寧安縣位于建州府東南部，東鄰福州府，乃是福州通向閩西北各地的必經(jīng)之地。閩地本就安定富足，閩王王審知又施輕徭薄稅、鼓勵(lì)貿(mào)易之政，因而此時(shí)的寧安，商賈云集，市廛鱗列，處處是一片升平之景。
大弘及大荒來(lái)到寧安，正值王審知病重之時(shí)。閩王長(zhǎng)子監(jiān)國(guó)王延翰因?yàn)楦钙砀?，已下令?yán)禁笙歌，所以城內(nèi)此刻比之往常，算是冷清蕭條了許多。但即便如此，街上依舊是行人如織，車馬穿流，熱鬧非凡。
大荒剛到這個(gè)世界來(lái)時(shí)，正是在這寧安縣。但這一次，卻是他第一次領(lǐng)略這古代城市的盛象。
幾天來(lái)，化緣之事皆有大弘負(fù)責(zé)，大荒只跟在大弘身后，游于街上東瞅瞅，西望望。只見他一會(huì)兒眼睛瞪得老圓，一會(huì)兒嘴巴張的老大，一會(huì)兒脖子又伸的老長(zhǎng)。
可是多天下來(lái)，盛景領(lǐng)略了不少，化緣的成果卻乏善可陳。
閩王崇佛，寺廟普遍富足，少有僧人如大弘和大荒這般直接游走于街上化緣的。普通百姓也習(xí)慣于去寺廟中燒香拜佛，布施齋僧，因此一天下來(lái)，他們二人其實(shí)化不到多少齋飯。
……
這日，大荒肚子餓得終于挺不住了，便開始抱怨：“這兩天我就吃了一個(gè)糙米團(tuán)子，師兄你看，肚子都癟下去了！”
大弘也甚是無(wú)奈，只好寬慰道：“師弟，再忍一忍吧……”
大荒對(duì)大弘如此消極的態(tài)度很是不滿，嚷嚷道：“還怎么忍？再忍就餓死啦！”
大弘看看大荒，低頭不語(yǔ)，他想不出其他辦法，也是一籌莫展。這幾天，大荒確實(shí)是餓瘦了一圈，可化不來(lái)齋飯，自己又能有什么辦法呢？總不能去搶吧。
“是不是你的化緣方法不對(duì)??？你老是一套詞兒：施主，我們是龍虎山靈泉寺在外游歷的僧人，可否施舍些素食給我們？這詞兒不行吧？”大荒學(xué)著大弘的腔調(diào)甕聲甕氣地說(shuō)道。
大弘惱怒，白了大荒一眼，卻又耐心的做出解釋道：“我等化緣，乃是化度眾生；施主布施，乃是求得善緣。得者從緣。僧人化緣，皆行此法。經(jīng)文有云：無(wú)緣之人，亦是佛陀也無(wú)法化度。我怎么不對(duì)了？”
現(xiàn)在的大荒，可不是之前那個(gè)沒(méi)讀過(guò)經(jīng)文、腦袋昏昏沉沉的周一。盡管大荒處處逃避經(jīng)課，但并不代表他沒(méi)有學(xué)到東西，他對(duì)他認(rèn)為有用的東西可是尤其上心的。
“經(jīng)文上說(shuō)，佛陀能察化緣屬誰(shuí)，你行嗎？既不能察又不能化，善緣該如何結(jié)？”大荒牙尖嘴利，連珠炮似的反問(wèn)道。
一句話令大弘語(yǔ)塞。
化緣，不是乞食，乃指化度的因緣。僧人募化，意在教化眾生，使其結(jié)布施善緣。結(jié)緣須得有緣，若遇到個(gè)無(wú)緣之人，便無(wú)法化度。佛陀化緣，每見一個(gè)可度之人，先察其化緣屬誰(shuí)，再由誰(shuí)去化度，而不是每遇見一個(gè)人都去化度的。
大荒讀過(guò)這些經(jīng)文，他當(dāng)然知道大弘化緣方式的缺陷在哪里：“你怎么能確定哪些人是可度之人，又怎么確定這些人是與你有緣，可由你化度的呢？”
大弘當(dāng)然無(wú)法回答。
深思片刻，大弘起身，雙手合十，口念“阿彌陀佛”，正色說(shuō)道：“師弟教訓(xùn)的是。我不能察化度屬誰(shuí)，卻妄加化度，真是猶如大海撈針一般。請(qǐng)師弟賜教，如何察？”
大荒聞言卻是嘻嘻一笑，說(shuō)道：“我不知道如何察，但我知道如何化！”
大弘愕然。
大荒可不理會(huì)大弘的錯(cuò)愕，他站起來(lái)拍拍身上的土，徑直走向了對(duì)面街角的一家饅頭鋪，口中說(shuō)道：”師兄，看好了，看我怎么化緣。”
……
街角，張記饅頭鋪。
“走開走開，小王八蛋?！绷R聲未停，一個(gè)乞討的孩童被一腳踢出門來(lái)。
孩童滴溜溜跌了幾個(gè)跟頭，正好栽倒在大荒面前。
這一腳踢得著實(shí)不輕，孩童艱難的爬過(guò)一旁，坐在地上便哭泣起來(lái)。
大荒并沒(méi)有理會(huì)這個(gè)孩童，他繞過(guò)孩童，站在鋪前沖里面大喊一聲：“老板！化緣，要十個(gè)饅頭！”
一個(gè)精瘦的山羊胡子從門里彈出個(gè)腦袋，怒氣沖沖的說(shuō)道：“你說(shuō)什么？”
“化緣，要十個(gè)饅頭！”大荒昂首挺胸，喊得理直氣壯。
聽到這話，山羊胡子頓時(shí)火冒三丈，哪有這樣化緣的？他黑著一張臉，罵道：“沒(méi)有！滾！”
“就不滾！”
“你……”
山羊胡子似是氣急，他呼啦一下從鋪?zhàn)永餂_了出來(lái)，捋臂挽袖，看樣子是準(zhǔn)備好好教訓(xùn)一下這無(wú)禮的和尚了。
大荒卻是不慌不忙，只見他長(zhǎng)吸一口氣，抬起右腳，狠狠的踩向了地面。
“咔嚓”一聲，那腳下街道上鋪的青石板直接被踩的裂成了幾截。
之后，大荒惡聲惡氣的說(shuō)道：“不給就不走?！闭f(shuō)完，眼里兇光乍現(xiàn)，直勾勾的看著山羊胡子。
青石板雖然強(qiáng)度不高，但鋪在街道地面上，豈是常人可以踩裂的。如此狠人，見所未見。山羊胡子此時(shí)已是嚇得魂飛魄散。
山羊胡子打著哆嗦，瞇著眼瞅了瞅大荒，只見這和尚惡狠狠的盯著自己，心中咯噔一下：“這怕不是化緣，是來(lái)找茬尋仇的吧！多一事不如少一事，萬(wàn)一……”
想到這里，山羊胡子立即換了一張和藹可親的臉。
“好的好的，十個(gè)饅頭?！?p> “就十個(gè)嗎？”大荒這才低頭看了一眼腳下啼哭的乞討孩童，得寸進(jìn)尺的沖著山羊胡子叫道。
“二十個(gè)二十個(gè)，您看我這記性！”山羊胡子陪著笑臉。
饅頭奉上，大荒丟了幾個(gè)饅頭給那哭泣的乞討孩童，見孩童歡天喜地的走了，便立即下嘴叼了一個(gè)。
“唔，我要走了，怎么不送送我？”大荒本已轉(zhuǎn)身，卻又將頭扭了過(guò)來(lái)，望著山羊胡子，嘴里烏魯烏魯?shù)恼f(shuō)道。
“是是。大師慢走！歡迎下次光臨！”山羊胡子說(shuō)的咬牙切齒。
……
大荒抱著一堆饅頭邊走邊吃，待走到大弘面前時(shí)，三個(gè)饅頭便已落了肚。
大弘早已全程目睹了大荒所謂的“化緣“，見大荒吃的開心不已，不禁搖搖頭，正色對(duì)大荒說(shuō)道：“師弟，如此化緣，甚為不妥?！?p> “怎么不妥了？”忙著吃饅頭的大荒并沒(méi)有注意到大弘臉色難看，還遞了一個(gè)饅頭過(guò)來(lái)。
大弘不接饅頭，雙手合十，對(duì)大荒說(shuō)道：“布施結(jié)緣，應(yīng)隨施主本心。那店主本不愿布施，卻攝于師弟腳碎石板之強(qiáng)力，不得不做而已。此等做法，形同與搶，甚為不妥?！?p> 大荒一聽這話便緊張了起來(lái)，他暗暗尋思：壞了，招數(shù)被這和尚識(shí)破了。依和尚的性子，說(shuō)不定要讓他把這些饅頭再還回去。望著白花花的饅頭，要讓他還回去，真比揍他一頓還讓他難受。
“你說(shuō)的不對(duì)?！贝蠡姆瘩g道。
“怎么不對(duì)？”大弘有些疑惑。
“我問(wèn)你，那店主雖說(shuō)不愿，但最終布施了沒(méi)？”
“布施了?！?p> “既已布施，善緣結(jié)下了沒(méi)？”
“結(jié)下了。”
“若依店主本心，這善緣能接下嗎？”
“不能?！?p> “我等出家人，當(dāng)普渡眾生，見此店主，為何不度？”
“或是無(wú)緣。”
“既是無(wú)緣，為何現(xiàn)在結(jié)下善緣？”
“這……”大弘張嘴結(jié)舌，說(shuō)不出話來(lái)。
大荒接著說(shuō)道：“我要度人，自不能事事順其本心。若人人其心向善，則皆可結(jié)善緣，又何必由我化度？令其心不善者，亦可結(jié)善緣，才所謂化度無(wú)類也！”
一番詭辯加大道理果然鎮(zhèn)住了大弘，大弘不再反駁，只嘴里喃喃自語(yǔ)道：“雖說(shuō)如此，可是，總覺得此法哪里不對(duì)勁。”
大荒卻在一旁暗暗得意：“當(dāng)然不對(duì)勁了，不嚇唬嚇唬那山羊胡子，咱們哪有饅頭吃？不忽悠忽悠你，到嘴的饅頭不就又飛了？”
大弘是個(gè)老實(shí)人，他哪里想到這是大荒給他設(shè)的圈套。緣由心起，法由心生。因即是緣，緣即是因。僧人化緣，因起自他，所結(jié)善緣，亦屬自他；大荒化緣，因起于己，所結(jié)善緣，自不歸他。大弘此刻被大荒的一番詭辯攪得腦袋如漿糊一般，這些簡(jiǎn)單的道理，一時(shí)卻沒(méi)想起來(lái)。
沉思片刻，像是又想起了什么，大弘突然抬頭問(wèn)大荒：“師弟以前可曾練過(guò)武功？為何有如此神力？一腳便能踏碎那青石地磚？”
大荒只知道自己力氣大，寺中挑水的時(shí)候一腳踩碎小石子的事情時(shí)常發(fā)生，但卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是為什么。他努力回憶了一下，又覺得腦袋疼痛起來(lái)，便不再想了。遞出一個(gè)饅頭給大弘，說(shuō)道：“這個(gè)？好像沒(méi)有吧，不記得練過(guò)呀?！?p> 大弘不再言語(yǔ)，接過(guò)饅頭，掰了一小片塞進(jìn)嘴里，卻怎么也吃不出饅頭的香甜。