月落便是夜去，陽(yáng)出便是天明。
伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)哈欠，執(zhí)玄揉著眼睛從木樁上起身，抬頭看了看天上紅日，這才想起家里還有客人在住。
“荒山野嶺沒(méi)啥好招待的，那就抓幾條魚吧，全當(dāng)是我求教認(rèn)字的謝禮了。”執(zhí)玄邊想邊動(dòng)，撥開深草，朝溪邊走近。
“小倌兒，真巧啊。”孫悟空在此等了一夜，不過(guò)自然不會(huì)表明。
執(zhí)玄撓了撓頭，大清早就在一千米以外巧遇？傻子才信，不過(guò)話不能這么說(shuō)，“那個(gè)...孫圣僧，一大早怎么來(lái)溪邊洗漱？家里缸中水滿，何須跑到這邊?！?p> 孫悟空嘿嘿一笑，反問(wèn)：“那你又為何一早來(lái)此？”
執(zhí)玄也不狡辯，實(shí)話實(shí)說(shuō)：“自幼便有夜游的毛病，十來(lái)年了，從來(lái)如此，山風(fēng)可證，山神可佐，大山可鑒。”
孫悟空點(diǎn)頭，這一點(diǎn)小倌兒瞞不了他，只需敲暈抓住幾個(gè)山中小妖，一問(wèn)便知真假?！安惶徇@個(gè)，俺師傅和八戒他們還等著你回去呢，主人家不在，客人可不能反客為主開火做飯?！?p> 執(zhí)玄歉然回到：“這就抓魚回去做飯，不敢讓諸位久等?！?p> 早間群魚仍眠，警惕性遠(yuǎn)不如正午和初夜，執(zhí)玄以尖枝為器，不大一會(huì)就扎獲了肥魚三條，以草線穿鰓，往茅屋返回。
孫悟空跟在執(zhí)玄身后，不時(shí)問(wèn)話。
“小倌兒，如何稱呼？”
“無(wú)姓，大名執(zhí)玄，小名茅屋?！?p> “小倌兒，家中長(zhǎng)親可在？”
“六歲那年，父母被山中妖怪叼了去，恨不能修習(xí)法術(shù)降妖除魔，為雙親報(bào)仇?！?p> 一問(wèn)一答，不知不覺(jué)已近茅屋。
孫悟空不再多話，眼見(jiàn)牽馬覓草的三師弟，便轉(zhuǎn)道靠近，執(zhí)玄提魚回家，正好撞見(jiàn)豬妖悟能。
也許是天性使然，一大清早它比誰(shuí)都活躍，忙著屋前屋后轉(zhuǎn)悠，不時(shí)對(duì)還未長(zhǎng)成的莊稼表示遺憾，或?yàn)槲輧?nèi)貧困無(wú)食的家境不滿嘟囔，這會(huì)兒正意興闌珊的對(duì)著院里的水缸發(fā)呆。
“呆子，師傅呢？”
“哦，屋里呢吧。”
孫悟空沒(méi)再搭理興許是思念哪個(gè)女人成疾的二師弟，此行西來(lái)，這憨貨看似好吃懶做吊兒郎當(dāng)，實(shí)則也是心有戚戚然，心結(jié)仍在，由得他自我放逐，或能勘破。
“悟空，為師早課都念完了，你去哪里了？怎么才回?！卑變艉蜕惺帜砟钪?，身披袈裟，頭戴毗羅帽。每天早課他都如此打扮，禮佛敬佛，理當(dāng)心誠(chéng)，身體力行。
這是信仰，也是執(zhí)念。佛說(shuō)立地可成佛，但前提是要放下屠刀，此屠刀非砍瓜切菜剁肉的刀，而是人心中惡念。人性本善，奈何紅塵多惡，人心沾染即灰，再?gòu)?fù)純凈，何其難也。
孫悟空是白凈和尚的定心丸，他在，和尚心間有佛法縈繞大山坐鎮(zhèn)。他不在，和尚心中仍有大佛，卻無(wú)大山鎮(zhèn)心。
這是此行西來(lái)數(shù)千里遙，和尚心中自然而然生成的又一執(zhí)念。
“師傅，俺老孫就是睡不著，附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，看看有無(wú)妖怪出沒(méi)，也往前路瞧了瞧?！睂O悟空撓了撓耳朵，嘴上言語(yǔ)應(yīng)對(duì)，心里卻一直復(fù)盤昨夜見(jiàn)識(shí)。
那個(gè)神出鬼沒(méi)出現(xiàn)的老道，著實(shí)讓他眼界大開。
念及此，孫悟空扭頭朝正在院外簡(jiǎn)陋灶臺(tái)前剝魚刮鱗的小倌兒多看了幾眼。
大觀山已屬西方，雖然它比鄰東土極東兩界山并不遠(yuǎn)。既是西方，自然是非我東土族類。
年幼時(shí)，先師菩提老祖曾教化自己非吾族類，其心必異。
這小倌兒，是人族，卻世代居于西方地界，從未受人族文化熏陶過(guò)。
其心向人？還是偏妖？
即便有火眼金睛，孫悟空也不敢斷言。
世間唯人心難測(cè)，三教祖師亦不能定。
“施主，勞煩一大早就去打魚，貧僧師徒等著實(shí)叨擾了，無(wú)以為報(bào)，稍晚待貧僧涌頌妙法蓮華經(jīng)為施主祈福。”身披袈裟的白凈和尚從不胡言亂語(yǔ)，說(shuō)誦經(jīng)就絕不會(huì)有半點(diǎn)含糊。
正在持刀刮鱗的執(zhí)玄放下手中刀與魚，于清水中洗了洗手，學(xué)那和尚合十雙掌，“謝過(guò)圣僧。”
長(zhǎng)者賜可辭不可辭兩說(shuō)，但需還禮。
這是執(zhí)玄如今仍能憶起來(lái)為數(shù)不多的父母遺行之一。
“啾啾～”
有大鳥展翅十米有余，自大觀山腰一飛沖天，然后折返，直朝此方而來(lái)。
執(zhí)玄頓時(shí)一驚，“不好，那怪鳥必是又想不勞而獲來(lái)我家覓食，你們快快躲起來(lái)，別被那怪鳥啄傷?！?p> 孫悟空仰頭望著大觀山方向，看著那只越來(lái)越近的大鳥，眼中沒(méi)有絲毫膽怯，反而有幾分戲謔。
“呆子，別發(fā)呆了，上去會(huì)會(huì)那怪鳥，拿下它，晌午吃魚多你一份。”
“猴哥，可不能誆我！”豬妖悟能放過(guò)缸中鏡云水日，也不等孫悟空答應(yīng)，伸手一招，一柄釘耙橫空出世。
“打擾俺老豬想婆娘，罪該萬(wàn)死！”豬妖悟能手持釘耙，搖身一晃，再不似此前呆頭呆腦，眼中精光閃爍。人族中有箴言：大智若愚，大愚若智，大愚若愚，大智若智。不論哪般，都是大智慧，大毅力。
“有上華無(wú)量諸華光通天地教主卻后過(guò)無(wú)量數(shù)。當(dāng)?shù)贸煞稹Ｌ?hào)曰天王如來(lái)。應(yīng)供。正遍知。明行足。善世世間觧。有上士。世界名天道......”抬眼看半空二徒弟于怪鳥頃刻間便戰(zhàn)成一起，白凈和尚趕緊撥珠念經(jīng)，心中慈悲為懷，亦不為己身，及以五裕樂(lè)，顧為大國(guó)王，勤求獲此法。
今顧為吾說(shuō)。
《妙法蓮華經(jīng)》是東土小乘佛法精粹經(jīng)文之一，是和尚自幼便被寺中講經(jīng)長(zhǎng)老一言一句授予的，從未忘卻且平日多以經(jīng)文規(guī)矩行為，以盼遂致得成佛。
“我慕大乘教，度脫苦眾生?！?p> 天上戰(zhàn)斗來(lái)也快，去亦捷。
白凈和尚眼見(jiàn)弟子完勝，這才欣喜，遂放下手中念珠，可又眼見(jiàn)二弟子駕云追去，頓時(shí)朝一旁半蹲著的大徒弟說(shuō)道：“悟空，你代為師傳訊八戒，不可輕敵追擊，速速歸來(lái)?！?p> 毛猴子孫悟空滿不在乎的擺了擺手，“師傅，八戒本事高著呢，不礙事，再說(shuō)了，聽這小倌兒剛才言語(yǔ)，這怪鳥時(shí)常為禍一方，咱們出家人慈悲為懷，又吃住在小倌兒家里，怎么著都應(yīng)降妖除魔，還人平安以報(bào)不是?！?p> 執(zhí)玄差點(diǎn)感激的朝猴妖喊句：孫圣僧敞亮！
白凈和尚這才點(diǎn)頭，弟子所言在理，還是自己著相了。
半空上，長(zhǎng)翅怪鳥驚恐朝山巔飛遁，平日里它在山下耀武揚(yáng)威，想吃啥就吃啥，想啄誰(shuí)就啄誰(shuí)，從未遭遇有效抵抗。今日那頭平白冒出的豬妖本領(lǐng)太強(qiáng)，一耙子差點(diǎn)將自己雙翼敲折，自己可不是它敵手，還是得回山上回稟山主。
大觀山中觀山大。
山主是一名山大王。
何為山大王？山中大王無(wú)非有二：虎與猴。一為真大王，二為無(wú)虎真大王。
大觀山主便是后者，一個(gè)修行數(shù)千年，法力高深的無(wú)虎真大王，猿猴大妖。
“妖怪莫跑！再吃俺老豬一耙！”豬妖并未盡力，他不傻，這般時(shí)候，順藤摸瓜，誅除首惡才是正途。
他可不管也不怕這怪鳥背后的靠山夠不夠強(qiáng)大。
反正凡是妖怪，真沒(méi)幾個(gè)能斗得過(guò)他那位毛臉雷公嘴的大師兄。
齊天大圣的頭銜，可不是吹出來(lái)的。