在吳問銀的作品《較量》當中，張鳳山帶著使命回到家鄉(xiāng)文城，在碼頭接頭時因為叛徒出賣被抓，文城的機構幾乎全軍覆沒。在這種情況下，張鳳山只好努力迷惑敵人的視線，扮作富商子弟，暗地里依然不動聲色的傳遞信息，為保全機構，張鳳山在敵人的重重考驗下被迫以自殺的方式向外傳遞信息，卻不知文城壞人頭目宋鐵軍和他當商會會長的父親張福海達成了交易。
張鳳山出獄后，成為壞人們拉攏的對象，他聯系上了機構，經批準加入壞人當中，文城陷落后，張鳳山在同為機構成員的縣長支持下，組織文城學兵隊，擔任隊長，他帶領學兵隊神出鬼沒，打得侵略者聞風喪膽。
反侵略戰(zhàn)爭勝利后，張鳳山按機構要求繼續(xù)潛伏，與公開身份為醫(yī)生早期打入壞人們（實為機構成員）的徐語晴結婚，夫妻二人“同闖異夢”，直到勝利前夕還拔搶相向，為了爭取早日獲得文城新生，張鳳山只身前往劉成龍（徐語晴姨父）的隊伍，說服他起事，孰知卻被頑固的劉成龍殘忍的殺害。英雄離去，英名永存！
寫出這樣一個重現反侵略時期詭譎局面卻依然堅守理想的故事的作者吳問銀老師，到底是怎樣的人呢？現在我們來揭開他的神秘面紗。
專訪主持人：董江波（筆名：冷得像風）。
本期網絡作家嘉賓：網文大神作家吳問銀。
1.吳問銀老師您好，和讀者朋友們打個招呼吧！
吳：大家好，我是吳問銀，安徽桐城人，大家不一定熟悉我，但一定熟悉我家鄉(xiāng)的名片——六尺巷，春晚小燕子趙薇唱的歌《六尺巷》就發(fā)生在桐城。
2.是什么樣的契機讓您創(chuàng)作了《較量》這本書呢？
吳：桐城是個哥命傳統(tǒng)深厚的地方，我的祖上吳樾曾于1905年9月24日在BJ車站謀刺清朝出洋考察的五大臣，事敗，壯烈犧牲，國父孫先生親撰祭文：有“爰有吳君，奮力一擲”之句”。五是期間，桐城最早發(fā)出通電，擁護北平學生。在反侵略期間，桐城學兵隊打下了一架日本侵略者的飛機，打了幾場勝仗。在這里，廣西軍閥、中統(tǒng)、軍統(tǒng)、日本人、地下當、游擊隊、新是軍四支隊等各種力量交織，錯綜復雜，發(fā)生了許多故事，這是我創(chuàng)作《較量》的源泉。
對于《較量》的男主角張鳳山，您在創(chuàng)作的時候有沒有人物原型？
吳：我的外公是黃埔君校十四期學生，當時政府的少校軍官，和日軍多次戰(zhàn)斗，我的外婆是孔城老街商會會長的千金，外公街放初期因傷病去世，他的故事外婆零零星星地告訴了我一些，這些都在我幼小的心靈里扎下了根，也是激發(fā)我后來創(chuàng)作《較量》的原動力。他們不完全是故事原型，但有他們的影子。
在《較量》這本書里，男主張鳳山和女主徐語晴的感情戲份，對于故事的發(fā)展是怎樣的作用和影響？
吳：男女主人公生活在那個時期，愛情也打上特殊的標簽，徐語晴是潛伏者，也是“沉睡者”，她受命監(jiān)看張鳳山，也知道張鳳山的“身份”，因此想“爭取”他。張鳳山的真實身份是組織的特派員，公開身份是特務，直到街放前夕也沒有報露無遺。這種因最終目標和使命導致矛盾交織、愛恨交錯的感情是故事發(fā)展的主線，令讀者看起來感到撲朔迷離，也更讓讀者領略那個戰(zhàn)爭時代的殘酷。
您怎樣評價張鳳山和徐雨晴的感情？
吳：我的感覺是“冰與火”，冰冷的外表包裹住內心的火熱。
對于張福海（張鳳山的父親），我們好像很難單純的去區(qū)分他是好人壞人，您怎么看這個人物？
吳：張福海是一介徽商，他精明、謹慎，與政界同流但不合污，受當時政府宣傳的影響，對組織抱有偏見，但在民族危機到來的時候，敢于挺身而出，頂著漢奸的罵名，忍辱負重。我們不能單純地以好壞來區(qū)分人，只能把他放在特定時代背景下來考量，只要他不出賣同胞、出賣民族利益，就是一個合格的人。
讀者一般喜歡大團圓式的結局，吳老師您為什么反其道而行，最后讓張鳳山英勇就義了呢？
吳：桐城唐代有位詩人，名叫曹松，他有一句詩：“一將成名萬骨枯”。何況朝代更迭，現在幸福的國家是無數烈士用鮮血換來的，有許多英勇的人在黎明到來之前壯烈殉國，這是很正常也是很普遍的，畢竟舊勢力不會那么甘心的退出歷史舞臺。張鳳山只是其中一個象征，他英勇就義既符合劇情，也更符合歷史，也能還原歷史的本來面目。
您的《較量》不同于網絡文學常見的都市科幻題材，也不是豪門總裁題材，而是另辟蹊徑選擇了民國諜戰(zhàn)系列，您選擇這個題材的原因能和讀者們分享一下嗎？
吳：我是以寫實見長的，生活在這片曾經烽火燎原的土地上，感覺那些哥命者并未走遠，那些動人心魄、扣人心弦的故事時時讓我難以入眠，所以我覺得將他們的英雄壯舉寫出來，用以教育下一代的人，是我們這一代作家的使命。
吳老師，我們知道您是安徽桐城人，那在《較量》的創(chuàng)作里會加入江淮文化的元素嗎？您能談談本土文化對作家創(chuàng)作的看法嗎？
吳：當然，《較量》的故事發(fā)生文城，也就是桐城，這是一個文化底蘊十分深厚的地方，是江淮文化圈的發(fā)源地。這里是我創(chuàng)作的精神家園，正如高密是莫言的精神家園一樣。一個作家受生活環(huán)境的影響，只有謳歌身處那片土地上的人和事，才算是真正來源于生活，作品才更有生命力。
吳老師，您之前的作品多以出版為主，這次選擇網絡平臺首發(fā)，是出于什么樣的考量呢？
吳：過去我的作品以傳統(tǒng)出版為主，但隨著互聯網的發(fā)展，各種新的傳播媒介層出不窮，網絡文學平臺對我來說是一個新生事物，它代表著我國文學的未來，不僅傳播能力強大，而且很有經濟實力，能夠更好地發(fā)揮我作品的效益，因此，我和網絡文學平臺的合作才僅僅是開始。
以網絡小說方式出版，對像我這樣的傳統(tǒng)作者來說，是一種新模式，我們應該接納、融入新生事物，充分利用新媒介來推廣作品。
您的作品網絡連載也有一段時間了，您能和讀者分享一下您的體驗嗎？
吳：這種連載方式，讓我感覺到很是親切自然。網絡文學內容廣泛，精品力作很多，而且偏重于影視，其未來發(fā)展將不可限量。
您對網絡文學的看法可以和讀者朋友們分享一下嗎？
吳：網絡文學自由、不拘形式，社會大眾參與度高，傳播速度快，受眾范圍廣，這是傳統(tǒng)出版無法比擬的，未來發(fā)展的空間更廣闊。
吳老師，最近IP一直熱度不減，對于《較量》這部作品，您有哪些期許呢？
吳：IP熱度不減，我希望《較量》能以這種方式尋找影視合作渠道，推出影視作品，這是我最大的希望。
對于過去幾年來流行的抗占雷劇、抗占玄幻劇，您怎么看？
吳：對于現在流行的抗占雷劇、抗占玄幻劇我不看好，歷史就是就歷史，不能無原則地解讀、戲說。不能還原歷史真相的作品，是經不起歷史檢驗的。
吳老師您覺得，對過去的歷史，現在的人應該怎么來對待？
吳：對過去的歷史，要還原歷史的真相，樹立正確的歷史唯物觀，尊重歷史，是現代人應有的態(tài)度。
非常感謝吳問銀老師今天接受采訪，也祝愿吳老師的《較量》早日獲得改編。
冷得像風
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