說(shuō)明一下

　　最近身體抱歉，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的修復(fù)已經(jīng)逐漸恢復(fù)正常。這本小說(shuō)我不會(huì)“太監(jiān)”的，除非我太監(jiān)了！感謝讀者的支持，還是先分享一下道教小故事吧（本人算是半個(gè)道士）后期爆更！

　　今天我們就來(lái)說(shuō)下道教拜師并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，道長(zhǎng)收徒也是相當(dāng)嚴(yán)格的。

　　有人說(shuō)尋訪真師難，其實(shí)師父找弟子，比弟子找?guī)煾福惺?。世外仙人觀世界無(wú)一處不在眼前，時(shí)時(shí)都在關(guān)注和等待根性成熟的人。遇不到真師，只有一個(gè)可能，那就是自己考試不能過(guò)關(guān)，道心不堅(jiān)。功夫永遠(yuǎn)不會(huì)失傳，永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心遇不到真師，有一句諺語(yǔ)說(shuō)：“當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備好時(shí)，老師就會(huì)出現(xiàn)”。

　　如呂祖四十而遇鐘離，五十而得聞至道；張祖六十而始拋家訪道，七十而得火龍授訣。以此觀之，只怕不肯一心向道，那怕年紀(jì)之已老耶！吾道有云：凡人不怕不年輕，只怕向道不心誠(chéng)。

　　一、鐘離權(quán)十考呂洞賓

　　呂巖字洞賓，唐代浦州永樂(lè)縣人，號(hào)純陽(yáng)子。當(dāng)他還是嬰兒的時(shí)候，禪宗馬祖看到他說(shuō)：“這孩子體貌骨相不同凡人，將來(lái)定是遨游世外的人。以后‘遇廬則居，見(jiàn)鐘則扣’，留心記住這兩句話?！保ā皬]”暗指廬山，“鐘”暗指鐘離權(quán)，即云房先生）以后，洞賓游廬山遇到火龍真人，傳授他天遁劍法。

　　唐會(huì)昌年時(shí)，洞賓參加了兩次進(jìn)士科舉考試，都失敗了。他六十四歲時(shí)在長(zhǎng)安酒店里見(jiàn)到一位道士，頭裹青巾，身空白袍，在酒家墻壁上題寫(xiě)了一首絕句：“坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識(shí)皇都。乾坤許大無(wú)名姓，疏散人間一丈夫?！倍促e因此人的樣子古怪，詩(shī)句意思飄逸不羈，感到驚奇。于是上前施禮，問(wèn)道士的名姓。那人說(shuō)：“我就是云房先生。住在終南山鶴嶺，你愿隨我去游四方嗎？”洞賓沒(méi)有回答。

　　云房先生就與他同住在一家店里，親自為他燒火做飯。洞賓一下子躺在床上睡著了。他夢(mèng)見(jiàn)自己憑舉子的身份上京參加考試，結(jié)果狀元及第。于是踏入官場(chǎng)，從郎官做起，逐次被提升為大夫、學(xué)士、舍人以及所有朝上有名聲有地位的官職。娶了兩位富貴人家的女子為妻，生了兒子，兒子也早已成親，就這樣過(guò)了四十年，后來(lái)又做了十年宰相，名威權(quán)重，灸手可熱。

　　但偶然犯有大罪，被抄沒(méi)家產(chǎn)，妻離子散，自己被放逐到嶺外邊野荒涼的地方，孑然一身，騎馬走在風(fēng)雪之中，他正要長(zhǎng)嘆一聲，恍惚之間就醒了。而這時(shí)火上煮的飯還沒(méi)有熟。只見(jiàn)云房先生微笑吟詩(shī)說(shuō)：“黃梁猶未熟，一夢(mèng)到華胥?！倍促e驚奇地說(shuō)：“先生您已經(jīng)知道了我的夢(mèng)嗎？”先生說(shuō)：“你剛才在夢(mèng)中夢(mèng)到了種種榮華富貴，也夢(mèng)見(jiàn)種種失意貧賤，夢(mèng)中的五十年不過(guò)是短短的一瞬間。獲得并不值得歡喜，喪失也不值得悲傷。世上有一種最根本的覺(jué)悟，有了這種覺(jué)悟就會(huì)明白人生不過(guò)是大夢(mèng)一場(chǎng)?！?p>　　聽(tīng)了先生的話，洞賓有所感悟，于是向先生下拜，求先生教給他度世超生的仙術(shù)。先生試探洞賓，故意說(shuō)：“你的仙骨還沒(méi)有修成，要度世超生，還需要幾世的修行才成?！闭f(shuō)罷，先生離去。從此呂洞賓丟開(kāi)儒家經(jīng)學(xué)而隱居修煉。云房先生開(kāi)始了他對(duì)呂洞賓的十次考驗(yàn)。

　　昔純陽(yáng)呂祖跟著鐘離老祖學(xué)道，老祖以錦帛裹一物，重有數(shù)十觔，使純陽(yáng)負(fù)之。背負(fù)三年，兩膀磨穿，毫無(wú)怨言，一旦老祖命純陽(yáng)啟裹視之，乃石也，純陽(yáng)亦不嗔恨。

　　老祖曰：「雖是頑石可點(diǎn)成金也，不枉你背了三年?！拐f(shuō)罷，用手一指，那塊頑石變成黃金。

　　向純陽(yáng)曰：「我將此點(diǎn)石成金之法傳你如何？」

　　純陽(yáng)問(wèn)老祖曰：「化石為金可保永無(wú)更變否？」

　　鐘離老祖曰：「所點(diǎn)之金與真金不同，其金始終如一，所點(diǎn)之金五百年后，仍變?yōu)槭??！?p>　　純陽(yáng)呂祖便向老祖辭曰：「如是則弟子不愿學(xué)也。此術(shù)興利于五百年前，遺害于五百年后，豈不誤了五百年后之人，故不愿學(xué)也。」

　　鐘離老祖嘆曰：「子之道念我不及也，證果當(dāng)在我之上?！?p>　　【第一場(chǎng)考試】

　　洞賓自外遠(yuǎn)歸，忽見(jiàn)家人皆病死，洞賓心無(wú)悔恨，但厚備葬具而已。須臾，死者皆醒，無(wú)恙。洞賓視家人死而不動(dòng)聲色，莫非無(wú)人性感情乎？非也！洞賓已悟大道，生死無(wú)非一幻夢(mèng)，生死有命，大丈夫視死如歸，親人離魂，自有去路，莫非因緣已盡，但盡禮以葬，何能怨尤？但事生前，生而順，死而安，生死何足懼！生能修善，死為善仙，故洞賓洞視世情，知為一幻夢(mèng)，故能處變不驚，莊敬自強(qiáng)。眾生以情愛(ài)難割，凡體難舍，痛苦不堪，生也苦，死也苦，不值得！應(yīng)學(xué)洞賓，置生死于度外，但求無(wú)愧于心而已矣。

　　【第二場(chǎng)考試】

　　洞賓賣貨于市場(chǎng)，議定其價(jià)后，買者突然反臉，只愿付其半價(jià)，洞賓無(wú)所爭(zhēng)，照賣其貨，洞賓不為得失擾心，俗人遇此，不爭(zhēng)得面紅耳赤，絕不干休甚而釀成兇殺命案。此試用意在勸人不可患得患失，須放下心。商場(chǎng)之借貸，常發(fā)生信用問(wèn)題，當(dāng)然財(cái)物以不亂借為原則，一旦發(fā)生糾紛，則須看淡一些，吃虧賠錢，不要想不開(kāi)，甚而致病尋短，真是不值得！

　　【第三場(chǎng)考試】

　　洞賓元旦出門，遇乞丐倚門求施，于是洞賓即施與財(cái)物，而丐者索取不厭，且加惡語(yǔ)對(duì)罵，洞賓再三笑謝。此試人布施，忍辱之心。如果給錢還要挨罵，早就忍受不了，可見(jiàn)你的道行比洞賓差那么多，這科不及格！

　　【第四場(chǎng)考試】

　　洞賓牧羊山中，遇一餓虎，奔逐羊群，洞賓以己身?yè)踔⑥曖尪?。此試為考人有否犧牲精神，為救羊命而舍身，恐怕世人做不到，然而?yīng)該不殺生，救物命，吃素修行，也會(huì)感動(dòng)饑虎不吃肉的！

　　【第五場(chǎng)考試】

　　洞賓居山中草舍讀書(shū)，一女容華絕世光艷照人，自言歸家迷路，借此少憩，既而百般調(diào)弄，美色引誘，洞賓不為所動(dòng)！因世人無(wú)色即用盡心機(jī)引誘女色，況美色自動(dòng)現(xiàn)前，豈能把持得住。要成為天上客，不會(huì)在仙女面前失態(tài)，須煉此定靜工夫。世人盡墮在色坑中，沒(méi)有幾人爬得上來(lái)，還想爬到天上，癡心妄想。

　　【第六場(chǎng)考試】

　　洞賓一日外出，及歸，家財(cái)盡為盜劫盡，洞賓了無(wú)慍色，躬耕自給，忽鋤下見(jiàn)金條數(shù)十片，急速掩埋之，一無(wú)所取。貪念一起，魔障即至。貪財(cái)色為人之通病，呂祖失金，面無(wú)慍色、心無(wú)悲觀，鋤下見(jiàn)金，意無(wú)貪念歡喜之心，自認(rèn)非我勞力所賺，故不取之。世人喜好貪小便宜者，該慚愧矣。修道人戒貪，不為財(cái)色所動(dòng)，才能與仙佛為伍。

　　【第七場(chǎng)考試】

　　洞賓遇賣銅器者，買之，回家一看，皆為金器。即訪問(wèn)賣主，還之。此試貪也。購(gòu)買黃銅變金，世人定欣喜若狂，謝天謝地，感謝那個(gè)傻瓜，豈有歸還之理？不義之財(cái)勿取，君子切記之！

　　【第八場(chǎng)考試】

　　有瘋狂道士，街上賣藥，自言服者立死，再世可以得道，洞賓買之，道士曰∶速準(zhǔn)備后事可也。洞賓不畏服之，平安無(wú)恙。莫非洞賓好道成迷，不畏死乎？非也，洞賓求道心切，視死如生，心知道士狂言，必有天機(jī)，故敢一試。再者寓言∶人心一死，道心立生。死者，乃貪嗔癡之毒念，惡身也。

　　【第九場(chǎng)考試】

　　一日，河水泛濫成災(zāi)，洞賓與眾共涉，至中流，風(fēng)濤掀涌，眾皆畏懼驚叫，洞賓端坐不動(dòng)。此試人之定力也。修道須有冷靜頭腦，堅(jiān)定信念，遇到狂風(fēng)暴雨打擊，不動(dòng)心性，能忍自安，否則腳步一亂，驚濤駭浪，會(huì)立刻將你沖走！世人慎之。

　　【第十場(chǎng)考試】

　　洞賓獨(dú)坐一室，忽見(jiàn)奇形怪狀鬼魅無(wú)數(shù)，有欲擊者，有欲殺者，洞賓毫無(wú)所懼，忽聞空中一叱喝聲，鬼神皆不復(fù)見(jiàn)，一人撫掌大笑，即其師漢鐘離也。

　　師曰∶吾十試，子皆無(wú)所動(dòng)，必得道矣！此試勿作虧心事，不怕鬼敲門。洞賓心正無(wú)邪，見(jiàn)鬼魅來(lái)侵，自認(rèn)若有冤欠，要命盡管索去，我這世此心已無(wú)他念，正氣浩然，不畏鬼神矣！世人面對(duì)鬼神，如有慚愧心，恐懼心，則道德未圓滿，功行不足，宜加緊用功，還去冤欠，則鬼神為友，仙道為伴，三界十方，任我遨游矣。

　　二、張道陵七考趙升

　　世人開(kāi)口說(shuō)神仙，眼見(jiàn)何人上九天？不是仙家盡虛妄，從來(lái)難得道心堅(jiān)。張道陵真人法力廣大，但徒弟中只有王長(zhǎng)一人，私得其傳。其余弟子紛紛議論，盡疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“爾輩俗氣未除，安能遺世？明年正月七日午時(shí)，有一人從東方來(lái)，方面短身，貂裘錦襖，此乃真正道中之人，不弱于王長(zhǎng)也?！?p>　　諸弟子聞言，半疑不信。到來(lái)年正月初七日，當(dāng)正午，真人對(duì)王長(zhǎng)說(shuō)：“你的師弟來(lái)了，可使人如此如此?！彼较陆趟绾握勰テ廴鑱?lái)人。王長(zhǎng)領(lǐng)了法旨，步出山門，望東而看，果見(jiàn)一人來(lái)至，衣服狀貌，一如真人所言。王長(zhǎng)私下對(duì)諸弟子曰：“吾師將傳法于此人，若來(lái)時(shí)，切莫與他通信；更加辱罵，不容他入門，這樣他就會(huì)自動(dòng)離開(kāi)了?！?p>　　諸弟子相顧，覺(jué)得是個(gè)好辦法。那人到門，自稱姓趙，名升，吳郡人氏，慕真人道法高妙，特來(lái)拜謁。諸弟子回言：“吾師出游去了，不敢擅留。”趙升拱立伺候，眾人四散走開(kāi)了。到晚，閉門不納。趙升只好露宿于門外。

　　第二天，大家開(kāi)門看時(shí)，趙升依前拱立，求見(jiàn)師長(zhǎng)。大家勸說(shuō)：“我們師父很小氣的，我們服侍他數(shù)十年，都沒(méi)有絲毫秘訣傳授，想你來(lái)了又能怎樣呢？”趙回復(fù)說(shuō)：“傳與不傳，惟憑師長(zhǎng)。但可憐我遠(yuǎn)?而來(lái)，只愿一見(jiàn)，以慰平生仰慕耳。”

　　諸弟子又說(shuō)：“你如果硬要見(jiàn)，那也由你，只師父確實(shí)不在此。我們哪里知道他何日還山？你就別再癡等了，有誤前程?！壁w升說(shuō)：“我來(lái)這里，確實(shí)出于積誠(chéng)。如果真人十日不歸，愿等十日；百日不來(lái)，愿等百日?！?p>　　【第一場(chǎng)考試】

　　眾人見(jiàn)趙升連住幾天，并不轉(zhuǎn)身，愈加厭惡。漸漸出言侮慢，以后竟把作乞兒看待，惡言辱罵。趙升愈加和悅，全然不計(jì)較。每日，只于午前往村中買一餐，吃完便來(lái)門前伺候。晚上，眾人不容進(jìn)門，就只好在階前露宿，如此四十余日。

　　諸弟子私下議論說(shuō)：“雖然趕他不去，好在卻瞞過(guò)師父，現(xiàn)在還不知道這回事呢?！敝灰?jiàn)真人在法堂鳴鐘集眾，說(shuō)：“趙家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相見(jiàn)?！北姷茏哟篌@，才曉得師父有前知之靈也。王長(zhǎng)受師命，去喚趙升進(jìn)見(jiàn)。趙升一見(jiàn)真人，涕泣交下，叩頭求為弟子。真人已知他真心求道，再欲試之。

　　【第二場(chǎng)考試】

　　一過(guò)了數(shù)日，差往田舍中，看守黍苗。

　　趙奉命來(lái)到田邊，只有小小茅屋一間，四圍無(wú)倚，野獸往來(lái)極多。趙升早晚追趕，全不懈怠。一天夜里，月明如晝。趙升獨(dú)坐茅屋中，只見(jiàn)一女子，美貌非常，走進(jìn)屋來(lái)，深深道個(gè)萬(wàn)福，說(shuō)道：“妾乃西村農(nóng)家之女，隨伴出來(lái)玩月。因往田中小解，失了伴侶，追尋不著，迷路至此。兩足走得疼痛，寸步難移，你就可憐我一下，讓我在這里留宿一夜吧，”

　　趙升正待推阻，那女子直接往他床鋪上，倒身睡下?？趦?nèi)嬌啼宛轉(zhuǎn)，只稱腳痛。趙升以為她是真的如此，沒(méi)辦法，只好讓她睡了。自己另鋪些亂草，和衣倒地，就這樣睡了一夜，第二天，那女子又說(shuō)腳痛，故意不肯行走，撒嬌要茶要飯。趙升只得照顧她。

　　那女子倒是說(shuō)些挑逗的話，引誘趙升。到晚上，她先自脫衣上鋪，央求趙升與她一起上床。趙升心如鐵石，見(jiàn)女子著邪，干脆連茅屋也不進(jìn)了，只在田邊露坐到曉。至第四日，那女子已不見(jiàn)了，只見(jiàn)土墻上，題詩(shī)四句，道是：

　　“美色人皆好，如君鐵石心。少年不作樂(lè)，辜負(fù)好光陰。”

　　字畫(huà)柔媚，墨跡如新。趙看罷，大笑道：“少年作樂(lè)，能有幾時(shí)？”便脫下鞋底，將字跡撻沒(méi)了。

　　【第三場(chǎng)考試】

　　光陰荏苒，不覺(jué)春去秋來(lái)。趙奉真人之命，擔(dān)了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，由于用的力大，唿喇一聲，松根迸起。趙升將雙手拔起松根，看時(shí)，下面顯出黃燦燦的一窖金子。忽聽(tīng)得空中有人云：“天賜趙升?！壁w升想道：“我出家之人，要這黃金何用？況且無(wú)功，豈可貪天之賜？”便將山土掩覆。收拾了柴擔(dān)而去。

　　【第四場(chǎng)考試】

　　趙在山中砍柴，覺(jué)得身子困倦，靠石而坐，少憩片時(shí)。忽然狂風(fēng)大作，山凹里跳出三只黃斑老虎。趙升安坐不動(dòng)，那三只虎攢著趙升，咬他的衣服，只不傷身。趙升全然不懼，顏色不變，謂虎說(shuō)道：“我趙升生平不作昧心之事，今棄家入道，不遠(yuǎn)千里，來(lái)尋明師，求長(zhǎng)生不死之路。若前世欠你宿債，今生就應(yīng)該被你們啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在這里惱人?！比⒙勓裕藻舳皖^而去。趙升說(shuō)：“此必山神遣來(lái)試我者。死生有命，吾何懼哉！”當(dāng)日擔(dān)柴而歸，也不對(duì)同輩說(shuō)知見(jiàn)金、逢虎之事。

　　又一日，真人分付趙升往市上買絹十匹。趙升買了以后，取絹回山。行至中途，忽聞背后有人叫喊云：“劫絹賊慢走！”趙升回頭看時(shí)，乃是賣絹主人，飛奔而來(lái)，一把扯住趙升，說(shuō)道：“你買絹的錢一點(diǎn)都不給我，為什么將我絹去？趕快還我，萬(wàn)事全休！”

　　趙升也不爭(zhēng)辨，但念：“此絹乃吾師要用的物品，如果還了他，如何回復(fù)師父？”便脫下貂裘與他，以抵絹價(jià)。賣絹主人嫌太少，又脫錦襖與之，賣絹主人方才離去。趙升持絹獻(xiàn)上真人。真人問(wèn)道：“你身上衣服，何處去了？”趙回復(fù)道：“偶然病熱，不曾穿得?！闭嫒藝@道：“不吝己財(cái)，不談人過(guò)，真難及也。”乃將布袍一件，賜與趙升，趙升欣然穿之。

　　【第五場(chǎng)考試】

　　又一日，趙升和同輩地田間收谷，忽見(jiàn)路旁一人，叩頭討飯，衣裳破爛，面目塵垢；身體瘡膿，臭穢可憎；兩腳皆爛，不能行走。同輩人人掩鼻，叱喝他去。趙升心中獨(dú)懷不忍，乃扶他坐于茅屋之內(nèi)，問(wèn)他的疾苦。將自己飯食，省著點(diǎn)給他吃。又燒下一桶熱水，替他洗滌臭穢。那人又說(shuō)身上寒冷，想求一件衣服。趙升解開(kāi)布袍，卸下里衣一件，給他遮寒。

　　夜間又擔(dān)心他一個(gè)人寂寞，親自作伴。到夜半，那人又叫呼要解手。趙升聽(tīng)到他的呼喊，慌忙起身，扶他解手，然后又扶進(jìn)來(lái)。日間節(jié)省自己的飯食養(yǎng)他，自己常常半饑的過(guò)了；夜間用心照管。如此十余日，全無(wú)倦怠。那人瘡患將息漸好，忽然不辭而去。趙升也無(wú)怨心。后人有詩(shī)贊曰：

　　逢人患難要施仁，望報(bào)之時(shí)亦小人。不吝施仁不望報(bào)，分明天地布陽(yáng)春。

　　【第六場(chǎng)考試】

　　時(shí)值初夏，真人一日會(huì)集諸弟子，同登天柱峰絕頂。那天柱峰，在鶴鳴山之左，三面懸絕，其狀如城。真人讓眾弟子于峰頭往下看，有一桃樹(shù)，傍生石壁，就好像人伸出一臂，下臨不測(cè)深淵。那桃樹(shù)上結(jié)下許多桃子，紅得可愛(ài)。真人對(duì)大家說(shuō)：“有人能摘取到桃子，我就告訴他修道秘訣?！?p>　　那時(shí)諸弟子除了王長(zhǎng)、趙升外，共二百三十四人。全部站在懸崖邊上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的窺瞰，汗流浹背，連腳頭也站不定。略看一看，慌忙退步，惟恐墜下。只有趙升一人，挺然而出，對(duì)眾人說(shuō)：“吾師命我取桃，必此桃有可得之理；且圣師在此，鬼神呵護(hù)，必不使我死于深谷之中?！庇谑强礈?zhǔn)了桃樹(shù)之處，望下便跳。

　　這一跳不歪不斜，不上不下，兩腳分開(kāi)，剛剛的跨于桃樹(shù)之上，將桃子任意采摘。遙望石壁上面，懸絕二三丈，四傍又無(wú)攀緣，無(wú)從爬上，乃以所摘桃子，向上擲去。真人用手一一接之。擲了又摘，摘了又?jǐn)S；下邊擲，上邊接，把一樹(shù)桃子，摘個(gè)干凈。真人接完桃子，自吃了一顆，王長(zhǎng)吃了一顆，把一顆留與趙升，恰好余下二百三十四顆。分派諸弟子，每人一顆，不多不少。

　　【第七場(chǎng)考試】

　　真人問(wèn)：“諸弟子中那個(gè)有本事，引導(dǎo)趙升上來(lái)？”諸弟子面面相覷，誰(shuí)敢答應(yīng)？真人自臨巖上，伸出一臂，接引趙升。那臂膊忽長(zhǎng)二三丈，直到趙升身邊。趙升隨臂而上，眾弟子莫不大驚。真人將所留桃實(shí)一顆，與趙升食畢。真人笑著說(shuō)：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘個(gè)大桃?！北姷茏佣紕裾f(shuō)不要去，更有數(shù)人牽住衣裾，苦勸。只有王長(zhǎng)、趙升，默然無(wú)言。

　　真人不聽(tīng)從眾人之勸，跳了下去。眾人急去看下面的桃樹(shù)上，不見(jiàn)真人蹤跡；再看著下面，茫茫無(wú)底，又無(wú)道路可通。眼見(jiàn)得真人墜于深谷，不知死活存亡。諸弟子人人驚嘆，個(gè)個(gè)悲啼。趙對(duì)王長(zhǎng)說(shuō)道：“師父，就好像我們的父親。現(xiàn)在師父跳下懸崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看師父的下落?！庇谑莾扇烁鲓^身投下，剛落在真人之前。只見(jiàn)真人端坐于磐石之上，見(jiàn)他們墜下，大笑曰：“吾料定汝二人必來(lái)也?！庇谑莻饕源蟮烂卦E。

　　這幾樁故事，小說(shuō)家喚做“七試趙升”。那見(jiàn)得七試？第一試，辱罵不去。第二試，美色不動(dòng)心。第三試，見(jiàn)金不取。第四試，見(jiàn)虎不懼。第五試，償絹不吝、被誣不辯。第六試，存心濟(jì)物。第七試，舍命從師。

　　原來(lái)這七試，都是真人的主意。那黃金、美女、大蟲(chóng)、乞丐，都是他役使精靈變化來(lái)的。賣絹主人，也是假的。這叫做將假試真。這七件都試過(guò)，才見(jiàn)得趙升七情上，一毫不曾粘帶，俗氣盡除，方可入道。