第四十八章：粹寒液
秦玉樓被呂布用藥浴的方式鞏固了兩年煉體根基，如今再修煉《悲天鎮(zhèn)世體》毫無(wú)阻礙。進(jìn)境可謂一日千里。
秦玉樓近乎非人的體魄精力，區(qū)區(qū)三百里按秦玉樓的腳程本不消兩日就可趕到?？稍谌ド较虏贿h(yuǎn)的天水鎮(zhèn)中，秦玉樓卻遇到件怪事耽誤了半天時(shí)間。
三圣山周?chē)迨镏挥幸粋€(gè)天水鎮(zhèn)，其他地方都是原野山林。相傳三圣山本是一座平平無(wú)奇的野山，方圓五十里都無(wú)人煙。
不知何時(shí)起，這山中來(lái)了一僧一俗在此地定居。僧人在詩(shī)歌和劍術(shù)上造詣高絕，另一個(gè)人則經(jīng)驗(yàn)鑄劍之法。兩人在此地原本閑云野鶴并不被人所知。
一日僧人在山中參禪，見(jiàn)一被人追殺至此的劍客。僧人隨手在地上撿了一根枯樹(shù)枝，隨意幾下便輕松制住了追殺劍客的十七名一流高手。
劍客本是一劍癡，感激僧人救命之余更多的是被僧人那高絕的劍術(shù)所吸引。當(dāng)即便懇請(qǐng)僧人授其劍術(shù)。
僧人沒(méi)有立刻拒絕也沒(méi)有答應(yīng)，只是問(wèn)“你為什么要習(xí)武呢”，劍客回答“我的啟蒙恩師說(shuō)我根骨高資質(zhì)厚，天生便該練劍”。
僧人搖了搖頭說(shuō)“根骨再高，高不過(guò)天。資質(zhì)再厚，厚不過(guò)地。習(xí)武之人眼中不能只有勝敗，劍法也不能只有眼前路，沒(méi)有身后身”
見(jiàn)劍客和被制住的一種高手似有所悟，僧人欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭又接著說(shuō)“武學(xué)的真諦不是為了打倒別人，而是要戰(zhàn)勝自己。貴在中和，不爭(zhēng)之爭(zhēng)”
僧人沒(méi)有停歇，繼續(xù)說(shuō)“對(duì)習(xí)武者言，仁義道德是一座山。習(xí)武就是在登山，過(guò)了山眼界才能開(kāi)闊。到那時(shí)原本平平無(wú)奇的招式也必能超凡脫俗”
僧人的一番話點(diǎn)醒了劍客和在場(chǎng)的其余人等。僧人雖沒(méi)收劍客為徒，可一番話下來(lái)劍客早已心悅誠(chéng)服。從此在山腳下定居，時(shí)長(zhǎng)上山拜訪討教。
追殺劍客的那些高手雖沒(méi)留下來(lái)，但也一傳十十傳百將僧人的名聲傳遍了江湖，一時(shí)間慕名而來(lái)的人不計(jì)其數(shù)。
慢慢的又有人發(fā)現(xiàn)這山中還有另一位隱士高人，這人鑄造的一把鋤頭，都遠(yuǎn)勝江湖上那些有名有姓的神兵寶器。
于是來(lái)三圣山的人更多了，逐漸像劍客一樣在此地定居的人就越來(lái)越多。時(shí)光荏苒這三圣山下就多出了一個(gè)天水鎮(zhèn)。
之所以叫天水鎮(zhèn)，是因?yàn)樽钤缭诖说囟ň拥膭徒熖?hào)叫“天水劍”，這無(wú)名野山因?yàn)樯嗽?shī)劍雙絕，另一人鑄造一絕。就被人稱為三圣山。
秦玉樓剛一進(jìn)天水鎮(zhèn)，就遇到一個(gè)看起來(lái)七八歲的頑童躲在他的身后，緊接著就是兩三個(gè)小販打扮的人追了過(guò)來(lái)。
原來(lái)是這頑童沿街趁幾個(gè)小販不注意。東拿一個(gè)綠荷包子，西順兩個(gè)茶湯雞蛋。等幾個(gè)小販發(fā)現(xiàn)，便有了眼前這一幕。
秦玉樓見(jiàn)那頑童尚且年幼，又穿著破爛臉上還臟兮兮的。便知道這孩子不可能有錢(qián)，偷小販們的吃食想來(lái)也是餓了太久的無(wú)奈之舉。
秦玉樓一時(shí)心軟，想到自己離開(kāi)山谷時(shí)項(xiàng)羽隨手扔給自己的盤(pán)纏還有不少，幾個(gè)包子雞蛋也沒(méi)有幾個(gè)錢(qián)。索性也就替這頑童付了小販們的包子和雞蛋錢(qián)。
可沒(méi)想到這個(gè)舉動(dòng)卻成了一系列麻煩的開(kāi)始，眼看三圣山近在眼前，秦玉樓自然不可能在天水鎮(zhèn)久留。
可沒(méi)想到那頑童自從秦玉樓替他付了包子錢(qián)，便緊緊跟著秦玉樓不走了。秦玉樓問(wèn)他什么，也不回答，秦玉樓只好從盤(pán)纏中拿出一些給了這孩子。
然后施展狂風(fēng)掃葉腿法甩開(kāi)了這孩子，不是秦玉樓心狠。實(shí)在是秦玉樓在《鎮(zhèn)疆烈魂圖》中的歷練也好，鑄造兵器也罷身邊都不適合跟著一個(gè)孩子。
更何況這《鎮(zhèn)疆烈魂圖》中自成一界，除了這里還是舊紀(jì)元時(shí)古代封建社會(huì)的樣子外，一切都和外面的世界沒(méi)什么區(qū)別。
可畢竟是在法寶中，秦玉樓甚至不敢肯定這些人是不是真正活生生有血有肉的人，這《鎮(zhèn)疆烈魂圖》中的一切都有運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。
如果秦玉樓貿(mào)然帶走了這孩子，這孩子又不是真人只是這圖中運(yùn)轉(zhuǎn)的一部分，那難免會(huì)有一些麻煩?？蓻](méi)想到這孩子不知為何總能找到秦玉樓。
而且每次找到秦玉樓時(shí)，總是帶著麻煩。不是招了一群狗，就是欺負(fù)了誰(shuí)家的娃，總之一連四五次每次秦玉樓都要先費(fèi)勁解釋自己和這孩子沒(méi)關(guān)系。
然后再替這孩子收拾爛攤子，一兩次倒也就沒(méi)什么?？纱螖?shù)一多就耽擱了秦玉樓不少的時(shí)間，穿過(guò)一個(gè)不過(guò)百余戶人家的天水鎮(zhèn)，竟用了秦玉樓兩個(gè)時(shí)辰。
三圣山說(shuō)起來(lái)的確只是個(gè)野山。既沒(méi)什么奇景也不怎么高大雄偉，站在山腳就能看到位于半山腰的一間木屋，木屋邊上還有一個(gè)巨大的鑄劍池。
無(wú)需問(wèn)也知道這就是那鑄劍高人的居所，不出意外這位高人就是歐冶子說(shuō)的張鴉九。從山腳下到木屋前花了至多不過(guò)一盞茶的時(shí)間。
“沉劍池里隨便拿一把就下山去吧，別再來(lái)打擾老夫了”秦玉樓還沒(méi)說(shuō)話，木屋里就傳來(lái)了聲音。
秦玉樓暗想不愧都是鑄劍高人，這張鴉九和歐冶子連打發(fā)人的方式都毫無(wú)區(qū)別。雖然心里這么想但嘴上卻不能這么說(shuō)。
“晚輩秦玉樓，受歐冶子前輩指引。前來(lái)拜訪張鴉九前輩，為鑄造兵器特向前輩討要三升粹寒液。還請(qǐng)前輩相助”秦玉樓在木屋前恭敬地說(shuō)道。
“什么是歐冶子讓你來(lái)的？粹寒液何等珍貴，張嘴就要三升。不過(guò)你要幫我兩個(gè)忙。這三升粹寒液給了你又有何妨”
聽(tīng)到是歐冶子讓秦玉樓來(lái)時(shí)，木屋的門(mén)“哐”的一下就開(kāi)了，然后一個(gè)披頭散發(fā)的老頭風(fēng)風(fēng)火火的沖了出來(lái)，對(duì)著秦玉樓說(shuō)道。
“不知前輩要晚輩幫什么忙，只要晚輩力所能及。一定義不容辭”秦玉樓聽(tīng)聞粹寒液有希望，連忙恭敬的問(wèn)道。
“第一要粹寒液就肯定是要鑄造一件屬于你的兵刃，所以這件兵器你必須讓歐冶子同意讓我也參與鑄造?！?p> “第二，這座山再往上走有一個(gè)叫寒山的和尚。你去找他討要三兩羽靈茶，這兩件事辦成了粹寒液給你便是”張鴉九拍了拍秦玉樓肩膀，毫無(wú)高人形象的說(shuō)道。