俄羅斯教堂非常多，遍布在各個角落，誰也說不清到底有多少教堂，從一個高一點的地方往四周看，最搶眼的就要數(shù)隱隱約約閃現(xiàn)在叢林之中的教堂的尖頂了，造型各異，千奇百怪，顏色豐富，五彩繽紛，莫斯科又是俄羅斯的首都，莫斯科有“千頂之城”的美譽。
蘇曉宇說：“俄羅斯教堂特別多，考察團剛來的時候，我已經(jīng)帶各位參觀過圣瓦西里大教堂了，還有很多教堂沒有去過，我們就依次去參觀一下，來俄羅斯一定要去這些著名的教堂看一看，俄羅斯人還是有宗教信仰的。”
“我們這次先去圣母升天大教堂吧，我覺得還是應(yīng)該隆重的介紹一下這座歷史悠久的教堂?！?p> 等到眾人趕到這座大教堂面前，還是被深深的吸引了。
蘇曉宇向大家介紹說：“圣母升天大教堂由意大利建筑家菲耶拉文蒂設(shè)計，興建于1475年到1479年，這座教堂與俄羅斯的重要歷史時刻緊密相連?！?p> “圣母升天大教堂位于克里姆林宮中心大教堂廣場的北側(cè)，緊挨著12使徒教堂，供奉升天的圣母，曾經(jīng)是俄羅斯的國教大教堂，被譽為俄羅斯帝國的‘第一教堂’，歷代沙皇都在這里舉行加冕禮。莫斯科大主教，還有后來俄羅斯東正教總主教，都安息在這座教堂里，沿墻排列著他們的墳?zāi)??！?p> 孟文杰問：“為什么俄羅斯人要請意大利建筑家來建造這個教堂？”
蘇曉宇回答：“主要原因是當時的俄羅斯人建筑技術(shù)較差，原來的老教堂僅存活了150年，就無法使用了。為此，莫斯科大公偉大的伊凡三世專門邀請意大利建筑家來建造教堂?！?p> “這是典型的俄羅斯東正教教堂，在建筑的布局上，與羅馬天主教有極大的差異。羅馬天主教堂通常只有一個圓頂，但俄羅斯東正教卻有五個圓頂。”
曲麗華抬起頭，這座教堂長圓形的拱門上面有五個金色的圓頂，中央的圓頂顯得特別巨大，其他四個圓頂緊緊包圍著，天主教堂為拉丁十字的長方形結(jié)構(gòu)，俄羅斯東正教堂為希臘十字的正方形結(jié)構(gòu)，天主教堂通常有一個前殿和一個后殿，再加上兩翼，兩側(cè)各有一條過道。
西方建筑界將這座教堂視為大師級的建筑精品，教堂大量使用高強度的白色大理石，但在上層，卻采用了遠大于俄羅斯規(guī)格尺寸的特殊磚頭，同時增加圓拱的使用，從而有效降低了負載。除了教堂中央使用四根科林斯立柱外，其余的壁柱都是高大但極為輕巧的壁柱，這使教堂內(nèi)部明亮且寬敞。
曲麗華說：“我發(fā)現(xiàn)俄羅斯的教堂有一個共同特色就是他們都很喜歡用圓頂，很多網(wǎng)友形象的把尖尖的房頂稱為‘洋蔥頂’，然后教堂都顯得特別莊嚴，俄羅斯人喜歡用圓形拱門，顯得建筑又高又長，很有立體感?！?p> 夏羽翔團長說：“俄羅斯人信仰的宗教是東正教，基督教三大流派之一，大多數(shù)居民自稱信奉東正教，其中大多數(shù)屬于俄羅斯正教會，俄羅斯正教會在俄羅斯民族感形成的過程中起了重要的作用?！?p> 孟文杰問：“蘇老師，您能和我們說說這座大教堂為什么叫圣母升天大教堂？俄羅斯人為什么對圣母崇拜？”
蘇曉宇說：“圣母崇拜的起源是在早期的東方教會，在前基督教文明時期，那里就有深厚的女神崇拜傳統(tǒng)。女神崇拜經(jīng)歷了兩次重大改造?！?p> “第一次是父權(quán)制社會在取代母系社會時將遠古的大女神從至高無上的位置上拉下來，但由于女神崇拜包含著深厚而多重的意義，其中母性這一生命的內(nèi)容迎合了人類集體無意識的反映即母親原型，因此在前基督教時代，近東諸女神仍享有很高的地位，受到廣泛的尊崇?！?p> “第二次改造來自基督教對異教的勝利，對圣母的愛和崇拜是東正教篤信精神的靈魂，是這種篤信的心臟，它溫暖和活躍著整個身體?！?p> 蘇曉宇又帶著大家去參觀全俄展覽中心，全俄展覽中心是莫斯科也是俄羅斯最早、最大的展覽中心，占地207公頃，內(nèi)有250多座各式建筑，還有公園、噴泉及池塘。二戰(zhàn)前它是全蘇農(nóng)業(yè)展覽館。1958年5月28日，把農(nóng)業(yè)、工業(yè)和科技等方面的展覽綜合為一體，改稱為國民經(jīng)濟成就展覽館。1992年6月23日又更名為全俄展覽中心，上世紀90年代以來，這里逐漸成了現(xiàn)代化物流中心。
全俄展覽中心占地300公頃，共80個展覽館。它集科學(xué)性，知識性，娛樂性于一體，是開眼界，長知識的好去處。代表各加盟共和國及專項展廳，如文化藝術(shù)、科技等。文化展館，純白色的建筑配著高大的噴水，干凈且有異域風(fēng)情，整個建筑里有兩處大的噴泉，過了主展廳是15個穿著民族服裝的小金人噴泉，代表了15個加盟共和國。
展覽館的正門高大，宏偉，給眾人留下深刻印象，頂端是男女社員手舉豐收的麥穗，顯得非常雄偉，來此瞻仰的游客，會被深深的震撼，是世界雕塑史上的杰作。
夏羽翔說：“俄羅斯的建筑真是有特色，看了會令人過目不忘，每一座著名的景點，都是一道不同的風(fēng)景，建筑各有特色，卻不重復(fù)，看得出都是經(jīng)過精心設(shè)計的?！?p> 蘇曉宇又帶著大家去參觀救世主基督大教堂，大教堂對面是彼得大帝的雕像，一條被抬起來的高高在上的船，彼得大帝拿著圖紙，站在船頭，旁邊和下面有諸如船帆、繩子之類的東西。
又看到了彼得大帝的雕像，曲麗華十分好奇，她不了解彼得大帝，就向蘇曉宇請教。
“蘇老師，您能給我們介紹一下彼得大帝嗎？這是我們第二次看到彼得大帝的雕像了，看樣子他是俄羅斯歷史上十分了不起的人物?！?p> 蘇曉宇點頭，“彼得大帝，是后世對彼得一世的尊稱。彼得一世（1672年6月9日－1725年2月8日），原名彼得·阿列克謝耶維奇·羅曼諾夫，是沙皇阿列克謝一世之子，俄羅斯羅曼諾夫王朝第四代沙皇，彼得大帝一般被認為是俄羅斯最杰出的皇帝。”
“在位期間對俄國推行的政治、經(jīng)濟和軍事等改革，他制定的西方化政策是使俄羅斯變成一個強國的主要因素，可以說，近代俄國的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面的發(fā)展史無不源于彼得大帝時代。”
“他十分勤政，興趣也十分廣泛，幾乎無所不包，甚至熱衷于做解剖和牙醫(yī)手術(shù)。他的一生是如此豐富，以至52年的生涯似乎已經(jīng)透支了他的全部精力。1724年，他在海灘搭救幾個遇險的士兵時受涼得病，第二年初去世。他所留下的，是一個強大而生機勃勃的帝國?！?p> 夏羽翔團長說：“彼得大帝對俄國的影響是全方位的，包括制度、經(jīng)濟、文化、軍事各個領(lǐng)域，而且是將俄國帶入一個全新的發(fā)展階段。從這個意義上說，他的影響要大于伊麗莎白一世、路易十四一類的帝王?！?p> 孟文杰說：“彼得大帝并不單單是一個順乎潮流的君主，而是一位站在時代前列的人。完全有理由認為是他的先見之明使歷史發(fā)生了變化，改變了方向。在記載歷史英雄的名冊上，像彼得大帝這樣具有政治家的長遠預(yù)見性眼光，又有敢作敢為的勇氣和百折不撓的大無畏革命精神的君主，的確應(yīng)該好好記上濃重的一筆。”
“很多網(wǎng)友對彼得大帝的評價也很高，他們認為彼得大帝是俄國歷史上乃至世界歷史上聲名赫赫的人物，他在自己任期內(nèi)銳意改革和進取，使俄國由歐洲的窮鄉(xiāng)僻壤變成了世界強國是有功勞的?！?p> 蘇曉宇說：“小孟說得對，彼得大帝的為政之道，他的個人性格、他的方方面面都為俄國歷史留下了深深的印跡。彼得大帝為俄羅斯紅色風(fēng)暴的起源打下了堅實的基礎(chǔ)。彼得大帝是一個神，他繼往開來，鑒古托今，勵精圖治、霸業(yè)大成。他以自己的卓越奮斗和不懈精神造就了別人難以企及的偉業(yè)和神話，讓后人難以企及，只能傾佩?！?p> “彼得大帝也是一個人，他頂天立地，豪氣蓋世，敢做敢為，敢愛敢恨。他以自己獨特的人格魅力和桀驁性格創(chuàng)造出傳世佳話，彼得大帝不僅造就了一個時代，而且成就了一個歐亞大帝國?！?p> 聽夏羽翔團長、蘇曉宇老師、孟文杰都發(fā)表了各自的看法，令曲麗華肅然起敬，她站直了身體，重新端詳這座雄偉的彼得大帝雕塑，在聽了他的故事以后，曲麗華感受更加深刻了。