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西游路上有玩家

第三章 我的D球我做主

西游路上有玩家 污衣人 3319 2019-09-21 14:15:37

  佛觀一碗水,八萬四千蟲。

  從星球上空俯視地球,褚士行成了地球“蓋亞”意識(shí),可以清晰的感受到大地的律動(dòng),他的念頭一動(dòng)又掌握了一個(gè)權(quán)限,成了地球生命體的“阿賴耶”意識(shí)。

  這種天地皆是我,執(zhí)掌紅塵間的感覺,實(shí)在是讓人沉迷,可是這與自己脫困,又有什么作用呢?

  褚士行深思。

   D球。

  燈紅酒綠,午夜迷情。

  漢末這邊靜謐深幽,而現(xiàn)代都市入夜正相反,仿佛過節(jié)了一般熱鬧。

  “喝,今天不醉不歸!”

  “老子今天單身了……”

  “好兄弟,一輩子……”

  張揚(yáng)和王恒兩人坐在路邊攤,拿著半瓶老白干狂飲半宿,似哭似笑狂狼高歌。

  “去他娘的愛情!”

  “去他么的事業(yè)!”

  “哈哈哈!”

  馬路牙子上,兩人醉酒憨態(tài)可掬,對(duì)著路過的汽車大吼,路邊的行人都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避讓。

  張揚(yáng)摟著王恒道:“老子,要是能夠有金手指就好了?!?p>  “哈哈,那你得先穿越!”王恒歪歪扭扭的嘲笑道。

  “走,穿越去!”

  砰!

  兩人覺得自己飛了起來。

  “攝!”

  躲在一旁的褚士行,找準(zhǔn)了機(jī)會(huì)攝取靈魂,兩道迷迷糊糊的靈魂,就向著“D球”靈珠外飄去。

  褚士行可以感覺,自己在“D球”之時(shí),幾乎已經(jīng)無所不能,就算是幫這兩個(gè)家伙,重塑兩個(gè)身體再活一世也可以,可是一旦出了“D球”的大氣層,除了這兩道地球的靈魂之外,其他的都不在他的掌控之中了。

  也就是說,我在“D球”中,就是無所不能的神?

  額,也不太對(duì),并不是無所不能,他就不能操控時(shí)間和空間,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的操控物質(zhì)和靈魂!

  “D球”只有核桃大小,這玩意又有什么用呢?

  把這兩個(gè)倒霉蛋拽來,煉成兩個(gè)孤魂野鬼嗎?

  先不說自己不會(huì)煉鬼法門,就是自己會(huì)了這些歪門邪道,煉化八十億微型游魂出來,能夠干的過西方二圣嗎?

  也許隨意一個(gè)小鉆風(fēng),就能把自己拍成肉餅了!

  看著指尖飄蕩的兩只幽魂,褚士行開始驗(yàn)證自己的想法。他沒有見過三國時(shí)期的靈魂,可是眼前的這兩個(gè)靈魂,小的超出了褚士行的想象了,就是一?;覊m在他們面前,也仿若一座巍峨泰山似的。

  “這么小,有鳥用?”

  嘆了一口氣,褚士行屈指一彈,這兩只游魂顫顫巍巍飄蕩,漸漸的從褚士行的禪房墻壁穿過,居然沒有被大力一指給彈的灰飛煙滅?

  隔壁是攝摩騰的禪房!

  兩只幾不可見的游魂,晃晃悠悠的在空中飄蕩,宿醉迷糊的王恒張開眼,看見了一個(gè)禿頭老和尚,可是這個(gè)和尚居然有恒星大???

  嗝!

  “喝多了,酒太次,都幻視了……”

  王恒砸吧著嘴,翻個(gè)身繼續(xù)睡,渾然不覺異象。

  攝摩騰在仙人之下的層次,已經(jīng)是人間最頂尖的層次了,能夠擔(dān)任取經(jīng)小組領(lǐng)路人,他的佛法和修為極為精湛,可是依舊難以察覺兩只小小游魂。

  褚士行發(fā)覺他可以借這兩只游魂,窺視在隔壁房間修煉的攝摩騰!

  “另一個(gè)低配版六耳獼猴嗎?”

  也算有了些許作用,褚士行大手一揮衣袖,游魂繼續(xù)向前飄散,來到了點(diǎn)燃長明燈的大殿,大殿中央正是一座大佛!

  他要試探這大佛。

  白天的時(shí)候,大殿的異象,可是顯示著,這大佛真有神異,而且等級(jí)在攝摩騰之上,雖然不知道是不是那位佛祖,可是境界一定超過了普通的天仙層次。

  故意讓一只游魂穿過長明燈,這號(hào)稱辟邪驅(qū)魔的八寶琉璃盞,居然對(duì)這兩只游魂毫無作用?

  游魂穿過大佛之后,卻沒有任何異象產(chǎn)生,仿佛這就是土偶泥塑!

  “妙?。 ?p>  他的心中立刻想起一句話。

  “跳出三界之內(nèi),不在五行之中!”

  這顆D球是天外之物,并不受這方天地的規(guī)則約束,這些神啊、佛啊、仙啊,都是世界規(guī)則的化身們,對(duì)于這一個(gè)不受管轄的游魂毫無辦法!

  就像你用微信號(hào)開掛吃雞,光子再牛也只能封你游戲賬戶,可是卻不能封你的微信賬戶。

  靈光一閃。

  “咦,我有一個(gè)大膽想法!”

  褚士行立刻召回了兩條游魂,把這兩個(gè)異界一游的大佬,揮了揮手又重新塞進(jìn)了D球,一揮手六神無主的肇事司機(jī),迷迷糊糊的已經(jīng)被催眠了,而路兩邊的攝像頭冒出黑煙,兩具血肉的模糊的軀體混雜,卻也在頃刻之間血肉復(fù)蘇,張揚(yáng)和王恒兩人完好無損出來了。

  把兩人的靈魂塞進(jìn)身體里,然后隨手把他們丟進(jìn)垃圾桶。

  褚士行神秘一笑,種子已經(jīng)種下了,只等著未來發(fā)芽,可是似乎有些不對(duì)!

  翌日,清晨。

  嗚嗚嗚的垃圾車駛過,一股餿臭味彌漫開來,準(zhǔn)備把垃圾桶丟進(jìn)車廂,可是司機(jī)發(fā)現(xiàn)垃圾桶里,居然伸出了四只大毛腿?

  這是……碎尸案!

  司機(jī)慌張的跳下車,拿出手機(jī)就要報(bào)警了,可是看著大腿抖了抖,似乎還撓了撓腳后跟,他立刻明白了這是兩個(gè)醉漢,栽進(jìn)了垃圾桶里了……

  “嗨,醒醒小伙子!”

  張揚(yáng)一睜眼,面前是半袋辣條?

  “靠,跳進(jìn)垃圾桶了!”

  灰頭土臉的兩人慌張的離開,索性褲兜里的手機(jī)還沒有丟,找了一個(gè)賓館洗了一個(gè)澡后,兩個(gè)好機(jī)油發(fā)出了鬼哭狼嚎般的慘叫。

  “??!”

  “啊!??!”

  “張揚(yáng),你怎么跑我身體里啦!”

  “王恒,不要你拉我褲襠拉鏈!”

  兩個(gè)倒霉蛋剛從宿醉中醒來,發(fā)現(xiàn)他們兩個(gè)的身體互換了,可是卻沒有任何的不適感,反而覺得身體舒爽輕松,大腦輕靈通透才思敏捷。

  “張揚(yáng),怎么辦?”

  “你不要叫我張揚(yáng),這件事不能亂說,咱們會(huì)被切片的,你以后叫我王恒,等會(huì)咱們找攝像頭,看一看昨晚到底怎么了?”

  “這樣不好吧?我還有家人?。 ?p>  “你又沒死,只是換了身體,咱們也沒有老婆,正好也不用擔(dān)心自己給自己戴綠帽了。如果真的搞不定,咱們也可以宣稱結(jié)拜,然后你不又成了你媽的干兒子嗎?”

  “哎,走一步,看一步吧!”

  禪房。

  褚士行面色古怪,他心中有些奇怪,難怪覺得有些不對(duì),原來給他們裝反了!

  幸好不是男女互換的爛俗情節(jié),希望他們能早點(diǎn)完成我的任務(wù)。

  沒有后世的佛教早課,可是不少僧人起的很早,攝摩騰這種超級(jí)大高手,居然拿著一把掃帚在掃地,看來掃地和尚是高手這種設(shè)定有傳承啊!

  “世行法師醒了?。 ?p>  “攝摩騰大師。”

  褚士行和他見禮,然后拿起了掃帚,主動(dòng)加入了勞動(dòng),就當(dāng)學(xué)校值日了。

  在一陣勞動(dòng)之后,褚士行認(rèn)識(shí)了不少人,除了攝摩騰這個(gè)老阿三之外,還有邁雅大師、耶伊赫大師,前者是天竺本土僧眾,是僅次于攝摩騰的強(qiáng)悍武力,同時(shí)對(duì)佛典經(jīng)義頗為了解,另一位是褐發(fā)碧眼的白皮膚,應(yīng)該是中亞地區(qū)的信徒,他自己介紹來自貴霜,體型健碩雙臂粗壯,在佛門外功方面堪稱第一。

  吃完寡淡的早餐之后。

  褚士行原以為他們要禮佛念經(jīng),沒想到這一群人居然出門了,而且是拿著弓箭和鋤頭出門了。

  “這是?”

  “種地,打獵!”

  “為什么?”

  褚士行有些不能理解,佛教不是很富有的嗎?

  嘴里念著阿彌陀佛,信徒就要送錢的嗎?

  攝摩騰有些奇怪的,看了褚士行一眼后,反問道:“不勞作,不耕種,那吃什么?”

  褚士行恍然大悟,這還不是后世的佛教,這個(gè)時(shí)候的佛教徒們,都是相當(dāng)純粹和虔誠的,能夠千里迢迢冒著生命危險(xiǎn)傳教的,這些人全都是對(duì)佛教經(jīng)典虔誠信奉的狂信徒。

  “那為什么打獵呢?”褚士行記得,現(xiàn)在的漢傳佛教,雖然未有清規(guī)戒律,可是依然勸解少殺生。

  “洛陽遭焚毀之后,不少山精野怪遁入城中,吞噬軀體肉竅,早已淪為邪魔一流,耶伊赫大師帶著弓箭禪杖,就是為了獵殺這些入魔的野怪!”攝摩騰解釋道:“世行大師修行尚淺,切記不要接近洛陽廢墟?!?p>  看他說的那么鄭重,褚士行也明白好歹。

  他老家潁川的時(shí)候,就常常遇見山精野鬼,一些血腥戰(zhàn)場(chǎng)附近,還有惡魂兇煞徘徊作惡。洛陽十多年前,被董卓縱兵劫掠,死了至少十幾萬人,這么多人被燒烤了,就吸引了不少妖怪,吃了血肉的妖怪,在洛陽舊城中做巢,開始變成了魔怪,死了那么多人之后,各種厲鬼魔頭自然不少,所以即使過去十多年了,這座繁華城市依舊沒有恢復(fù)。

  明白了這點(diǎn)之后,褚士行誠心鞠躬道:“那么誰教我佛法呢?”

  耶伊赫回了一禮之后,背著一把造型夸張的巨弓抗著禪杖,一步一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印向洛陽而去。而攝摩騰有些愁苦,轉(zhuǎn)了一會(huì)兒念珠道:“世行法師,我們從天竺而來,攜帶的經(jīng)書不多,而且經(jīng)文損壞嚴(yán)重,諸位對(duì)經(jīng)文的理解不同,所以我們沒有一人敢給你授課?!?p>  褚士行聞言后皺眉,理解了攝摩騰的意思。

  孔子傳下的四書五經(jīng),在后世有多少解釋?光是漢代的時(shí)候,就分成了今文和古文學(xué)派,這兩家學(xué)派在靈帝時(shí)期,為了學(xué)術(shù)話語權(quán)打的頭破血流。

  攝摩騰從天竺帶來的經(jīng)書不少,可是需要按照大佬們的布局和約束,他不能主動(dòng)去普及佛法和佛經(jīng)理念,只能讓凡人去西天主動(dòng)求取佛經(jīng)!

  在外人看來,這是脫褲子放屁。早就定下了佛教?hào)|傳,佛門大興于世的潮流了,為什么不直接傳教呢?

  既有對(duì)外作秀的原因,也有佛門的因果理論。

  一個(gè)是求取佛經(jīng),一個(gè)是主動(dòng)傳教,雙方的含義不一樣。前者,南瞻部洲欠了佛門因果,后者,佛門還了道門的因果。雖然這樣脫褲子放屁,可是卻對(duì)于佛門氣運(yùn)有大影響,所以金蟬子才甘愿轉(zhuǎn)世,以肉體凡人之軀凝南瞻部洲眾生之愿,一步一個(gè)腳印渡過九九八十一道劫難求取真經(jīng)。

  這就是所謂的法不輕傳!

  這也代表著民意。

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