第五十四章 自找的煩惱

　　段譽(yù)這邊，雖然避開了和老娘一起去高泰明家炫一波的差事，但另外的有些事，他卻有些避不開。

　　近兩天，不止是下午，就連上午，他都經(jīng)常被段正淳抓過去加班，主要是回答段正淳等人關(guān)于他那兩本書——主要是大理數(shù)字那本書的一些問題。

　　而他們現(xiàn)在提的一些問題，經(jīng)常把段譽(yù)也都問得張口結(jié)舌——比如工程建設(shè)和土地丈量的一些問題。

　　段譽(yù)不知道在心底吶喊了幾次，我之所以配套的推出這兩本書，一開始的出發(fā)點(diǎn)，只是為了明確的搞清楚自己的家底好嗎。

　　當(dāng)然，后來也有了些為自己漲漲聲望的念頭，但你們竟然有把我朝專業(yè)數(shù)學(xué)家的路上推的架勢(shì)？

　　那真不是我想干的事。

　　實(shí)在是，有了被他不管三七二十一命名為大理數(shù)字的阿拉伯?dāng)?shù)字，好些數(shù)學(xué)問題，都比以前要直觀，也簡(jiǎn)單很多，而他一股腦推出來加減乘除等符號(hào)，以及后來慣用的分?jǐn)?shù)、開方、平方等表述形式，更是讓他們大覺精妙。

　　而在數(shù)學(xué)一道，我們其實(shí)也有著不亞于四大發(fā)明的貢獻(xiàn)，在商代之時(shí)，就已經(jīng)出現(xiàn)了十進(jìn)位值制的萌芽，到算籌出現(xiàn)——大約在春秋晚期戰(zhàn)國(guó)初期，十進(jìn)位制，又稱十進(jìn)位值制，就已經(jīng)和后來一樣標(biāo)準(zhǔn)。

　　同期世界其他古老民族在這方面，就落后了不止一個(gè)時(shí)代，古羅馬的數(shù)字系統(tǒng)就沒有位值制，只有七個(gè)基本符號(hào)，別說計(jì)算，就是要記稍大一點(diǎn)的數(shù)目就相當(dāng)繁難；美洲的瑪雅人雖然懂得位值制，但用的是20進(jìn)位；巴比倫人也知道位值制，但用的是60進(jìn)位——一分鐘等于60秒可以說是這一進(jìn)位制的遺存。

　　想想，十進(jìn)位制只需要用到9個(gè)數(shù)碼，而20進(jìn)位至少需要19個(gè)數(shù)碼，60進(jìn)位則需要59個(gè)數(shù)碼，所以除了我們，其它同期的古文明，無論記數(shù)還是運(yùn)算，都是無比的繁復(fù)。

　　段譽(yù)推出的大理數(shù)字，又在原有的基礎(chǔ)上，把這方面的優(yōu)勢(shì)又往前推了一大步，就說豎式計(jì)算這樣可以在紙上進(jìn)行的算法，比無論是用算籌在桌上擺，還是用算盤一個(gè)個(gè)的敲，不但更直觀，更大的好處是，非常便于驗(yàn)算。

　　在場(chǎng)的這些人，包括年紀(jì)最大的段壽昌，都算是高層次人才，《算經(jīng)十書》都有涉獵，段譽(yù)書上寫的那些純屬普及型的知識(shí)，這沒幾天，他們就掌握了個(gè)差不離，問的問題，隨之自然而然的在向更深層次延伸，比如如何用這樣的數(shù)字和算式，去解那些知名的數(shù)學(xué)題目，像“雞兔同籠”之類的。

　　一度搞得段譽(yù)在想，是不是現(xiàn)在就應(yīng)該把現(xiàn)代的代數(shù)也給普及一下，但這必不可少的要用到方程，而用方程，又免不了要用A、B、C、X、Y、Z等。

　　這個(gè)他不是不想推，只是，那又是另一個(gè)工程，那自然是和拼音字母一起推出來最好，而推出拼音字母后，最直接關(guān)聯(lián)的進(jìn)階項(xiàng)目，那當(dāng)然是編字典。

　　段譽(yù)這些天，已經(jīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代有了相當(dāng)深入的了解，在這個(gè)時(shí)代，“編字典”，那可是實(shí)實(shí)在在的大事，會(huì)牽動(dòng)所有讀書人的一件大事，是鐵定能在帝王成就里濃墨重彩的記上一筆的大事……

　　他覺得，真不好一開始就搞得這么聳人聽聞。

　　還不止這方面，厥爽（工程建設(shè)）李俊賢結(jié)合實(shí)際提的一些問題，又讓他總是不由自主的覺得，幾何，乃至微積分也應(yīng)該提一提。

　　然后又平面幾何、立體幾何、解析幾何……

　　段譽(yù)覺得，現(xiàn)在還是可以先找些更輕松，見效更快的事情做一下，把那些想想就頭痛，還伴隨著不太美好記憶的事放一放先。

　　或者以后有人了，自己就當(dāng)一個(gè)指路者，具體的事讓那些感興趣的家伙自己去做——這才對(duì)得起自己上位者的身份嘛。

　　所以在這番討教中，大家都看得出，段譽(yù)是有所保留，比如好幾次，針對(duì)大家的問題，他都準(zhǔn)備提起筆來，但后來卻搖頭說不知，讓大家自己參詳——難不成現(xiàn)在就寫幾個(gè)方程式，或者畫幾個(gè)圖給他們講解一下？

　　“皇上，臣認(rèn)為，在國(guó)中推廣太子的這兩本大作的同時(shí)，還可以結(jié)合太子書中所述，把《算經(jīng)十書》等重新編纂，”黃昊提議道：“臣還以為，當(dāng)把這兩本書，進(jìn)獻(xiàn)于宋朝！”

　　“臣附議，”蹤爽（戶籍）爽長(zhǎng)段義知馬上說，“想來這兩本書，定會(huì)讓宋朝不少士人，如獲至寶，”

　　宋朝不但在經(jīng)濟(jì)上得到了空前的發(fā)展，學(xué)術(shù)上也是一樣，具體到數(shù)學(xué)方面，在高次方程等領(lǐng)域，已經(jīng)取得了輝煌的成就，很多理論都領(lǐng)先于世界其它地方幾百年。

　　段義知當(dāng)然不知道宋朝在數(shù)學(xué)方面的一些成就，已經(jīng)領(lǐng)先于世界幾百年，但因?yàn)樵谒纬螝v過，他知道宋朝有不少人醉心于數(shù)學(xué)，如果算上他們的師友、同門、學(xué)生等，那也是一股不小的力量。

　　至少，能以此讓太子，讓大理國(guó)，在宋朝也神氣一番。

　　黃昊又補(bǔ)充道：“臣已物色好準(zhǔn)備長(zhǎng)駐宋朝的官員人選，”

　　段正淳遂爽快點(diǎn)頭，“如此甚好，就按學(xué)士的意見辦！”

　　段譽(yù)聽了，也很是高興，在宋朝先刷一波聲望，那當(dāng)然是挺好的！

　　即如此，要不要把記得的幾首壓箱底的詩詞也掏出來，一并發(fā)出去？

　　他想了想，最后覺得還是不用太急，那些詩詞，在更好的場(chǎng)合，由自己親自“作”出來，效果應(yīng)該才會(huì)更好。

　　他在這里暗暗點(diǎn)頭，黃昊卻在撫須沉思，最近，一個(gè)非常大膽，但又讓他覺得不可能的問題，經(jīng)常浮上他的心頭，那就是，太子，心里好像有著好多迥異于他這個(gè)也算是學(xué)問大家所掌握的學(xué)識(shí)之外的學(xué)識(shí)。

　　他有時(shí)候甚至覺得，這個(gè)經(jīng)常給自己帶來驚喜的學(xué)生，好像不像是自己教出來，而是由其它老師，或者說其它很多老師，一起教出來的，但他清楚的知道，段譽(yù)自出生之后，最遠(yuǎn)也只去過白崖（今祥云縣）水目山（自南昭起，就是佛教圣地之一）。

　　不但從小到大，教過段譽(yù)的那些人他知道，就是段譽(yù)從小到大，身邊有哪些人，他現(xiàn)在也都知道，段譽(yù)身邊，完全沒有能教授給他這些知識(shí)的人。

　　所以，這是宿慧？神童？天才？

　　他覺得自己越來越看不透自己的這個(gè)學(xué)生，但他可以肯定一件事，在接下來，這個(gè)學(xué)生一定還會(huì)給自己帶來更多的“驚喜”。

　　但他對(duì)此，也不是毫無原則的高興，太子聰慧，那是好事，然聰慧者為君，倒不一定是好事，如隋煬帝楊廣。

　　而從太子近來的作為看，太子行事，還真的透著一股肆無忌憚的勁頭……他覺得自己身上的擔(dān)子很重。

　　…………

　　汴梁，大內(nèi)，垂拱殿。

　　親政已三年，把受高太后重用的一幫舊黨（反對(duì)王安石變法的人，以司馬光為龍頭，蘇軾就是其中之一）已經(jīng)貶斥個(gè)干凈，大量起用此前遭打壓的新黨，先后恢復(fù)王安石變法中的保甲法、免役法、青苗法等，使國(guó)勢(shì)有所起色，并在軍事上已經(jīng)取得了不小的成績(jī)，已經(jīng)成功的進(jìn)行了第一次平夏城之戰(zhàn)，正在籌劃第二次平夏城之戰(zhàn)，年方二十的年輕皇帝，剛剛結(jié)束和宰輔們的一次會(huì)議，又開始批閱奏折。

　　第三封，他翻開看了一下，來自他親政后擴(kuò)編的皇城司（宋朝的特務(wù)機(jī)構(gòu)），翻開一看，卻不是他感興趣的西夏或者是遼國(guó)的情報(bào)，大理？

　　他皺了皺眉，正準(zhǔn)備掠過，但掃到一行字，“……自西而東，于街市、酒肆、茶樓、煙花之地中，拘貴族子弟一百五十六人……”

　　咦，有點(diǎn)意思！

　　想想自己雖然在9歲就登基為帝，但13歲的時(shí)候，自己可是一個(gè)木偶一般的干坐著，每每司馬光等大臣向高太后奏事，便都是屁股朝著自己……他頓時(shí)覺得，這個(gè)小國(guó)的13歲的太子，當(dāng)?shù)貌沤兴?p>　　他不由得心向往之。

　　于是一時(shí)興起的批了一句，“有關(guān)段和譽(yù)之事，以后每旬報(bào)一次。”