張溫來成都已經(jīng)一個多月，此前因為準備大婚，我一直沒騰出時間專門招待他，但時有派人去安撫慰問。
張溫今年三十二歲，容貌奇?zhèn)?。在成都的一個多月，雖然我沒顧得上他，但他不急不躁，很是淡定，還經(jīng)常四處走動觀察蜀中風物，是個很有修養(yǎng)的人。為表前段時間未曾專門接待的歉意，我專門在朝堂之上接見了他。
張溫呈上表章說：“古代商高宗守喪卻使殷商國祚再次復興昌盛，周成王年幼卻使周朝德治天下太平，他們功勛普蓋天下，聲威振徹四海。如今陛下以聰明的資質(zhì)，與古代圣賢等同，賢良大臣輔佐執(zhí)掌政務，滿朝精英有如群星璀燦，遠近之人仰望您的風采，無不歡欣前來依賴。吳國勤勉軍旅國力以安定江南之地，希望與有道之君一起統(tǒng)一天下，傾心協(xié)力同規(guī)共謀，有如河水絕無反顧。只因戰(zhàn)事頻頻猛烈，我們可供役使的軍力太少，故此只好忍受卑鄙之徒（指曹魏）強加的恥辱。現(xiàn)特派下臣張溫疏通情況表達友情。陛下推崇禮義，不應以此為恥而忽視我的請求。臣自遙遠的邊境，直到貴國首都之郊，頻頻蒙受貴國殊禮接待，恩詔不斷傳至，我受此榮耀感到惶懼，又感到意外的驚奇和不安。謹此奉獻我主致陛下信函一封?！?p> 這封奏表，處處贊頌我們，并且明里暗里抬高我的身份（畢竟我是皇帝而孫權還只是個王），不知道以孫權那樣的小心眼知道了會不會生氣。不過，我對張溫倒是頗為看重。他文武都算不得上乘，但他品德高尚，善寫文章，口才了得，很有才華，在東吳聲名顯赫，受到士民喜愛。
不得不說，張溫是個聰明人，盡管奏章并不一定是孫權的本意，但我們聽了以后就是心里舒服，感覺上東吳對于恢復盟約還是很有誠意的。
一來數(shù)日，到了他回國的時候，我又把專門為他設宴。諸葛亮特意請來了很多蜀中頗具才華的俊賢一起作陪，以示尊敬。眾人都按時赴宴，只有秦宓沒來，讓我感覺有點失禮，諸葛亮連派人催了幾次。
秦宓少有才學，能言善辯，為人正直，與張溫頗為相似。劉備伐吳時，秦宓拼命勸阻，劉備大怒，欲殺秦宓。因諸葛亮及時求情，才保住性命，僅被下獄，后被釋放，拜左中郎將，現(xiàn)任長水校尉。
張溫看遲遲不開席，大家都在等他，不由問道：“秦宓是誰？”
諸葛亮說：“與貴使在東吳一樣，乃是益州的才學之士?！?p> 不久，秦宓終于姍姍來遲，因身體原因向我告罪。當著外人的面，我也不好責怪他，只跟他說要保重身體，并向他引薦張溫。
張溫問他：“您學習嗎？”
秦宓說：“五尺高的孩子都學習，您又何必小看人！”
張溫又問：“天有頭嗎？”
秦宓說：“有頭。”
張溫問：“頭在何方？”
秦宓說：“在西方，《詩經(jīng)》曰‘乃眷西顧’。由此推論，頭在西方。”
張溫問：“天有耳朵嗎？”
秦宓說：“天高高在上卻能聽到地下聲音，《詩經(jīng)》有言，‘鶴鳴于九皋，聲聞于天’。如果上天無耳，用什么來聽？”
張溫問：“天有腳嗎？”
秦宓說：“有，《詩經(jīng)》上說‘天步艱難，之子不猶’。假如上天沒有腳，憑什么行走？”
張溫問：“天有姓嗎？”
秦宓說：“有姓?！?p> 張溫問：“姓什么？”
秦宓說：“姓劉?！?p> 張溫問：“您怎么知道？”
秦宓回答說：“當今天子姓劉，因此而知道天姓劉?！?p> 張溫不服，問道：“太陽誕生在東方吧？”
秦宓說：“雖然它誕生在東方，而最終歸宿在西方?！?p> 秦宓機敏過人，一問一答如山中回音，應聲隨出，張溫最后嘆服道：“先生真高才也！”
我見兩人唇槍舌劍，你來我往，各逞本領，雖然最后秦宓占了上風，但張溫并未因此有任何不悅，秦宓也沒有因此倨傲，很是高興。于是笑道：“兩人先生志節(jié)深沉，都是當時賢才，今日以文會友，讓朕大開眼界。吳主派先生出使大漢，朕非常高興，臨別直接，特地備了些許薄禮，還望先生不要嫌棄?！?p> 我下令讓人抬上來，是一百匹精美的蜀錦，《詩經(jīng)》《論語》兩本書，還有一箱紙。蜀錦是蜀中特有的珍貴之物，精美細膩，連魏國的皇帝曹丕都愛不釋手。諸葛亮的紡織工坊建立之后，每月已經(jīng)能產(chǎn)上萬匹，所以讓我有了炫耀的資本。
至于那些紙和兩部書，卻是我之前覺得現(xiàn)在用的紙?zhí)^粗糙，特意下重賞激勵工匠制作的新紙。本來，這時候也不是沒有好紙，青州（今山東一帶）出產(chǎn)的左伯紙以桑皮為原料，質(zhì)量很好，可惜造價昂貴，且離我們太遠。我的工匠們在重金激勵之下，綜合前人之長，用蜀中盛產(chǎn)的竹子和桑皮（成都因為大量養(yǎng)蠶織錦，桑樹也很多）為主材料，以樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等物（蔡倫造紙的原料）為輔，造出來的紙張細膩光潔。因為取材廣泛，又成本低廉，可以大量生產(chǎn)。紙造出來以后，我索性又找木匠雕了幾塊版，作為印書之用。我也想進一步使用效果更好的活字印刷術，并且已經(jīng)下令他們?nèi)パ芯苛耍皇菚簳r還沒有成果。
張溫開始有點不明所以，為什么我會送他書、紙這樣的平常之物?？墒谴H手翻看過之后，以他的心性也不由激動起來：“陛下，這兩部書字跡整潔，大小一致，渾然天成，竟不像是手抄。還有這箱紙，難道是出自青州的左伯紙嗎？太貴重了，便是以臣一年的俸祿，也買不得這一箱?！?p> 我笑道：“貴使言重了，實不相瞞，此三物，都是由我蜀中所制。這兩部書，乃是朕得高人指點，用秘法所制，規(guī)整無錯字，且比人手謄抄快了十倍不止。這箱紙，是我大漢的工匠嘔心瀝血所做，質(zhì)量不下于左伯紙，但卻更廉價，想來以大人一兩個月的俸祿便可以買這一箱。至于蜀錦，想來這些天大人四處走覽也看到了，相父開設了一個工坊，專門織造蜀錦。朕聽聞吳主和東吳世家大族都喜愛蜀錦，所以希望先生回去能跟吳主通傳一聲，能為兩國通商提供些便利，日后價格可以商議。”
薄利多銷的道理，我懂！
張溫滿口應下，并說：“陛下做書紙之物，傳播圣人箴言，乃是大功德，不知道兩項是否也在通商之列？”
等的就是這句話。蜀漢與東吳和曹魏都不同，東吳、曹魏立國都是以世家大族為根基，蜀漢卻是依法治國，一直限制世族權勢過大。其實曹魏最開始的時候跟我們一樣，曹操也打壓過世族。后來曹丕篡位，為了得到中原世家的支持，不可避免地向他們妥協(xié)了。妥協(xié)的結果，就是后來司馬氏篡權，而這樣的劇情，此后的幾百年一直在重復上演。直到隋唐，庶族崛起加上施行科舉制，朝廷大力從平民階層的讀書人中選拔官員，才跳出了這個循環(huán)。
世家大族之所以能壟斷數(shù)百年，是因為他們牢牢地掌握了知識，所有的讀書人幾乎都來自于他們。這個時代，書還是以手抄為主，好的紙張也極為昂貴，讀書學習的成本太高了，普通百姓根本承擔不起。幾百年后庶族的崛起并不是偶然，而是伴隨著造紙術的改良和印刷術的大力推廣。我現(xiàn)在提前引入這些技術，對于蜀漢政權而言再契合不過。只是，這兩樣看起來很美妙的事物，對于曹魏、東吳而言卻是慢性毒藥，且是無藥可救的那種。知識傳播速度的加快，會不可避免地造成底層與上層的矛盾，曹魏、東吳自立國之時就將自己與世家綁在了一起，他們只能選擇壓制底層，這樣做的結果，不言自喻。
雖然這個過程可能要幾十甚至上百年，但對我們而言，百利而無一害。張溫想不到這一層，孫權想不到這一層，曹魏也想不到這一層。就算以諸葛亮的睿智，也是后來過了很多年才想明白，他只對我說了一句話：“陛下實在是謀國深遠！”