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唐朝的草蜢

216沒問題的女人變才女

唐朝的草蜢 貓怕涼 2253 2021-01-22 17:09:19

  看傾城起身要走,李世民果斷賣隊友

  “姑娘,這兩位乃當(dāng)朝宰相,應(yīng)能幫襯一二”

  “宰相?”已經(jīng)走到門口,傾城回身狐疑看著三人

  房玄齡杜如梅挺起胸膛示意傾城看這里,看這里

  “小女子找的是念想,只有見到才能知道,只是憑感覺去找。三位貴客如何幫襯?”

  “若是找人,或可”

  “滄海桑田,世是人非,來此也是碰碰運氣”

  “那總有個名字吧?”

  “名字只是代號,姓甚名誰,連人何種模樣都不知道。沒用的”

  “那姑娘可知這架子鼓還有誰會用嗎?”

  “架子鼓?就是一排鼓而已,與編鐘,鉦、編磬一樣,只是換個樣子,有何難的?小女子可以走了嗎?”

  “姑娘慢走”

  等傾城走了,李世民臉有點方,正所謂一通百通,架子鼓就是多幾個鼓而已,會敲就行了唄

  傾城會架子鼓這點,與姬云扯上關(guān)系似乎不靠譜,說不過去

  人也走了,李二他們只好散伙歸家

  李世民起碼看到美女了,也算一次愉悅的消遣了

  但是愉悅的消遣對于房玄齡、杜如梅只是一半。另一半是噩夢

  杜如梅也是怕老婆的,但是沒那么嚴(yán)重。

  最慘的是房玄齡,就差下榻小廚房了

  李世民出門帶侍衛(wèi)隨從,人家房玄齡、杜如梅也一樣的。

  大唐但凡有點家世的,出門都這樣。就算是姬云這不著調(diào)的也不能免俗

  姬云也就只有一次出門沒帶隨從而已。也就是熊二死那回,姬云青樓嫖宿讓潘巧云瞪著眼糾結(jié)一晚上的那次。也是姬云一人回家,管家錢進(jìn)詫異的原因。召來王鐵柱他們后,錢進(jìn)可是嚴(yán)肅警告了他們一番,保護(hù)家主就是本分,是工作,是命

  本來沒那么嚴(yán)重的,竹號雅間是李世民的人把手,房杜二人的隨從就附近待著,并不遠(yuǎn)??蓛A城出去忘記戴著面紗,走半路才想起來戴上??匆姷娜瞬辉谏贁?shù)

  房杜二人的隨從一回家就告狀了。最倒霉的是房玄齡,說是皇命在身,做陪客去見一位姑娘,這可以

  那見誰呢?名字叫傾城?

  什么樣子的?

  帶著面紗還好,就說沒看見。可是看見了,隨從也看見了

  更何況從不漏真容,進(jìn)去就漏了。這個怎么解釋?它自己掉的。這大實話對房夫人來說壓根就是假話

  對女人來說,只要一句假話,那全都是假話

  房杜兩家是詩書傳家,隨從也懂的。傾城那模樣都形容不出來有多好看,干脆告訴夫人,如果想象妲己,洛神的樣貌,那就去看傾城去

  夫人一聽這比喻,那還行?這不是傾城,那是傾國好吧?

  那房玄齡還能有好?夫人氣不消,以后只能孤獨睡在書房了

  杜如梅那也沒好到哪里去

  轉(zhuǎn)天傾城是超級大美女的傳聞就飛出去了

  而且因為是房玄齡杜如梅相邀才發(fā)生的,那到底那天發(fā)生了啥?

  見過傾城,卻沒見過真容的白嫖黨們四處打聽

  長孫無忌也聽說過傾城曲藝雙絕的傳聞,但是聽說房玄齡杜如梅陪著一名客人去鳳飛居。然后就打著逛樓子為啥不帶上他的由頭去問李世民

  李世民還挺一本正經(jīng)與長孫無忌聊傾城的事情,提出那些疑點,結(jié)果在幽州喝西北風(fēng)喝了快倆月的長孫無忌告訴李世民,姬云那奇怪的普通話口音是北平郡那一帶的,最多有點雜而已。壓根就是大唐本身就有的口音

  合著猜測全錯了,那合著傾城可能是河北一帶的,河北大旱,她是逃難出來的吧?

  那不等于李世民就成了特意逛樓子了嗎?

  結(jié)果李二也倒霉了,長孫無忌跑去找妹妹告密,說妹夫找美女去了,讓妹妹注意點

  注意個屁呀?長孫皇后是以賢良淑德流芳百世。不是依靠相貌。問老公那傾城啥樣子,值得親自去?

  李世民堂堂帝王,不屑撒謊,說就說唄,承認(rèn)那是人如其名:傾城傾國。

  皇帝是知音律,皇后是通音律,姬云把五音改成七音,那傾城會五音,她聰慧學(xué)用七音有問題嗎?

  傾城逃難也好,找人也好,人家落魄遮面賣藝糊口,有點名氣就想看看?

  再說,在長孫氏眼里,李世民可是有偷看她洗澡的前科,老色痞一個

  然后皇后石錘了,李世民那些說詞壓根就是借口,全是漏洞。本宮不侍寢了,不伺候了,愛誰誰

  李二臉徹底方了。

  再然后給姬云找媳婦的事,房玄齡杜如梅與長孫無忌是同伙,他們倆聽長孫無忌說關(guān)于姬云口音的問題,加上家里后院起火,也石錘了,打死也不再信李世民探查傾城與姬云有關(guān)系的說辭

  完犢子了,李二最后是徹底方定型了

  因為傾城在排演鼓曲,還是建鼓,好幾個那種,那等于大號的架子鼓

  建鼓,也就是古代的戰(zhàn)鼓,古代軍隊作戰(zhàn),立晉鼓以指揮進(jìn)退,謂之建鼓

  《左傳·哀公十三年》:建鼓整列,二臣死之。有擊打戰(zhàn)鼓,整頓軍隊之意

  中國鼓文化中,鼓是中國人的精神象征,舞是力量的表現(xiàn)

  鼓樂是鼓舞的靈魂

  唐人好鼓,從大唐的國樂是以鼓為主的秦王破陣樂就能看出來

  可是傾城練鼓,老是引得白嫖黨以為鳳飛居開白嫖表演,導(dǎo)致白嫖黨們一驚一乍的

  長安頭號公敵是李世民,朝堂熱鬧非凡,整的李世民也不敢去找傾城

  然后二號公敵就是倒霉的房玄齡和杜如梅,并列第二。還不少人去找他們打聽傾城容貌如何,越是這樣,他倆人越?jīng)]法與老婆同房

  傾城依舊下午游逛長安,后面隊伍也擴(kuò)大了,比如多了程處亮,杜荷那些人,名曰護(hù)花隊

  概因傾城出門穿著高跟鞋,一向騎著一匹白馬,騎馬不穿騎馬裝,還是特制的一身白衣,白色條狀花紋裙子,一騎馬就長長的大美腿,一堆人能看不能摸,摸不著也不許別人摸,所以得看著傾城,不能讓別人占便宜

  要么穿火焰花紋喇叭褲,就像倒過來提著的荷葉

  褲子這玩意中原地區(qū)很早便有了,但其作用是對衣裳制的一種補充。

  《格致鏡原》引《物原》的說法:“禹作袴?!边@個袴與現(xiàn)代“褲”字的讀音相同,但形態(tài)上略有不同。按《釋名》說法:“袴,跨也。兩股各跨別也?!笨梢娺@個字的來源與穿著姿態(tài)“跨”有一定的關(guān)系,強調(diào)的是兩腿分穿。

  “袴”細(xì)分為如下兩種形態(tài):第一種是脛衣,《說文》中解釋:“袴,脛衣也?!泵勈切⊥?,脛衣接近于現(xiàn)代的高筒襪;第二種是開襠褲,《疑耀》記載:“古人袴皆無襠?!焙瘪R山一號戰(zhàn)國楚墓出土的開襠褲,提供了實物佐證

  中國四大發(fā)明,其實不對,最起碼是五大發(fā)明。

  比如:褲子,那是大禹發(fā)明的

  

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