七十八章 第一天講郎授課
沒(méi)想到李高旭是特地過(guò)來(lái)談蝶澈姑娘的，沈不凡頷首道：“我也聽(tīng)說(shuō)了，青樓女子多自幼就有人專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不精。蝶澈姑娘成名多年，一直都獨(dú)居鰲頭，才情是差不了的”。
李高旭滿意地點(diǎn)頭道：“拙言說(shuō)得是。我自負(fù)才情，那日吟詩(shī)《天池望》，蝶澈姑娘點(diǎn)評(píng)道：抒情有余，辭氣偏短。當(dāng)時(shí)我還有有些不服，后來(lái)思之，心中嘆服”，臉上一片追憶模樣，繼續(xù)道：“不知何時(shí)能再一睹蝶澈姑娘的風(fēng)采”。
李高旭后面的話，意出真切，沈不凡沒(méi)有開(kāi)口調(diào)侃，而是認(rèn)真道：“蝶澈姑娘長(zhǎng)居江城（古時(shí)湖北省城武昌），林起兄才學(xué)甚高，江城鄉(xiāng)試必然手到擒來(lái)。他日金榜題名時(shí)再會(huì)佳人，更有一番風(fēng)情”。
李高旭矜持一笑，心有感激道：“那就借拙言的美言達(dá)成此愿了”。他初識(shí)風(fēng)塵美魁，情感難耐。即便沈不凡說(shuō)得是客氣話，他也愿意聽(tīng)。說(shuō)白了，相當(dāng)于后世沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的富農(nóng)子弟初到大城市，被天上人間的頭牌迷住了。一時(shí)半會(huì)兒失了理智。
兩堂課之間的休息時(shí)間不定，一般都不長(zhǎng)。沈不凡和李高旭聊了一會(huì)兒就聽(tīng)到有人說(shuō)“講郎來(lái)了”。倆人最后互相告知寢舍位置，約定有時(shí)間一塊兒吃飯。
下半堂課的講郎是個(gè)四十多歲的名士，姓歐陽(yáng)名靖，字治良，據(jù)說(shuō)沒(méi)有功名在身。由于其對(duì)《尚書(shū)》頗有心得，幾年前受當(dāng)時(shí)的知縣李存孝誠(chéng)意相邀，才勉強(qiáng)出山授課。
歐陽(yáng)靖體型偏胖，身高中等，最引人注目的是他一臉的絡(luò)腮胡子，一根根地像銀針?biāo)频南蛲饴N著。讓他有一股讀書(shū)人身上不常見(jiàn)的彪悍氣息，托于名聲，很有名士風(fēng)采。
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”，歐陽(yáng)靖連自我介紹都沒(méi)有，開(kāi)口就是這中華十六字心傳，道：“所謂人心惟危，道心惟微，道心中正入微，惟精惟一是道心的心法”，突然停了下來(lái)，望著下面的一眾秀才道：“可有人解釋一番”？
《尚書(shū)》隸屬四書(shū)五經(jīng)中，乃儒學(xué)經(jīng)典。凡有志于科舉的士子，都需要對(duì)它用心研習(xí)。這種程度的解釋不可能難倒這些新進(jìn)的秀才。
歐陽(yáng)靖話剛落地，就有人站起來(lái)道：“講郎，學(xué)生李不顯”，說(shuō)完執(zhí)手行禮，道：“心之虛靈知覺(jué)，一而已矣，而以為有人心、道心之異者，則以其或生于形氣之私，或原于性命之正，而所以為知覺(jué)者不同，是以或危殆而不安，或微妙而難見(jiàn)耳。然人莫不有是形，故雖上智，不能無(wú)人心；亦莫不有是性，故雖下愚，不能無(wú)道心”。
李不顯的回答來(lái)源于朱熹在《中庸章句集注序》的解釋?zhuān)瑲W陽(yáng)靖聽(tīng)了沒(méi)有多大表情，顯然不太滿意，道：“人心道心，浮沉半露。二者雜于方寸之間，而不知所以治之，則危者愈危，微者愈微，而天理之公卒無(wú)以勝夫人欲之私矣”。
李不顯聽(tīng)了有點(diǎn)面紅耳赤，訕訕坐了下來(lái)。
歐陽(yáng)靖捋捋胡須，又慢條斯理地喝了一口茶，當(dāng)著眾人的面把嘴里的茶葉都細(xì)嚼后吞咽了下去，還不自禁地贊嘆道：“茶為食物，無(wú)異于米鹽也”，吞了茶葉后，臉上享受的表情也跟著消失了，重新?lián)Q上了往日充滿彪悍氣息的面孔，嚴(yán)肅道：“朱子釋義，怎可記半不記全”？
這最后一句是批評(píng)李不顯的，李不顯掩面低頭。見(jiàn)此，歐陽(yáng)靖沒(méi)有繼續(xù)追擊的意思，道：“晦翁（朱熹的另一種稱(chēng)呼）之理，其認(rèn)為先于氣，以為形而上者也。萬(wàn)物變化歸宗，皆匯于理，亦謂之太極”，說(shuō)到這，頓了頓，看大家聽(tīng)得認(rèn)真，心里滿意，頷首道：“然而吾以為朱理我們只可遠(yuǎn)觀而不可進(jìn)用”。說(shuō)到這便沒(méi)有再說(shuō)下去。
朱熹是思想巨人，沒(méi)有沈不凡那個(gè)時(shí)空的影響力，卻也引起巨大的爭(zhēng)論。有爭(zhēng)論便有支持者，顯然在座的就有朱理的人，聽(tīng)到歐陽(yáng)靖的說(shuō)立馬站起來(lái)要反駁。
歐陽(yáng)靖擺擺手，道：“吾與爾等爭(zhēng)論多年，早已倦了，不必再議。今日吾等只為科舉所用即可”。
原來(lái)他一直看不上朱程理學(xué)，從十八歲開(kāi)始辯到四十多歲，確實(shí)疲乏了！歐陽(yáng)靖模糊中覺(jué)得朱程理學(xué)妨礙人的天性，不可實(shí)用。只是他水平有限，沒(méi)有挖掘出一套比較系統(tǒng)的理論來(lái)逐一駁斥。也知道與對(duì)方的支持者們辯論沒(méi)有結(jié)果。所以才有剛才的舉動(dòng)。
小插曲過(guò)后，歐陽(yáng)靖繼續(xù)道：“《道經(jīng)》曰：‘人心之危，道心之微?！Ｎ⒅畮?，惟明君子而后能知之。故人心譬如盤(pán)水，正錯(cuò)而勿動(dòng)，則湛濁在下，而清明在上，則足以見(jiàn)鬒眉而察理矣。”他這番說(shuō)得就是《荀子·解蔽篇》的注釋。
………
歐陽(yáng)靖水平很高，見(jiàn)識(shí)廣博。他雖說(shuō)是《尚書(shū)》的專(zhuān)業(yè)講郎，講課所涉及的卻包含先賢各種經(jīng)典?；蛟S是沒(méi)有考取功名的緣故，他的思想開(kāi)明，充滿想象力。在課堂上敢想敢說(shuō)，沒(méi)有那么多的束縛。一堂課下來(lái)，沈不凡對(duì)他很敬重。
鄉(xiāng)試巨大的競(jìng)爭(zhēng)性和壓迫力，讓沈不凡危機(jī)感很重。歐陽(yáng)靖的許多思想沒(méi)有完整說(shuō)出來(lái)，原因沈不凡不清楚。作為后來(lái)穿越過(guò)來(lái)的他，思想復(fù)雜，多有辯證。便專(zhuān)心地在座位上把這些可做歐陽(yáng)靖思想方面的補(bǔ)充撰寫(xiě)下來(lái)。結(jié)果越寫(xiě)越多，一時(shí)半會(huì)兒都沒(méi)法停下來(lái)。連午飯都忘了去吃！
中途張新來(lái)叫了他兩次，李高旭也叫了一次，沈不凡都沒(méi)有反應(yīng)。
下午來(lái)上課時(shí)，張新看到沈不凡剛剛合上草稿本，在皺眉冥想。等到沈不凡終于睜開(kāi)眼時(shí)，他才過(guò)去拍了一下沈不凡的肩膀，道：“拙言，午飯真不吃啦”？
沈不凡顯然心思不在這上面，望了他幾秒才回過(guò)神來(lái)，道：“大家都吃完了”？
“嗯，你不吃真是可惜！今兒的菜還有點(diǎn)葷呢”，張新有點(diǎn)辛災(zāi)落鍋道。
吃貨沈不凡以頭搶桌，哀嘆道：“我沈某人真是命苦哦”！
張新看他這樣子，哈哈大笑起來(lái)！