總體來說，信仰、神格體系本身就是個捷徑似的存在，神職在某種程度上就是一種簡單的規(guī)則與概念的集合存在，信仰神之間的信仰之爭，某種程度上就是最最低級的規(guī)則之爭，甚至概念之爭。
按照真靈學院提供的知識，鄭昊目前只能自創(chuàng)神職，畢竟忍界宇宙是沒有現成的神職提供的。
而自創(chuàng)神職首先得掌握至少一個自己的規(guī)則，這個條件是滿足的，鄭昊的真靈中就有著初生的野心規(guī)則。
其次就是要“占據...
總體來說，信仰、神格體系本身就是個捷徑似的存在，神職在某種程度上就是一種簡單的規(guī)則與概念的集合存在，信仰神之間的信仰之爭，某種程度上就是最最低級的規(guī)則之爭，甚至概念之爭。
按照真靈學院提供的知識，鄭昊目前只能自創(chuàng)神職，畢竟忍界宇宙是沒有現成的神職提供的。
而自創(chuàng)神職首先得掌握至少一個自己的規(guī)則，這個條件是滿足的，鄭昊的真靈中就有著初生的野心規(guī)則。
其次就是要“占據...