第三十二章 赤松子（下）
天空中一輪明月散發(fā)出淡淡清輝，一道劍峰在云霧繚繞中巍然屹立，亭臺(tái)里一位黃衣少年與白衣道人相對(duì)而坐，一位繡衣少年侍立一旁。
白衣道人問道：“道友來(lái)之何遲?！?p> 李贄笑道：“道友不來(lái)邀請(qǐng)，我怎么好冒昧打擾?！?p> 李贄在銅氏安頓下之后便以元神掃描整個(gè)銅湖，要不是他現(xiàn)已與道合真，還真發(fā)現(xiàn)不了這處洞府，此界應(yīng)是有人以大法力開辟出來(lái)的，但開辟此界的人卻并非先天神魔，不是先天神魔然法力浩大，與一般后天生靈難有類比。
李贄雖心中好奇，但不便貿(mào)然拜訪，一是此人法力之浩大不輸于一般先天神魔，恐怕深有來(lái)歷，但卻并非先天神魔，沒有先天一炁的本質(zhì)，任是再大法力也在先天神魔面前難有自保之力，若他主動(dòng)去訪就如身強(qiáng)體壯的男人去一個(gè)只有孩童在家的陌生人家里拜會(huì)，實(shí)在不方便，此人又來(lái)歷匪淺，不似后天生靈讓人難以以后天生靈對(duì)之，便等此人主動(dòng)邀請(qǐng)，才不失禮。
在此顯化的白衣道人其實(shí)是赤松子的法身，他的元神道果還在虛空中，李贄此時(shí)已是清楚了此人應(yīng)是修行玄門大法的煉氣士，元神道果已經(jīng)寄托虛空了，只是仍不明白此人為何有此絕大法力，玄門道果他也是聽老君從頭講過的，卻不知道修習(xí)玄門道法還能積攢如此強(qiáng)絕的法力？
李贄將心中疑問道出，赤松子哈哈笑道：“玄門道果若能有此大能，怕是洪荒中后天生靈個(gè)個(gè)都是大法力之人了，哪有先天神魔的落腳之處？”
笑罷便坦言：“吾乃南野隱玄谷降生的先天神魔，號(hào)曰‘赤誦’，聽聞老君于玉京山傳道，便來(lái)此聽講，聽完玄門道果后尋來(lái)此處，閉關(guān)兩千載，悟得上乘功果，消解出先天一炁，重修玄門道果，現(xiàn)已寄托虛空?！?p> 李贄聽得此言卻是目瞪口呆，雖則先前也有此猜想但真的聽到赤松子說出來(lái)仍覺得不可思議，老君所言褪去先天一炁，修玄門道果之言說實(shí)話沒有先天神魔在意，便連他都嗤之以鼻，若不是接連遭遇外劫，起了抱大腿應(yīng)劫之心，才想過玄門道果不失為一條退路。
沒想到竟真有先天神魔這么混不吝，就聽了太上老君的忽悠，先天神魔不當(dāng)去當(dāng)煉氣士了。
李贄想了想又問道：“那道友的先天一炁已是歸復(fù)混沌了？”
赤松子回道：“自然如此，我又沒有那般拘束先天一炁的手段，何況就算有，失了先天神魔本質(zhì)我也使不出來(lái)了，且就算能拘束住先天一炁，一個(gè)后天元神手持先天一炁無(wú)異于小兒負(fù)金于鬧市，只怕早就消亡了，哪有如今的逍遙日子？”
李贄道：“昆實(shí)在感佩道友的大決心大毅力！”
赤松子笑答：“這到不是什么多大的決心和毅力，實(shí)在是我看到了另一條道路罷了，劫運(yùn)來(lái)臨誰(shuí)能逃過？各找出路各顯神通罷了?！?p> 原來(lái)赤松子那日聽老君講完玄門道果，實(shí)在心動(dòng)，但仍舊猶疑不定，畢竟先天一炁本質(zhì)高渺，出身尊貴，這般跟腳怎是能輕易舍得的？何況失了先天一炁，神通驟降，力量衰減，什么時(shí)候能再回復(fù)呢？一旦大劫來(lái)臨沒有足夠的力量和手段如何應(yīng)對(duì)？
因此赤松子便尋到這處湖泊，在此隱匿閉關(guān)想找到兩全其美的方法，想到失了先天一炁，但浩大的元神法力俱在，后天生靈難有匹敵，不若先在此修行，等待老君再次降臨玉京山便去拜師，先天神魔轉(zhuǎn)修玄門道果第一人，老君看在這里怎么說都要庇護(hù)一二了。
就在赤松子下定決心自解先天一炁洞元元神之際，虛空中卻突然降下一道神光落于他元神中，將他嚇了一跳，這般大能必是大神通者無(wú)疑，待神光散去卻發(fā)現(xiàn)是一卷經(jīng)書，經(jīng)書名字叫“太上洞真黃庭經(jīng)”。
這道經(jīng)中講述的是玄門道果寄托虛空后煉虛合道的無(wú)上功果！
煉虛合道？李贄聽得此處，心中隱有所悟，后天元神寄托虛空后因沒有先天一炁，無(wú)法與道合真，便是法力再?gòu)?qiáng)在先天神魔面前還是個(gè)移動(dòng)靶子。
這煉虛合道應(yīng)該就是讓后天元神與道合真的上乘法們了。
待赤松子細(xì)細(xì)講去，李贄心中更是為之震撼。
大道乃虛空之父母，虛空乃天地是父母，煉虛合道便是要粉碎虛空，無(wú)拘無(wú)束，體合陰陽(yáng)，無(wú)形無(wú)跡，得先天虛無(wú)之神氣，合于遍布萬(wàn)化、無(wú)所不在的大道，便可證就不生不滅，無(wú)去無(wú)來(lái)，至大至剛之境界。
那所謂先天虛無(wú)之神氣便是太乙神氣，乃是洪荒虛空之本，洪荒虛空的本質(zhì)便是太乙十六神氣，但要見證太乙神氣的過程卻極為艱難，虛空粉碎后才能見太乙的本質(zhì)，所謂煉虛合道便是將洪荒虛空逆轉(zhuǎn)至其本相，然后一一合之，一十六道，一道都不能少，少了一道便不是虛空。
這卻需要大法力，大毅力乃至大機(jī)緣，要?dú)v百劫、千劫、萬(wàn)劫，直待四大崩散，虛空粉碎，沒有大法力大毅力難以為之。
但這卻正適合先天神魔，先天神魔本就法力廣大，褪去先天一炁后，只要先天神魔真靈能夠駕馭住多少法力便能保住多少法力，以此大法力行煉虛合道之事卻要比后天生靈輕松得多。
但輕松不代表一定能功成，法力只是其中之一，一十六道太乙神氣皆要與神相合，洞悉虛空本質(zhì)，這對(duì)道果的要求就更高了，因此還需要極為高渺的道行，大神通、大法力、大道行缺一不可。
若真能虛空粉碎，合于太一十六神氣，便可凝就虛空上方一炁，此炁與先天一炁仿如一體兩面，先天一炁乃生于混沌，上方一炁化于洪荒虛空。
前文說過，洪荒與混沌都是太極，兩者互為太極紀(jì)的一體兩面，一個(gè)是陰陽(yáng)未分，一個(gè)是陰陽(yáng)分化，太無(wú)先天一炁與太乙上方一炁也是一體兩面。
這便是太乙至境！
與先天神魔可分庭抗禮的至高境界。