第45章 黑巫師與九大領(lǐng)域
掌握“邪惡領(lǐng)域”的黑巫師在這片大陸上已經(jīng)極為罕見，和“稀有領(lǐng)域”的巫師相差無幾，可以說都是瀕臨滅絕領(lǐng)域的傳承。
稀有領(lǐng)域是由于其原本的傳承學(xué)派就極度稀缺，內(nèi)部有著嚴(yán)格的保密方式，外人難以接觸，更不用說能促進知識進步的廣泛交流，再加上根據(jù)傳言，“預(yù)言”與“心智”學(xué)派對學(xué)習(xí)者的資質(zhì)要求極高，據(jù)說只有一小部分擁有特殊血脈的人才能使用，因此流傳下來的相關(guān)知識越來越稀缺，每一個稀有領(lǐng)域巫師一旦被注意到，就會被各大巫師集團招攬、控制乃至嚴(yán)密看管起來。
而邪惡領(lǐng)域傳承呈現(xiàn)出斷絕的跡象，特別是這最近幾十年里已經(jīng)近乎銷聲匿跡的原因，則更為簡單粗暴一些?，F(xiàn)如今正神教會統(tǒng)治下的國家越來越強盛，神的光輝幾乎籠罩著整片瑪雅主大陸，所以一旦邪惡法術(shù)的痕跡被發(fā)現(xiàn)，或是黑巫師們在有人群生活的地方出現(xiàn)，世界上幾乎所有的官方勢力都會行動起來，加入搜捕和獵殺。
黑巫師是眾矢之的，面對這種大張旗鼓的捕獵行為，邪惡領(lǐng)域的相關(guān)知識成為人們唯恐避之不及的“禁忌”。即使是對力量和知識再有野心與貪婪的人，也該掂量掂量接觸邪惡的風(fēng)險；再加上那些還能茍延殘喘的黑巫師根本不會光明正大地活動，想要聯(lián)系上他們很困難，更不用說從這群人手中獲取禁忌知識了。
拉斯普欽身為魔塔領(lǐng)袖之一，又是那種百無禁忌的冷酷個性，在他的資料庫中都沒有邪惡領(lǐng)域魔法知識的相關(guān)記錄，可以想象其罕見程度。這倒是讓李察德更加覺得好奇了。
在曾經(jīng)的人類中古歷史上，也有過宗教勢力與世俗勢力聯(lián)合起來，獵殺巫師和女巫的記錄，而且這種獵巫運動持續(xù)了整整數(shù)百年。但與那時候不同，在這個繼承了過去超技術(shù)的“新世界”里，巫師們真的擁有在常人來看不可思議的力量。正神教會雖然對這群無信者缺乏好感，但也并沒有采取敵對態(tài)度，世俗的國王和貴族們亦是如此——只有腦袋壞掉的人才會將整個巫師群體放到對立面去。
如果以電子游戲中的“聲望”來形容的話，正神教會和巫師群體之間的關(guān)系，大概就是介于“中立”和“冷淡”之間。至于在私底下，和一部分巫師們保持著良好交往的神職人員并不在少數(shù)。
但是，他們對黑巫師的態(tài)度卻依然十分堅定。針對黑巫師們的獵殺行動是在大陸受到廣泛支持的，包括巫師家族和巫師塔內(nèi)的勢力，全都敵視著黑巫師。最主要的原因是，邪惡領(lǐng)域的力量確實會對人類文明造成極大破壞，甚至是帶來泯滅人性的毀滅。
這并非是空穴來風(fēng)的傳聞，在過往的歷史上，有數(shù)次由掌握了強大力量的黑巫師所引發(fā)的浩劫。其中有的人本就是野心勃勃之輩，甚至還有瘋子希望能通過恐懼與暴力來統(tǒng)治瑪雅大陸，而還有一小部分良心未泯的黑巫師，他們其實并沒有預(yù)料到，失去控制的邪惡領(lǐng)域力量，會造成如此大的災(zāi)難……但無論是哪種，其結(jié)果都無甚區(qū)別。
一個國家三分之一的人都死于瘟疫，或是某座城市二十歲以上的成年人全都受詛咒死亡，這都是有著真實記錄的。
李察德好奇的地方就在于，“邪惡領(lǐng)域”的本質(zhì)到底為何，特別是他怎么都搞不懂的“詛咒法術(shù)”。
現(xiàn)在的李察德已經(jīng)知道，巫師們所具備的那些看似不可思議的能力，都建立在對他而言的“未來時代”的發(fā)達科技基礎(chǔ)上。因此，每一種魔法領(lǐng)域，都有著與過去相對應(yīng)的知識。
自然領(lǐng)域的巫師能操縱風(fēng)雨雷電，水火大地，還有各式各樣的能量，是理論上破壞力和戰(zhàn)斗力最強的群體；咒法領(lǐng)域的巫師最擅長的是解析咒語與原型，其戰(zhàn)斗方式亦是通過分析對方的魔力效果，編寫“反咒”讓敵人的法術(shù)自行崩潰；生命領(lǐng)域的巫師擅長對于動物、植物乃至邪魔的操縱和研究，制造全新的物種，以及煉制魔藥；煉金領(lǐng)域能制作各種道具來戰(zhàn)斗，包括他曾經(jīng)見到過的煉金魔像等等；通靈領(lǐng)域能夠召喚靈界存在，通過使役他們來發(fā)揮出超越自身的力量。
當(dāng)然，以上都是各大領(lǐng)域最突出的部分特征，并不能涵蓋全部知識。但李察德都能想象的到，在種種法術(shù)力量究竟是何種技術(shù)在支撐著它們，一旦了解到瑪雅世界幕后的真相，做出這種判斷就并不困難。
包括稀有領(lǐng)域亦是如此，預(yù)言領(lǐng)域較為高深的知識自然是“預(yù)言術(shù)”，有關(guān)于這種聽起來過于玄乎的能力，李察德迄今為止還沒有太明確的想法，不過絕大部分預(yù)言巫師其實都達不到掌握預(yù)言術(shù)的境界，因此他們的能力更多地被稱作“感知領(lǐng)域”，這就好理解多了；而心智領(lǐng)域則是以探索和操縱人的情感與思想著稱，其基礎(chǔ)想來就是超越他想象的建立在腦神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)上的未來心理學(xué)。
至于邪惡領(lǐng)域中的“瘟疫”，大概就是生命科學(xué)與生物技術(shù)密切相關(guān)的病毒學(xué)研究，未來時代的基因科學(xué)和分子生物學(xué)一定發(fā)展到了很可怕的地步，能制造出可以引發(fā)嚴(yán)重傳染疾病的病毒亦不足為奇。李察德相信這就是為何有一部分黑巫師無法掌握這股力量的原因。
但是……“詛咒領(lǐng)域”的本質(zhì)又是什么呢？從歷史記載來看，這似乎是一種威脅性不亞于瘟疫的力量……
李察德和伊夫林正站在樓梯上，有一搭沒一搭地聊天。在絕大部分時候都是他在聽，對方在說。這并不會引起懷疑，反而若是自己說得太多，很容易露陷。李察德覺得自己的扮演技術(shù)正在變得游刃有余。
就在這時，宴會上突然安靜下來。一位梳著銀白色長馬尾的禮裙少女，在眾目睽睽之下登上高臺。