“證道修心……”
想到自己接下來(lái)要走的“證道之路”，李宇握了握拳，心中動(dòng)力十足，眼中神采奕奕。
按照“雷震”的記憶，在“證道”的過(guò)程中，自己的心靈會(huì)越來(lái)越純粹而堅(jiān)定。
雖然這樣并不能直接提升心靈境界，但能提升修心的效率！
“心靈境界……心界……”
精神振奮之際，他忽然心中一動(dòng)，感覺(jué)自己似乎隨時(shí)都可以再次進(jìn)入心界——
主動(dòng)進(jìn)入心界！
是因?yàn)閯偛庞H自打開(kāi)了靈竅，掌握了進(jìn)出心界的方法，還是因?yàn)樾撵`境界提升了？
“話(huà)說(shuō)，心靈境界有哪些？我現(xiàn)在算是什么境界？”
李宇有些好奇，翻了翻“雷震”的記憶，發(fā)現(xiàn)這方面的信息有些雜亂。
他撇去那些比較模糊的信息，經(jīng)過(guò)一番整理后，初步總結(jié)出了三個(gè)心靈境界：
小定、大定、常定！
普通人心思不定，念頭散亂，想要進(jìn)入修行之門(mén)，首先就要整合雜亂的念頭，讓心靈初步“安定”下來(lái)。
想要統(tǒng)合雜亂的念頭，一般需要有個(gè)理念、意愿或者執(zhí)念之類(lèi)的東西作為核心。
按李宇的理解，這就好像散兵游勇有了統(tǒng)帥的將軍，打仗時(shí)戰(zhàn)力會(huì)提升十倍百倍。
這就是要“立道明心”的原因——構(gòu)建一個(gè)“心靈核心”。
不過(guò)，光有核心還不夠。
即便統(tǒng)帥能憑威望將散兵游勇統(tǒng)合起來(lái)，在未經(jīng)訓(xùn)練的情況下，士兵們不懂配合，仍然不能算作一只合格的軍隊(duì)。
當(dāng)然，一般人的“心靈核心”一開(kāi)始都不會(huì)很強(qiáng)，作為“統(tǒng)帥”也并不合格，同樣需要訓(xùn)練磨礪。
第一步的修心便是“訓(xùn)練散兵游勇、磨礪統(tǒng)帥”的過(guò)程，直到把散亂的念頭真正統(tǒng)合起來(lái)，變成“訓(xùn)練有素的軍隊(duì)”。
如此，心靈便能初步安定下來(lái)，進(jìn)入第一個(gè)“定境”：小定。
即便不懂修心之法，心志足夠堅(jiān)定的人，只要經(jīng)過(guò)一定的磨礪，達(dá)到這一步也不算太難。
為什么只是“小定”？
因?yàn)檫@只是意識(shí)層面的“定”，沒(méi)有從根源的潛意識(shí)層面解決問(wèn)題——
念頭，是由潛意識(shí)所產(chǎn)生的。
按李宇的理解，這類(lèi)似于“士兵”和“社會(huì)”的關(guān)系。
士兵并非天生就是士兵，而是源自于“民”，是從社會(huì)中挑選出來(lái)的。
如果士兵本身不行，再怎么訓(xùn)練，效果也是有限的。
士兵先天不足，身子板弱，沒(méi)有保家衛(wèi)國(guó)的信念，訓(xùn)練再?lài)?yán)苛又能如何？
而如果社會(huì)崩壞，民眾食不果腹，對(duì)社會(huì)沒(méi)有信心，怎么能挑選出好的士兵？
古代封建王朝的軍營(yíng)之中營(yíng)規(guī)森嚴(yán)，士兵精神壓力極大，隨時(shí)可能出現(xiàn)“營(yíng)嘯”，一個(gè)不好就會(huì)導(dǎo)致嘩變！
所以，要建立先進(jìn)的社會(huì)制度，富國(guó)強(qiáng)民，才能挑選出優(yōu)秀的士兵，訓(xùn)練出強(qiáng)大的軍隊(duì)。
在修心上，就是要改變潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)，從根源上盡量減少“雜念”的誕生！
到了這一步，不需要用意志強(qiáng)行鎮(zhèn)壓雜念，克服種種負(fù)面情緒，自然而然就能保持大安定的狀態(tài)。
這種境界的心靈安定，可稱(chēng)之為“大定”。
而在整理到第三個(gè)境界“常定”時(shí)，李宇的神情頓時(shí)變得微妙。
前兩個(gè)境界還好理解，而“常定”這個(gè)境界就有些玄乎，不太好理解。
按照“雷震”記憶里的信息，即便潛意識(shí)修煉得再好，終究沒(méi)有觸及到精神世界的本質(zhì)。
人的精神世界并不完善，一旦精神世界動(dòng)蕩，定境仍然會(huì)被破掉。
所以，想要“常定”，就要完善精神世界。
如何完善？
用心中的“道理”去完善精神世界，據(jù)說(shuō)修煉圓滿(mǎn)后，可以化出“識(shí)神”。
只有精神世界完善穩(wěn)定了，才能“常定”。
聽(tīng)起來(lái)實(shí)在玄得很！
李宇對(duì)此也不太理解，如果硬要說(shuō)的話(huà)，按照自己對(duì)于前兩個(gè)境界的理解進(jìn)行推導(dǎo)，大概就是——
哪怕社會(huì)制度再好、軍隊(duì)再?gòu)?qiáng)，如果天災(zāi)頻繁、資源不足，社會(huì)也難免會(huì)產(chǎn)生動(dòng)蕩。
前兩個(gè)境界是“人”的問(wèn)題，這個(gè)境界是“天”的問(wèn)題。
想要令社會(huì)長(zhǎng)治久安，世界本身必須足夠完善、足夠穩(wěn)定。
所謂用“道理”完善精神世界，在李宇的理解里，大概指的是把道理化作精神世界的“法則”——
現(xiàn)實(shí)物理世界有物理法則，精神世界當(dāng)然也可以有“精神法則”。
正是因?yàn)橛辛朔€(wěn)固的物理法則，現(xiàn)實(shí)世界才能穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)，因此要完善精神世界，就是要完善“精神法則”！
不過(guò)，“精神法則”這種東西，聽(tīng)起來(lái)還是有點(diǎn)玄乎。
李宇仔細(xì)想了想，覺(jué)得大概類(lèi)似于虛擬世界里的規(guī)則。
用計(jì)算機(jī)構(gòu)建一方虛擬世界，自然也是需要有規(guī)則的，規(guī)則越完善，就越不容易出bug。
完善精神世界，大概就相當(dāng)于完善虛擬世界……
“等等，虛擬世界？精神世界？”
李宇眼睛微微睜大，卻是突然聯(lián)想到了“心界”。
虛相的心界并不穩(wěn)定，而想令虛相升級(jí)為法相，據(jù)說(shuō)就是要完善心界，令心界穩(wěn)定下來(lái)！
隨即他又想起了自己剛突破意識(shí)十倍速，初步獲得元力時(shí)，由執(zhí)念和愿望結(jié)合，莫名弄出來(lái)的那條“光蛇”。
最初的“媧皇虛相”，就是以那條光蛇為核心凝聚出來(lái)的——心靈核心？
修心有三個(gè)境界，從開(kāi)始超凡到凝聚法相，也是三個(gè)境界，這也太巧了！
難不成，小定、大定、常定這三個(gè)心靈境界，真的對(duì)應(yīng)著開(kāi)元、虛相、法相這三個(gè)超凡境界？！
“如果真是這樣，那我現(xiàn)在是大定境界？好像不太對(duì)……”
李宇忽然想到了一個(gè)問(wèn)題，下意識(shí)摸了摸這具身體光溜溜的腦袋。
如果這三個(gè)心靈境界就對(duì)應(yīng)著三個(gè)超凡境界，那豈不是說(shuō)，只要成功“小定”，就能獲得元力？
但“雷震”早就達(dá)到小定境界了，卻完全沒(méi)有元力。
他的師父好像是常定境界的修行者，也同樣沒(méi)有什么“超能力”。
而且在雷震的記憶里，他似乎從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)世界上有超凡者！
想到雷震的身份是“百年前之人”，李宇眉頭一動(dòng)，若有所思。
百年前，世界上超凡者不顯，或者真的沒(méi)有；百年前，陽(yáng)洲大陸突然開(kāi)始打仗，變成戰(zhàn)亂之地，直到如今……
而據(jù)那個(gè)富二代小白臉田才所說(shuō)，如今大部分的元力修煉者，都在陽(yáng)洲大陸！
“百年前，到底發(fā)生了什么？”