鬼頭大淹泡志

　　鬼頭大淹泡法術(shù)，萬鬼千魂制造廠歷代創(chuàng)造者之一“清貧散人”的私享法術(shù)，已經(jīng)超越了本命法術(shù)的等級，是他靈魂的顏色！

　　清貧散人是鬼道散修出身，依靠一個尋常的五鬼搬運術(shù)步入道途。

　　大修真時代，每一個人都能修行，都能積蓄靈氣，因此導(dǎo)致散修非常多，同時基本每一家都會一兩手生活類法術(shù)。不過改變的只有體質(zhì)而非資質(zhì)，想要以術(shù)入道還是很難，若不然，天資足夠拜進名門大派，若不然就學(xué)一些旁門的手段。

　　正修以存養(yǎng)內(nèi)神為主，依靠自身感悟大道。邪派則以奪精血煉魂魄采陰陽之類的手段增進功力，最后能成就非凡的多是堪比天才的瘋子。唯有旁門以借用自然之物為主，因為僅憑符咒方術(shù)驅(qū)策中間媒介信息體為用，不修自神之類原因而多受詬病，卻也不得不承認是一門捷徑。

　　旁門鬼道是其中之一，也能窺視大道。這類方法是名門大派的弟子所不屑一顧的，因為長時間與鬼物接觸，其中帶有的死之氣息（帶有疾病與死亡的信息）難免影響施術(shù)者，以至其體弱多病，甚至影響壽命。不過也正因為如此，才有可能跟鬼物達成一種默契，獲得互通感觀的能力，從而令沒有天賦的人，窺伺到另一個世界的模樣，這是真正的拿“命”去拼。

　　到了“大修真時代”，已經(jīng)不再拘泥于境界劃分，轉(zhuǎn)以對道的理解和感悟區(qū)分不同層次的學(xué)術(shù)水平。為了通俗易懂，依舊以“煉精化氣”“煉氣化神”“煉神還虛”“煉虛合道”為指標名，分別對應(yīng)“在原有感知層面探求靈覺層面”、“在靈覺層面探求神意聯(lián)系層面”、“在神意聯(lián)系層面探求虛空層面”、“在虛空層面探求大道層面”。具體內(nèi)容境界不到是無法理解的，不過通俗點的說，如果能達到“化神”，那么就能將擁有同類意象的事物聯(lián)系起來，就如香火神明只要信徒存在就不會死亡一樣，不再拘泥于物體本身，而是依附于一種淺層的規(guī)則，若能更進一步，“還虛”，其理解就能讓之依附于歷史的舞臺（不僅僅是時空），在限度內(nèi)影響舞臺上古往今來的變化，將歷史和未來作為實驗田，成就僅次于完全領(lǐng)悟操作這個舞臺的一條規(guī)則。

　　話題扯遠了，清貧散人依賴鬼術(shù)，通過鬼魂的視角領(lǐng)悟，步入了“煉氣化神”這個研究“神意”的階段。鬼頭大淹泡法術(shù)就是在這個時期改編出來的法術(shù)。

　　鬼頭大淹泡法術(shù)，采取五鬼搬運術(shù)的基本法術(shù)構(gòu)成，并且經(jīng)過簡化成為一系列法術(shù)的基礎(chǔ)，其操作步驟大概為：一，首找五個骷髏（作為選擇的標度，人類頭骨更易吸引人類的魂），選五癸日五更時分（陰時陰刻，代表至陰的環(huán)境，此時埋入土，一方面因為此時容易接觸到陰屬鬼物精靈，另一方面是便于利用祭壇截留更“陰”的環(huán)境在接下來的數(shù)十天內(nèi)成為吸引鬼物的“燈塔”），在骷髏上寫鬼銘（這是用來交流的印信，賦予溝通的渠道，也是賦予“鬼物精靈”以特定法力的引子，原版本所書的是五鬼之名，經(jīng)過改版后新增五行陰靈），埋于做法的祭壇下；二，埋下后，腳踏“魁?”二字，左手雷印，右手劍訣，取五方真氣五口，念《混天咒》七遍，焚五鬼符五道（這是請陰屬精靈的以及祭煉的方法，傳自古人）；三，于四十九日夜，寫祭文一道，上書所求之事，半夜時分在祭壇上面燒燃，喊五鬼姓名，五鬼出現(xiàn)；四，用準備好的“印”往五鬼的腦袋上印下（表示下令），然后便可指揮搬運。本來后面還有更為繁復(fù)的儀式，做完整套才算施法結(jié)束，不過經(jīng)過精煉，剔除很多儀式性質(zhì)的部分。

　　跟五鬼混天法（施展五鬼搬運術(shù)的法術(shù)）不同的部分，這骷髏并非用于操縱五鬼而是附身之物，鬼銘之中混入了聚陰符，這符文沒什么威力卻能牢牢鎖住陰氣，于是便能將引誘來的精靈鬼物禁鎖在骷髏頭中，在焚燒祭文之時，就溝通了鬼銘，將自我意識擴大、傳遞、銘刻入其中，如此一來，五鬼便成了施法者的化身，受到主家意識的操縱。因為五鬼乃是鬼神之屬，哪怕是賦予的，強占也比較麻煩（無論是過程還是時候代價），所以才有了五行陰靈用來代替。因為骷髏頭浸透了陰氣，由于“陰”具有凝聚的特性，即使被物理碾碎破壞也能再度凝聚回來，所以平時都是將粉碎的骨灰裝在荷包中，荷包刻畫土行符文鎮(zhèn)壓陰氣阻止其恢復(fù)，等到需要時一撒，五個骷髏頭便恢復(fù)原樣，因為“陰”帶有沉降的特性，它們自然飛不起來，不過可以依靠陰氣模擬活人形體活動，這是一種復(fù)刻似的特性，將人的“殘像”自然殘留下來并凝聚成型，一般來說，看到有人模人樣的鬼物也是如此原理，而且新生的鬼物模樣與本體幾乎無二，隨著時間流逝，信息丟失越來越多，模樣也就古怪起來，這缺一塊那缺一塊，等到最后會混雜的不成樣子，只剩下一團“概念”。

　　有“萬鬼千魂制造廠”在，根本不考慮找魂魄的問題，甚至直接做了一個外殼是腦袋的鬼魂流水線（注，一般的偽魂是沒有外殼的，只是“一團”而已）。而在結(jié)合“工廠”技術(shù)之后，這法術(shù)形式也就變得越發(fā)風騷起來。

　　最開始，在得到“萬鬼千魂制造廠”的藍圖時，只是將之作為魂魄的制造工廠，用來填補法術(shù)的使用消耗。然而骷髏頭存量不多，雖然不珍貴，卻也不是隨隨便便能搞到的東西。

　　作為最常用的法術(shù)，散人并不想舍棄。所以開始試圖用黏土燒制的來代替骷髏。效果自然是不好的，畢竟燒制的東西帶有一定火性，不適合作為陰屬性靈體的載體。

　　經(jīng)過一次又一次配方實驗，終于成功用混雜陰質(zhì)的材料，通過模型冷凝成型的方式，成功制造出適用的材料。當然，此時已經(jīng)根本看不出人頭的模樣，畫風抽象。

　　接受了“萬鬼千魂制造廠”傳承理念的清貧散人，對新材料的制造效率十分不滿，當然，絕不是因為他手藝太差的原因。更主要的原因，他是一個鬼修，不是匠修，把泥瓦匠的工作占用大部分時間未免太舍本求末了些。

　　事實上，在一開始的時候，他就考慮是不是能讓除了陰屬性以外的事物融入這個法術(shù)中。

　　于是，轉(zhuǎn)變思路后，一切進行的很順利。

　　偽魂以七魄構(gòu)型為控制中樞，只有在靈覺顯像層面才能看到其七魄分立的結(jié)構(gòu)，一般情況下，就只是一團涌動的鬼氣。將之重新塑形成鬼頭，理論上不算太困難，用一個骷髏做模型應(yīng)該就可以。

　　事實證明，想的簡單了。

　　即使通過鬼銘共振，也難以將形態(tài)穩(wěn)定下來。鬼銘共振形成的骷髏虛影能夠停留一段時間，很快就會再度化為一團“概念”，雖然信息依舊留在里面（得益于“陰”收納的特性），但不能擬物化形卻就沒什么用處。分析其原因，之所以新生的鬼物能擁有類人的形態(tài)，那是許許多多尚未融合的“靈”混雜物質(zhì)微粒共同作用的結(jié)果。就生產(chǎn)線來說，除非以一個骷髏為代價進行鑄模，否則很難在短時間內(nèi)形成一個穩(wěn)定的靈體結(jié)構(gòu)——這樣就偏離了初衷。

　　很快，清貧散人發(fā)現(xiàn)到了一個基礎(chǔ)錯誤——也就是沒有受到系統(tǒng)訓(xùn)練的散修才會這樣。一般法術(shù)，都要先存想符文，然后配合真氣運行將之投影出來，復(fù)雜的還需要進行特定的排列組合，再后維持其存在的情況下向微弱的靈力循環(huán)中注入靈氣，最后再依賴相互之間的聯(lián)系開啟、聯(lián)通或者其他方法調(diào)整符文，從而將之應(yīng)有的力量引導(dǎo)出來。所以，陰氣骷髏想要成型，理論上或許還要進行二次充能才行。

　　結(jié)果，喜憂參半。喜的是，終于成功的將形態(tài)穩(wěn)定下來，憂的是，雖然成功了但沒什么用啊……

　　陰氣骷髏只有作為骷髏頭的形態(tài)，看起來就像一個仿制的粗糙藝術(shù)品，又不是符文法術(shù)，除了基本的結(jié)構(gòu)功能外再無其他特別。再次賦予五鬼神通是不可能的，靈體和實體還是有很多區(qū)別，例如再次賦予的話還不如一開始就直接這么做?？傮w來說，就是，沒什么用。

　　當然了，也不是一無是處，骷髏是人體結(jié)構(gòu)，擁有天然的生物性，即使模仿的假貨也會帶上一些。另外，人體結(jié)構(gòu)和七魄塑造靈魂法很搭配，用來控制一些動作很是方便。

　　到了這一步，清貧散人決定還原頭骨的原本功能：保護與支持。

　　首先，將萬陰池基礎(chǔ)符代替聚陰符成為骨架的基礎(chǔ)，骷髏頭化為簡化的萬陰池。

　　原本的陰氣骷髏頭就是依靠同被陰氣浸染的真實顱骨投影而來，現(xiàn)在通過鬼銘，將萬陰池基礎(chǔ)符導(dǎo)入進去。這個符文有兩個特點，第一，它有親疏性，一面親近陰氣，一面疏離陰氣，而符文中的部分結(jié)構(gòu)則可以將陰氣從疏離面向親近面轉(zhuǎn)移，形成一個存儲的過程；第二，就是可以簡單的自我增殖，只要有陰氣供應(yīng)，就能不斷分化并且填滿表面，自動形成一個隔離層，不過啟動這個性質(zhì)陰氣需要達到一定濃度，這就十分利于塑形。

　　作為陰氣骷髏頭的控制中樞——偽魂七魄，就藏匿于骷髏頭的其中一片骨骼的陰氣骨架中?？刂旗`氣運動無外乎“力場”的變化，這里也是一樣。偽魂肩負著完成簡單命令的中樞使命，同時能夠施展的法術(shù)也都記錄在這里，當然，越復(fù)雜的指令，不能正確執(zhí)行的失敗率就越大。

　　賦予偽魂的法術(shù)是由五行遁術(shù)結(jié)合萬陰池開發(fā)出的，開啟后，具有吸納周圍物質(zhì)并且形成物質(zhì)相應(yīng)的隱淪能力。然后，陰氣鬼頭就可以出其不意的突然出現(xiàn)，將人一口吞下。因為畢竟是借物施法，追擊的話容易被發(fā)現(xiàn)，更多的時候是用于埋伏，所以“鬼頭大淹泡”由此得名。

　　當然，此時的鬼頭大淹泡只是在骷髏頭上罩了個其他物質(zhì)的外皮，起不到殺傷的效果，隱遁能力也不是那么強大。頂多作為干擾使用，也就是地上、墻壁、水面之類突然出現(xiàn)個陷坑將人關(guān)進去的程度。

　　后來，隨著對遁術(shù)的研究深入，能夠?qū)⑷嗽诒煌滔乱院笸钐幰苿印．吘构眍^被斬破了，外面還是物質(zhì)外殼，比如在地下，淺層的沒什么問題，可能一劍就出來了，但埋到百千丈深呢？可能就有些麻煩了。而且鬼頭大淹泡里裝人的空洞是通過遁術(shù)的同化作用吸收物質(zhì)形成的，斬破之后會有一個反彈，準備充足的話，除了活埋還能造成不同程度的擠壓傷害。

　　再然后改良的鬼頭大淹泡，賦予了一些小能力。比如在口中帶有“吞吸”的力量防止飛行跳躍逃脫，例如在口內(nèi)設(shè)有毒氣功能可以轉(zhuǎn)化、儲存并放出污穢之氣，等等。而且一般的五行遁術(shù)需要將形體與對應(yīng)的物體同化才能達到隱淪遁行的效果，鬼頭大淹泡內(nèi)部的空間拓寬以后完全可以車輛一般，還算頗為舒適，當然，缺點也很明顯，速度不用說，通過虛化挖掘再吐出的形式移動，作為趕路用的遁術(shù)肯定會慢上許多，此外隱蔽性也不用要得，尤其是水中肉眼就能看到巨大的氣泡，基本沒有隱蔽性可言。

　　再后來，清貧散人總算肯舍棄骷髏頭的模樣，在普通偽魂中設(shè)計藍本（也有需要設(shè)計的原因），在偽魂被激活后，表層自動吸收周圍物質(zhì)并與之同化，以此點為中心吸收同類物質(zhì)將整個偽魂化為相應(yīng)的陰靈，并依照預(yù)定的方向鋪張開來，在有人踏入陷阱時，迅速抽干范圍內(nèi)的物質(zhì)、靈氣形成真空洞，此時根據(jù)設(shè)計可以通過踏破啟動，也可以自動打開開口將上面的東西吞下。經(jīng)過改良后的“混物遁術(shù)”迅速拉扯著整個“牢籠”下潛，周圍的壁壘是由大量物質(zhì)強行堆砌而成，只能依靠暴力破除，并且在破除的同時受到一系物料擠壓攻擊。

　　有時候，清貧散人會用鬼頭大淹泡來儲存陰氣，布置場地，由于萬陰池的特性，只要舍去其他功效，完全可以擴張到非常大的規(guī)模，宛若一座小城都是可以的，令巨大的范圍內(nèi)彌散晦暗之氣，這樣鬼物大軍就算在白天也能出征，并且獲得一定程度的主場強化。

　　也有的時候，用這個法術(shù)作為轉(zhuǎn)移的用途。不僅僅是作為“車”來運輸，新發(fā)明的“霧遁”能通過滲透作用將生物化為遁術(shù)施展中的模樣，如此一來，就可以通過提前鋪設(shè)的靈氣通路將之瞬息間傳送到很遠地方，雖然這個法術(shù)需要提前鋪設(shè)，但勝在布置之后就不需要向外泄露法術(shù)，或者隱藏、誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)錯誤的法術(shù)波動發(fā)生地。有時候，提前設(shè)置傳送的站點，在需要的時候，臨時搜索標記位置，建立臨時傳送管道，在兩邊同時打開鬼頭大淹泡來完成這個“鬼頭搬運術(shù)”的法術(shù)。另外這個作為轉(zhuǎn)移位置的陷阱也很不錯。

　　隨著清貧散人步入“化神”，這個法術(shù)也被用至化境，就是不知道他究竟是先做到的“法有真靈”還是先步入的“化神之境”。

　　總之，這個法術(shù)經(jīng)過多年的完善，在此時又有了新的突破。

　　核心依舊是“七魄塑造偽魂法”，不過此時著重天沖靈慧魄。此魄，主思想，主智慧，此魄強度提升可強化魂魄自我意識，所以一直以來都是被壓制到一個臨界低點，以防其發(fā)生反噬。不過，在達到化神層次的理解之后，對更高維層次的世界有了進一步理解，于是有一點便可以做到，那就是“點睛”。通過“點睛”，開啟魂魄對更高層次的認識渠道，令一個簡單的意識（或者是連意識都不是的一串自律信息流）接觸到那個層次的世界信息，從而達到賦予其更高層次指令的基礎(chǔ)。

　　清貧散人改良的“靈慧點睛法”，是以作為化身為目的進行的，所以“本命鬼頭”凝聚成功后，受到本我意志影響，會形成近似于本體的形狀，而信息的接觸面積大概也就是腦袋的位置。以此為基礎(chǔ)，打入“陰顱凝骨符”穩(wěn)定其結(jié)構(gòu)。之所以選擇骨骼，主要是因為其反應(yīng)在陰氣中的密度在頭顱中是最大的。成功以后，偽陰神留在顱腔封閉起來的陰氣團中，其他組織則會在外界信息的侵蝕下開始飄散，這時候打入符文烙印在顱骨上，可以將之收回，附著于表面，形成一層陰陽平衡的保護層，或者打入其他類別的符文融入尚未消散的組織形成的霧氣中，成為融合其他材料的引子。

　　以“陰骨鬼頭”為基礎(chǔ)，可附加各種各樣的法術(shù)能力。本命鬼頭擁有類似元神的結(jié)構(gòu)，可以以此施展許多法術(shù)，甚至耗費了許多材料，將之化為了宮殿類的法寶，防御力強大，表層可以融合各種類型的外殼起到隱淪的效果，七巧擁有互通靈氣的效果，顱內(nèi)以偽陰神為基礎(chǔ)塑造了具有強運算能力的卜算陣法，口后是小乾坤界陣法撐開一處不小的洞府空間，洞府外陰氣環(huán)繞，是一處巨大的萬陰池，它們都藏匿于深處，不為外人所見，每一顆牙齒都堅固無比堪比武器，切其上銘刻符文，張開時可以形成傳送用的鬼門，以此可以傳送到洞府中，也可以聯(lián)通其他地方的鬼門。清貧散人也將萬鬼千魂制造廠搬了進去，所以很多時候，被外人稱為“陰顱宮”的本命鬼頭一張口，就是萬千鬼物蜂擁而出。以至于后來許多人都忘了其原本的道號，只稱其為陰顱鬼王，而在其鬼頭大淹泡下也不知溺斃了多少敵手。

　　完成版的“鬼頭大淹泡”分為內(nèi)外兩層。內(nèi)層為七魄偽魂，是整個法術(shù)的中樞，擁有一定的自律性；外層是純凈的陰氣，幾乎可以融入任何物體中，然后成為與之相同的性質(zhì)。

　　鬼頭大淹泡一旦和物體融合，就會不分彼此，只要不啟動就很難被發(fā)現(xiàn)。啟動的鬼頭大淹泡，會利用遁術(shù)獲得活動能力，張開一張大口吞噬面前的事物，有時候那口本就是張開的，靜靜等待獵物到來。由于賦予了多重吸引力，逃必須盡快，因為它對逆動的事物有應(yīng)急反應(yīng)，只要被力場吸引住后，逃跑的力量就會成為拉動上下顎合攏的動力源，所以有一部分人是在出口處直接被一口咬斷的。落入口中之后，就是一片空洞，不屬于陰氣的，純粹物質(zhì)性的東西還有靈氣擬物的東西會源源不斷的灌進來，它們無法被直接利用和吸收，外放的靈氣也會很快的吸收，陷入其中的人最好以最快的速度打破屏障出去，否則，會越來越厚重。

　　根據(jù)構(gòu)成的原理，鬼頭大淹泡的強化也分為兩個，一個是編寫更加完善的七魄偽魂，賦予其更多更深奧的法術(shù)神通和活動模式；另一個是融合更為特殊的材料，例如特殊配方的毒素，帶有滅三元效果的煞氣，有恢復(fù)效果的元氣，致幻效果的聲光材料，等等。

　　到了化神，的確可以追求偽長生，例如香火神明這班。但許多人受限于天資，根本踏不出那一步，一如清貧散人。

　　老年的清貧散人直到自己的極限，開始整理以及得意的功法。鬼頭大淹泡此時改了個名字，賦予了修煉的內(nèi)涵，叫做《陰顱混形法》。包括了以祭壇輔助塑造七魄偽魂的方法，通過鬼銘烙印精神將鬼物煉成化身的方法，以及各類強化鬼頭法術(shù)的方法，等等。

　　總之，這是一個很多元化的法術(shù)，后來已經(jīng)成為了一系列法術(shù)的核心，根據(jù)后天賦予不同，無論是防御、進攻、封印、強化等等，基本都能以此為藍圖實現(xiàn)，其實，很多大能的法術(shù)也都是類似的情況，大多都有一個或幾個堪稱“本命”的法術(shù)基盤，接下來只要自己編寫就可以。例如，“符文”就是一個通用的基盤。不過大能所使用的基盤比較隱晦，不像清貧散人這班大大方方的顯露出來罷了。而且因為基盤比較明顯，所能用的方向也受到一定限制，被人破除的可能性也更大。

　　最后，被稱為“陰顱宮”的鬼頭洞天被埋藏于地下深處，龍脈附近，至陰穴內(nèi)，成為清貧散人為自己搭建的墓地（對于閉死關(guān)的人而言大概就是這樣）。這之前，世界各地都埋藏了許多與他有關(guān)的東西，例如用鬼頭大淹泡法術(shù)凝聚成的小物件，需要特定因素開啟的鬼門，等等。其中有一些在里面藏了就給后人驚喜的小東西，也有一些是精心設(shè)計，通過幾次周折，可以最終通往他閉關(guān)或者葬身之地的線索通道，最終到達的人，都能獲得其傳承……

　　修真界第三屆特種車輛大賽記（番外）

　　這是由某個修真世界赫赫有名的“白”尊者率先舉辦的“手扶拖拉機大賽”演變而來的修真界著名賽事。其集陣法改造、術(shù)法改造、機械改造、符文改造、煉器改造等多種修真界常見手段于一身，設(shè)計有障礙陷阱、海上、環(huán)球等多種跑道形式，充分體現(xiàn)了修真界的各種技術(shù)精髓，比單純的“飛劍大賽”更具觀賞性和技術(shù)含量。

　　由于只能依靠事先改造的特種車輛進行比賽，禁止在賽場上使用非作用于賽車的法術(shù)，令各種不同境界的修士可以齊聚同一個賽場。令整個賽事，越發(fā)的熱鬧！

　　大賽每甲子舉報一次，上一屆號稱修士界的“達喀爾拉力賽”，三個賽段選擇的全是相當危險的秘境環(huán)境，完成全程者不足三成。這一次則是“環(huán)球掛車拉力賽”，從起點開始，沿經(jīng)線行駛，依次到達途中三個站點，途徑兩個極點，最終環(huán)球一周，根據(jù)名次可以獲得不同程度修煉資源獎勵。

　　……

　　比賽開始！

　　第31號車起步慢了，駕駛它的是蕭曜選手——蕭曜字興雷，號“竹中君”，北地蕭氏子弟，一甲子前因私自修煉鬼術(shù)被逐出家門。

　　開賽約一分鐘后，眾多參賽的掛車紛紛駛出人工島上鋪設(shè)的賽道，開始進入海上自由賽段。蕭曜選手氣定神閑，依舊不緊不慢的吊在后頭，因為他很清楚，自己的駕駛技術(shù)究竟有多么差。

　　不爭不搶，安穩(wěn)開車，規(guī)范行駛，這樣才能在賽道上多留一段時間。比賽開始不到幾秒的時候，火爆的修真賽車就開始了，或許也是剛一開始密度過大的原因，畢竟有上百位選手參賽，相互之間有摩擦的，對勝利特別執(zhí)著的等等，各種各樣的都有，為了淘汰掉自己的競爭對手，或者給仇人制造麻煩，大多都是在這個時候開始進行，要不然，等比賽相互之間拉開了距離，再想在這種沒有賽道的自由場地上找到目標并擊中就難了。

　　若是高階修士，御劍飛行，采用高品質(zhì)遁光遁術(shù)，極限速度下，環(huán)球一周估計用不了小半天。然而，受限于不能破壞車輛原本結(jié)構(gòu)的規(guī)則——即車還得是原本的車不能變成別的東西要能把車煉成飛劍那是能耐——就算如何加速，就算為了觀賞性而精煉賽程，最快也需要數(shù)天時間才能跑完全程。后面，長著呢……

　　31車，蕭曜選手，花了比別人平均時間三倍以上，才駛出人工島賽道。車輪剛一接觸水面，就跟科學(xué)的沒入水中——他是一個很偏門的少年，避水陣什么的，不可能噠～

　　等到整個車輪都沒入水中的時候，一條鬼影分別從車輪中冒出，扛起車軸開始狂奔，一層黑霧替它們遮擋陽光的傷害，那速度……真叫人牙疼。

　　最瘋狂的一段過去，就有數(shù)位道友含淚退賽。到達第一站之前有很大一段路程，大家不必再擠在一起，加上速度差距拉開距離，整個隊伍被三三兩兩的分散開，而成功躲過一劫的31號車也開始加速了。畢竟，來參賽的沒有不想獲獎的，哪怕是安慰獎也行啊……

　　于是，一縷鬼氣從車頭上飛出，落入前方的海面。不消多時，但見那方才還在蕩漾的海水猶如有了生命一般聚集，涌起，化為巨大的鬼頭，那黑洞洞的嘴仿佛要吞噬一切。而31號車則一往無前的沖了進去……隨著浪濤平復(fù)，鬼頭和31號車都消失不見。

　　與此同時，在位置比較靠前的某個車隊中，某個仙子的32車上，一片混雜著陰氣的碎片悄然落下，融化在海水中。

　　就在車隊離開不就，呼啦～海面一陣翻涌，“吐”出一輛參賽的掛車——“31”號車。

　　這是“鬼門傳送法術(shù)”，以蕭曜的修為雖然做不到空間位移，但卻能在兩點間架起一個距離縮短很多的“橋梁”，至于定位點，就是在比賽開始時被他失控的車刮碰時，在那兩輛車上留下的。

　　突突突～尾氣的黑煙徐徐上升，在一般人不會注意的高空，凝聚出一個虛幻的鬼臉。幽深的眼眶中有符文流動，注視著偌大的海面賽場。

　　31號車駕駛室，作為導(dǎo)航的平板電腦上有一群光點相當醒目，那是用鬼頭監(jiān)控的靈氣反應(yīng)位置，也就是，大可能的參賽者。

　　31號掛車車廂中，簡易的萬鬼千魂制造廠的一條流水線在運轉(zhuǎn)著，一個個偽魂被制造出來，排入海水中。這些是作為陷阱的，只要有上面的監(jiān)控在，就可以把他們很容易的安排在那群人的路線前方。所以說，無論在哪個時代，信息總是最重要的資源之一。

　　那片海距離不遠，駕駛44號車的是個散人打扮的中年。或許是在廣闊大海上駕車奔馳的原因，全是滄桑之色的臉上也多了一縷容光煥發(fā)之感，就像枯木逢春似的。然而，就在開的正嗨之時，車頭猛然一晃……他被關(guān)禁閉了！

　　鬼頭大淹泡出現(xiàn)的突然，之前全沒有防備，而且車上附加的是“避水”不是浮空，所以一下就進去了，因為開的口足夠大，連防御陣法都沒觸碰，就直接陷了進去。

　　44號車的車主郁悶了，因為這個陷阱肯定不是主辦方設(shè)的，因為玩鬧性質(zhì)居多，對他的車來說，就相當于在路上遇到坑包墩一下的程度，連對速度的影響都不大，散人心中無數(shù)羊駝飛奔而過——“哪個神經(jīng)病這么無聊，在路上設(shè)這種整蠱玩應(yīng)？嚇道爺一跳?！?p>　　這是整蠱么？是，也不是。

　　大多數(shù)參賽車輛上都有防御陣法，鬼物想要無聲無息穿透是不可能的，不過依附在外面卻并非難事。在掉進坑里的時候就黏上了，然后，這些鬼物會竊取一部分車輛的動力，或者說“動能”，它們都將成為31號車加速的踏腳鵝卵石。當然，最慘的是32 號車，因為從頭到尾相當于拉著一輛車在走，難怪車主總覺得車有點使不上勁。

　　隨著加速，31號車開始擠進第二批隊。

　　導(dǎo)航上的靈力反應(yīng)突然全部消失，帶給蕭曜很不好的預(yù)感。

　　靈氣反應(yīng)消失，當然不可能是所有人都掛了。那么一定是探測接收部分出了問題，這還是想得到的，沒想到的是引起問題的原因——在自然偉力面前，人永遠是渺小的。

　　誰能想到，主辦方為了增加難度，居然把賽程安排在臺風經(jīng)過的路徑上。偵查鬼頭很輕易的便被卷跑、撕碎了，然后，持續(xù)的驚濤駭浪搞的一眾參賽選手痛不欲生，只能隨著波浪，一浪～一浪～更比一浪高！

　　這……

　　……只是一個開始。

　　能堅持到最后賽段的，不到總?cè)藬?shù)的一半。

　　事實上，31號車已經(jīng)被毀了好幾次，多虧之前用的是鬼物強化，本身就有一定的生物活性，能夠自主修補重要位置，保證繼續(xù)行駛。發(fā)動機用的是燃油和靈力的混合動力，這才能實現(xiàn)那足夠的續(xù)航能力。

　　當然了，此時車的狀態(tài)是跟凄慘的，車棚、車蓋、貨箱的外殼等等，全都沒了，濃厚的陰氣籠罩車輛，附近都是霜花，看起來就像是掛車的骷髏在奔跑。最有意思的，是那些丟掉的東西還有一個一模一樣虛影代替了位置，似乎是它們的靈魂還在堅守崗位，雖然，沒什么用。

　　進入最后的賽道，所有人開始加速沖刺。

　　31號車駕駛室里的蕭曜，歡快的拍手做舞蹈狀，以此為引子，掛車的音響開始播放震耳欲聾的歌聲。

　　“讓我們一起，跳舞～跳舞～”

　　伴隨著鏘鏘的樂曲，圍繞著31號車的左右后三面的泥土紛紛涌起，一條條白骨從中抽出，組合，看起來像是有惡鬼要從地下出現(xiàn)，又像是電影中機器人變形組合的那種炫酷模樣。就這樣，三輛骨架掛車在他后面拔地而出，以沒有落下多遠的距離跟隨，四輛車組成一個棱形的車隊。然后，呃……每一個車棚頂上，都有一個人在尬舞！

　　雖說舞蹈有點尬，可好歹是通過古巫祝福儀式改編來的，一個范圍性的增益法術(shù)附加在車隊上，令它們保持著一個穩(wěn)定的加速度向前沖刺。

　　順便一提，另外那三輛車里之前也不是無人駕駛，每一個，都有一個惡靈駕駛員——那是真正的高級惡靈，取回生前記憶的那種。雖然現(xiàn)在四位都在上面尬舞就是了。這個增益法術(shù)叫“野蠻沖鋒”，只要開始了，只要儀式不停，就會一只向前，無法停止，無法變向，不是你死就是我活的玩命莽上去，碾壓一切陷阱、車輛，或者……被碾壓。

　　最后名次，19名。

　　因為成功跑完全程，如愿以償?shù)墨@得了安慰獎。那是一些修煉資源，或許不是很珍貴，但對于散修來說又有什么可挑剔的呢？