這里是博學(xué)院大樓，最高層是蔡邕的辦公室，在隔壁經(jīng)學(xué)院的樓上，是荀爽的辦公室。
張易留老蔡繼續(xù)震驚，拉著荀爽悄無聲息走了，剛震驚了老蔡頭，張易還要去震一震老荀爽。
荀爽是博學(xué)院副院長，兼經(jīng)學(xué)院的山長，荀爽辦公室面積和蔡邕的一樣大，布置卻是另外一種模樣。
荀爽研究經(jīng)學(xué)，張易覺得他有點(diǎn)走偏，當(dāng)然比后世鉆研八股的讀書人要好得多。
張易要在經(jīng)學(xué)院里重開學(xué)風(fēng)，以君子六藝五德為標(biāo)準(zhǔn)，就得先讓荀爽接受，通過他來推廣，相對更能被士族接受。張易被定位兵家，雖然也是讀書人，儒家士子對他是不感冒的。
荀爽辦公室里，是用各種木牌裝修的，上面是匠人陰刻的畫卷，內(nèi)容就是六藝五德，還配上插圖和講解。
只要進(jìn)荀爽辦公室看看，就能清楚明白讀書人應(yīng)該什么樣子。
這些內(nèi)容荀爽當(dāng)然都知道，可他還是細(xì)細(xì)看了每一塊木版畫。
良久，才轉(zhuǎn)身對著張易一拜：“天和胸襟開闊，雅量高致，爽愿替主公培養(yǎng)真正讀書人?！?p> “哈哈，張某是兵家，只是眼界深遠(yuǎn)，思慮周全罷了?！?p> 取得荀爽支持后，再讓典韋把老蔡請過來，商討一陣后，把經(jīng)學(xué)院一分為二，包含經(jīng)學(xué)院和法學(xué)院。經(jīng)學(xué)院的教育課程為五禮，六樂，五射，五御，六書，九數(shù)。法學(xué)院主要學(xué)習(xí)《韓非子》，《商君書》和《漢律》。
儒家和法家從骨子里就不同，學(xué)生處在一起，可以讓他們先鬧一鬧，互相多了解一下。反正開始學(xué)生不多，等學(xué)生多了，法學(xué)院的樓群也該建設(shè)好了，到時(shí)候再分開就行，自然形成山頭，以后一個(gè)施政，一個(gè)監(jiān)督，不需要他們友愛。
博學(xué)院顧名思義，大樓里是揚(yáng)州郡縣官員和學(xué)業(yè)有成的士子再進(jìn)修的地方，教學(xué)目的就是拓寬眼界，《戰(zhàn)國策》，《史記》《呂氏春秋》和《鬼谷子》是主修課本，這些都不是儒家推崇的讀物，蔡邕是大漢最博學(xué)的學(xué)者，卻不是儒家，由他當(dāng)山長，更能服眾，受訓(xùn)學(xué)生心里有榜樣，才能認(rèn)真學(xué)習(xí)，博采眾長。
整個(gè)博學(xué)院，學(xué)子的五德標(biāo)準(zhǔn)是后世流傳的仁義禮智信，不是儒家推崇的溫良恭儉讓。
張易這是自己打自己嘴巴，荀爽除了鄙視，還能說什么？
這一點(diǎn)，張易毫不讓步：“一個(gè)學(xué)院里，當(dāng)然只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，畢業(yè)后能不能做到我不管，在學(xué)院里，就得灌輸這些給他們?！?p> 還是蔡邕來打圓場：“《弟子規(guī)》適合啟蒙，卻不適合衡量當(dāng)官的人?！?p> 三人統(tǒng)一思想后，博學(xué)院需要聘請哪些老師，教哪些課程，自然由他們兩人負(fù)責(zé)，還是那個(gè)原因，張易是兵家，現(xiàn)在的名聲，都是嗜殺，奸猾，跋扈這一類，仁義禮智信就沒有一條套得上，真正名士是看不上張易這個(gè)武夫的。
張易也沒閑著，他去忙著替學(xué)院定制課本，定制教授和學(xué)生的日常服裝，以及打造各種教學(xué)器材。
博學(xué)院是張易的規(guī)劃，課本和教學(xué)器材乃是重中之重，張易寧愿把自己的想法弄出來，再讓別人去改進(jìn)，也不愿假他人手弄出四不像，自己再去修改。至于服裝，和醫(yī)學(xué)院的工作服類似，就是要分出三六九等。
按照張易的提議，蔡荀兩位院長規(guī)定，博學(xué)院分三種學(xué)制，經(jīng)學(xué)院和法學(xué)院主要是招收束發(fā)少年，培養(yǎng)至冠禮，五年學(xué)制。還有一種是研究型學(xué)子，在博學(xué)院學(xué)滿五年后，繼續(xù)留校，深入研究某種學(xué)問，研究學(xué)問同時(shí)，可以兼任博學(xué)院老師。
最后是博學(xué)院短期培訓(xùn)班，學(xué)期暫定六個(gè)月，速成某個(gè)方面的學(xué)問。揚(yáng)州來了很多太學(xué)生和洪都門生，一年下來，考評差的都要入博學(xué)院回爐學(xué)習(xí)，考評優(yōu)秀也要來博學(xué)院進(jìn)修，進(jìn)修結(jié)束才會提拔使用，揚(yáng)州的官容易做，想升遷卻不容易，指望當(dāng)官就能胡搞弄錢，無異于癡人說夢。
張易把博學(xué)院的主要教學(xué)綱領(lǐng)理清楚后，就帶著部曲去洛京，名義上是押運(yùn)貢品給皇帝。
張易的貢品，主要是玳瑁甲配上金銀珍珠做成的簪子，足足帶去一船，部分給皇帝賞賜宮女和上林苑的長使少使們，其他是作為禮物，送給洛京的勛貴世族。
揚(yáng)州不需繳納賦稅，卻不妨礙張易進(jìn)貢給皇帝，現(xiàn)在沿海港口水手漁民很多，捕撈到很多新奇的玩意，被大船島的工匠制作成各種精美工藝品。
張易要幫他們推銷奢侈品，當(dāng)然要先送進(jìn)宮廷和上林苑，等洛京和長安流行后，才會販賣到大漢各地。
陪著質(zhì)帝練了劍法，張易才把十來箱簪子抬進(jìn)來。
張易打開箱子，拿出一個(gè)精美的竹盒，打開后，竹盒里面貼著絲綢，中間固定著一支閃爍著異樣光暈的珍珠玳瑁簪，張易連盒子遞給皇帝：“好久沒見到陛下，甚是想念，恰好有工匠弄出一些新奇玩意，就送來給陛下賞賜后宮?！?p> “東西不錯(cuò)，朕收下了，汝大老遠(yuǎn)來洛京，就為了送這幾箱頭飾？說吧，有什么事情要求朕？”質(zhì)帝劉纘看著滿滿一箱子竹盒，笑著對張易說。
張易打開一個(gè)扁條箱，取出一個(gè)掛軸，展開后是揚(yáng)州博學(xué)院的遠(yuǎn)景圖，來自鴻都門學(xué)的營造部吏員杜絕所畫，為了畫這幅畫，洪都門生杜絕在鐘山頂上吃住了三個(gè)月。
“去揚(yáng)州一年多，建了一座學(xué)院，旨在培養(yǎng)真正的讀書人?！?p> 隨后張易就把揚(yáng)州博學(xué)院的學(xué)制規(guī)劃完整說了一遍，最后請皇上下圣旨，給予揚(yáng)州博學(xué)院畢業(yè)生正式的身份。
“微臣培訓(xùn)人才，是希望他們到地方上為大漢效力，懇請陛下賜予他們畢業(yè)為吏的身份。相比于舉孝廉，這種專門培訓(xùn)的年輕學(xué)子，了解民生，熟悉政務(wù)，更適合郡縣吏員職位，在職任上表現(xiàn)優(yōu)異者，還可以通過舉茂才，提拔為官員?！?p> 辦學(xué)院是打斷士族壟斷讀書的舉措，質(zhì)帝一聽就喜歡：“愛卿博學(xué)院畢業(yè)，可叫學(xué)士，年俸兩百石?！边@是最低級官員待遇了，和太學(xué)生平齊。
張易立刻說：“學(xué)士還是從縣令屬官做起，最初還是一百石吧，任職兩年后，同級考評優(yōu)秀者，升為兩百石。”
揚(yáng)州的每個(gè)縣里，張易至少要塞進(jìn)去三五十個(gè)學(xué)士，由他們輔助縣令，徹底取代當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)為吏的習(xí)慣。
以后揚(yáng)州的郡守縣令都要從這些人中選拔出來，必須要有足夠的基數(shù)，才能真正選拔出能吏干員?；鶖?shù)大了，實(shí)習(xí)生工資就不能太高，否則縣里付不起俸祿，逼著他們?nèi)ジ阃嶂饕狻?p> 主要事情辦完，張易不用陪皇帝練劍時(shí)，就去洛京拜訪勛貴世族，禮品當(dāng)然是珍珠發(fā)簪之類的。留地張氏是勛貴世族，和這些人出身相同，張易來洛京，也只會拜訪他們。
閑聊之余，順便邀請他們家族子弟，束發(fā)后就去揚(yáng)州博學(xué)院就學(xué)。
勛貴子弟長大后可以入太學(xué)讀書，但太學(xué)要冠禮后才能進(jìn)，束發(fā)是十五歲，在揚(yáng)州博學(xué)院學(xué)習(xí)五年后，剛好回來進(jìn)太學(xué)，一點(diǎn)都不耽誤，因此賓主皆歡。
遷延一個(gè)多月，張易離開洛京時(shí)，不僅帶走一百六十名擂臺武士和八十個(gè)束發(fā)少年，還請到韓說這個(gè)名士。
光祿勛侍中韓說是會稽人，博通五經(jīng)，尤善圖緯之學(xué)。他和蔡邕友善，張易這次來洛京，拿著蔡邕的書信請他，韓說很快就辭官，直接變賣家資，攜全家人跟著張易去金陵，蔡邕推薦他當(dāng)經(jīng)學(xué)院副山長。
大儒盧植也想去金陵，卻被張易勸阻。他是衛(wèi)尉，張易還指望他能守護(hù)好皇帝，等張易把全盤安排說給他后，盧植就推薦鄭玄給張易，并親自修書給鄭玄。盧植和鄭玄都是大儒馬融的弟子，相比于盧植當(dāng)官之余教出的三瓜兩棗，鄭玄是真正的教書匠，手下弟子眾多，張易以前想請卻沒敢動手，現(xiàn)在學(xué)院已經(jīng)有了，到了請鄭玄時(shí)間。
張易回程路過許昌時(shí)，碰到幾十個(gè)河?xùn)|家族在這里等船，因?yàn)槌⑾掳l(fā)的圣旨已經(jīng)傳到這里，這些家族立刻搶先搬到金陵。
揚(yáng)州博學(xué)院不僅有大儒教授學(xué)問，學(xué)子冠禮后還能成為學(xué)士，可入郡縣為佐吏，對河?xùn)|士族旁支非常有吸引力。就像留地張氏，張氏旁支家不知有多少孩子，能被推薦進(jìn)京入太學(xué)的，只是其中的佼佼者，大多數(shù)人還得自己想辦法。
這就是張易請皇帝下旨的原因，金陵二十八區(qū)，現(xiàn)在才十個(gè)區(qū)有人，大多數(shù)還在紙面上，就需要這些世族豪門的旁支庶子去買地居住，反正要分家另居，金陵顯然是很好的選擇。
人以類聚物以群分，張易把相同經(jīng)歷的家族，特意分配在一個(gè)區(qū)內(nèi)，就是讓他們自己群內(nèi)進(jìn)行競爭，只有競爭才能持續(xù)挖掘他們的潛力，形成他們區(qū)的獨(dú)特特征，百花齊放百家爭鳴，讓金陵始終保持發(fā)展活力。
張易剿滅黃巾后，潁水，汝水和淮水就成了交通揚(yáng)州和洛京的最便捷通道，船只絡(luò)繹不絕，會稽的大米和絲綢通過水道送往潁川，然后再走旱路送到洛京和長安。貨船回程時(shí)，更多的是帶人去揚(yáng)州。許昌城東，當(dāng)年圍捕張梁的地方，現(xiàn)在已經(jīng)旅館酒樓林立，是河?xùn)|各郡南下?lián)P州的聚集點(diǎn)。
揚(yáng)州博學(xué)院開始招生，整個(gè)金陵就變成學(xué)區(qū)，如果不是張易控制地皮價(jià)位，這些搬遷揚(yáng)州的小家族，到了金陵也住不起。
張易回到金陵時(shí)，揚(yáng)州博學(xué)院已經(jīng)錄取三百多名束發(fā)孩子，還有數(shù)千孩子滯留在金陵補(bǔ)習(xí)蒙學(xué)，爭取半年后再次投考。
想進(jìn)揚(yáng)州博學(xué)院就讀，必須經(jīng)過蒙學(xué)基礎(chǔ)考試才行，蒙學(xué)包括《弟子規(guī)》《千字文》和《詩三百》，不能熟練背誦這三本書，無法通過考試。
因?yàn)椴W(xué)院招生只看歲數(shù)和蒙學(xué)水平，根本不管出身，不少商人家庭都會搬遷到金陵來，為的就是能讓孩子有個(gè)學(xué)士身份，擺脫商人家族的低下地位。
留在金陵建設(shè)城市的洪都門生很吃香，他們對三門蒙學(xué)都有深厚基礎(chǔ)，又有大把時(shí)間，在工作之余，就會收這些孩子為弟子，賺些外快貼補(bǔ)家用。
才一年多時(shí)間，金陵城就已經(jīng)接近二十萬人口，好在鐘山一圈的地盤足夠大，再來一百萬也能容納。
金陵的土地都留作城市用地，這么多人吃馬嚼，糧草全靠會稽運(yùn)過來，無形中就促進(jìn)了揚(yáng)州的工業(yè)商貿(mào)和車船業(yè)的發(fā)展。
城市人多了，弊端也有，因?yàn)榻鹆暧袑ｉT的林業(yè)從事管理，鐘山上的樹木是不準(zhǔn)隨意砍伐的，造成金陵城煮飯用的柴草奇缺，全靠丹陽郡商戶燒制木炭供應(yīng)過來，雖然一定程度緩解了金陵柴火緊張，卻讓丹陽郡的大片山林遭受砍伐。
為了保護(hù)樹木不被砍伐，張易只能把眼睛看向壽春，張易把鎮(zhèn)北將軍府定在壽春，就是因?yàn)閴鄞焊浇写竺旱V。