓康子和魏桓子立刻明白趙襄子的意思，立刻表示同意。因為此舉意在瓦解智氏內(nèi)部，分化智氏各方勢力，亦有墨翟所說之利。
當時的滅三族一般是父族，自身，子族，其實基本包括了父親，自己，兄弟，兒子，孫子。但主要是男性，而家族女性則被貶為奴隸，或為奴婢，或賣于官窯，命好的被官員看中做妾做樂人，或是配于兵士為妻。
“此法亦失去仁義之心，難以取信于智氏宗族，智氏已失勢，何必逼入絕境？智氏猶懷怨恨。若全其族人，必感恩戴德，為諸位所用！”
“你不見夫差留勾踐，得滅國之禍乎？此去不過二十載！”趙襄子大聲說道。
墨翟一震，知道難以挽回。
“先生仁義之人，又曾自告奮勇，游說智瑤，雖未有幫我之實，卻有幫我之意。我甚為感激?！壁w襄子說完命令一個管事，“我等尚有要事商議，你去請墨先生用膳，盛情招待，不可怠慢?！?p> 墨翟只要了幾塊干糧，便辭了管事。又飛奔向智邑。
然趙襄子三人已傳令下去，罪在智瑤，僅滅智瑤三族，若有頑抗者，亦滅三族，投降者不加罪責。
很快就有將領(lǐng)抵抗不住，投降的，不僅未被殺害，還官復(fù)原職，或者領(lǐng)兵在趙韓魏三處。也有一些城池，副將斬殺主將來投降的，趙襄子三人亦委以重任。
而智氏宗族明里投降的沒有，但也有暗中書信往來的，只言家人在智邑，假意抵抗而已，暗中留下兒子來做人質(zhì)以表誠意的。
很快，就只剩下智邑還在頑抗。
墨翟到達智邑城外，卻被攻城的趙將以為奸細捉拿下來，關(guān)了幾天，后傳到趙襄子耳朵里，幾天后就放了出來。
然而，此時的智邑已物是人非！