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呂清廣的靈識(shí)束是靈識(shí)構(gòu)成的，跟慈悲大妖王每次靈識(shí)掃描所用的靈識(shí)是同類的。
靈識(shí)在異界的妖魔鬼怪仙佛神精中普遍存在，不能說(shuō)人人都有，但稍微有些品級(jí)的全都具備，沒(méi)有的只是那些沉默的大多數(shù)，就如同封神世界里那些跟背景沒(méi)有什么差別的凡人一樣，不論數(shù)量有多少，都沒(méi)有他們的聲音在時(shí)空中延續(xù)。
靈識(shí)在異界，公認(rèn)的用途是內(nèi)視和外放，雖然各界對(duì)靈識(shí)采用的名稱或有不同，但理解基本一致，是精神感知力的能量化具現(xiàn)，是吸收天地靈氣時(shí)的副產(chǎn)品，即使不使用，留存著也沒(méi)有別的好處，所以也沒(méi)誰(shuí)想著要循環(huán)利用的，除了太古靈族之外。
太古靈族對(duì)靈識(shí)的理解與應(yīng)用是最透徹最精微的，起碼呂清廣沒(méi)見(jiàn)過(guò)在靈識(shí)一項(xiàng)上強(qiáng)過(guò)太古靈族的。
可惜靈識(shí)不是放射性元素，要不然太古靈族也不會(huì)戰(zhàn)斗力趨近于無(wú)，是的，太古靈族的戰(zhàn)斗力能給呂清廣這個(gè)戰(zhàn)五渣墊底。
太古靈族的靈識(shí)束是非常神奇的，在對(duì)靈識(shí)的應(yīng)用上可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。而且能夠反復(fù)利用靈識(shí)，不像其余各界的生靈，將靈識(shí)當(dāng)成低值易耗品，甚至是自己必須發(fā)散出去的熱輻射。
形成了靈識(shí)束的靈識(shí)也可以舍棄，不過(guò)，由于太古靈族過(guò)于羸弱，舍棄一小節(jié)靈識(shí)束還沒(méi)什么，如果多了，就會(huì)造成他們身體的損害。
但這對(duì)呂清廣來(lái)說(shuō)完全不構(gòu)成影響。
呂清廣并不是靈體，他的神魂有身體可以依托，而現(xiàn)在的身體更是在粉身碎骨之后得以升華，每一個(gè)血肉微粒都是一個(gè)靈力存儲(chǔ)庫(kù)，同時(shí)也是靈識(shí)發(fā)生單元，每時(shí)每刻都在不停地吸納靈氣，在壓縮靈氣并進(jìn)行轉(zhuǎn)化的時(shí)候，就產(chǎn)生出靈識(shí)。
靈體有個(gè)致命的限制——修為不可能超過(guò)金丹期，也就是說(shuō)，靈體決不允許結(jié)丹，這是靈界規(guī)則設(shè)定的。雖然住在呂清廣手鐲里的十位太古靈族，已經(jīng)被呂清廣從靈界帶了出來(lái)或者說(shuō)救了出來(lái)，他們?cè)舅娴撵`界空間徹底更新了，除了他們十個(gè)以外，其余太古靈族都隨著家鄉(xiāng)一起被更新。
差一步金丹期的太古靈族能蓄積的靈力，無(wú)論數(shù)量還是等級(jí)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法跟大羅金仙高階的呂清廣相比，每一刻產(chǎn)生的靈識(shí)差距也同樣的巨大。呂清廣現(xiàn)在體內(nèi)任意一個(gè)微粒，每一秒產(chǎn)生的靈識(shí)，其數(shù)量都?jí)蛞粋€(gè)太古靈族好幾年的，這還不算質(zhì)量上的巨大差別。
說(shuō)這些干什么呢？
之所以說(shuō)這么多，是為了表明一件事情：呂清廣雖然戰(zhàn)斗力低下，人也怕死，可他敢于冒險(xiǎn)，起碼用靈識(shí)束來(lái)冒險(xiǎn)他是沒(méi)有絲毫顧忌的。即使有危險(xiǎn)，大不了發(fā)起一截靈識(shí)束好了，反正靈識(shí)多得很，制造多少靈識(shí)束都不是個(gè)問(wèn)題的。
為什么要專門解釋這個(gè)事情呢？
這當(dāng)然是有原因的。
在慈悲大妖王帶著呂清廣瞬移到了山谷，呂清廣確定李靖體內(nèi)發(fā)出的時(shí)空波動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生了一條岔道，他毫不猶豫地就將自己的靈識(shí)束給探了進(jìn)去，順著這條道路一路深入。
呂清廣不敢拿自己的命來(lái)進(jìn)行冒險(xiǎn)，他怕出事兒，但經(jīng)過(guò)上文的解釋大家就都明白了，呂清廣不怕拿靈識(shí)束冒險(xiǎn)，因?yàn)殪`識(shí)束的損失呂清廣可以承受，而且靈識(shí)束無(wú)形無(wú)質(zhì)，不容易被發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了也就是一些靈識(shí)而已，異界到處都可能遇上發(fā)散出來(lái)的靈識(shí)，一般不會(huì)引起別人在意的。
李靖引發(fā)這條時(shí)空岔道并非是蓄意的，他此時(shí)正值修煉黃金寶塔的間隙，精神力因?yàn)閯偛湃娜Φ呐c黃金寶塔溝通而消耗殆盡，已經(jīng)無(wú)以為繼，不得不停歇一下，讓自己的精神力恢復(fù)。
精神力來(lái)自腦海，是大腦神經(jīng)元產(chǎn)生的，量很小，凡人會(huì)跟生物電的自然想象混淆，因?yàn)榫窳θ绻每茖W(xué)儀器檢測(cè)，得到的會(huì)是電磁波，被歸入腦電波之中。
要想通過(guò)修煉提升精神力，就得將靈氣煉化吸收，成為自身靈力，然后用靈力一步一步擴(kuò)寬腦海。
科學(xué)的解釋，這樣做就是增加神經(jīng)元數(shù)量。
科學(xué)家當(dāng)然不信這個(gè)，他們堅(jiān)定地咬死說(shuō)神經(jīng)元是不可能在成長(zhǎng)過(guò)程中增加的，尤其不可能整年人還能增加神經(jīng)元。
這樣的認(rèn)知是符合科學(xué)道理的，所以科學(xué)家以及科普作家以及公知們絕對(duì)都沒(méi)有錯(cuò)，人絕對(duì)不可能做到自己靠修煉就增加神經(jīng)元。
所以，這樣做的就不是人，他們最起碼也得是修真者。
李靖并非是位面世界修真界那些低級(jí)存在，他在西昆侖度厄真人門下修道二十年，是有傳承的名門弟子，只是沒(méi)有獲得度厄真人衣缽，算不得入室弟子。后來(lái)又被燃燈道人收為了弟子，現(xiàn)在算是玉虛宮一系的人馬了?？茖W(xué)道理對(duì)李靖的約束力可以忽略不計(jì)，他的神經(jīng)元就可以通過(guò)修煉來(lái)增加。
要說(shuō)起來(lái)，李靖的精神力可不低，但再是不低也扛不住，因?yàn)辄S金寶塔就像個(gè)無(wú)底洞，不管往其中灌注多少精神力都仿佛沒(méi)個(gè)夠一般。
但李靖還不能不往里面灌注自己的精神力，因?yàn)檫@是老師燃燈道人吩咐的。
燃燈道人說(shuō)的很清楚很明白，祭煉黃金寶塔非常簡(jiǎn)單，沒(méi)別的復(fù)雜程序，就一樣，將自己的精神力一次一次地往黃金寶塔里面灌注，什么時(shí)候滿了什么時(shí)候就修煉成功了。
李靖這些天來(lái)在山谷里，沒(méi)做別的，就是將自己腦海中的精神力全部灌注進(jìn)黃金寶塔，然后打坐練氣恢復(fù)精神力，等腦海中的精神力恢復(fù)圓滿了，就再次開(kāi)始往黃金寶塔灌注，然后再修煉恢復(fù)，如此周而復(fù)始。
在李靖精神力被徹底抽空之后，隨著再次慢慢恢復(fù)，總有一絲恍惚的感覺(jué)從腦海深處逸散出來(lái)，那里也有一個(gè)李靖，是的，李靖毫不費(fèi)力就認(rèn)出那是自己，并不懷疑，但那是什么時(shí)候的自己他并不知道。李靖的記憶里，自己好像一直都是在西昆侖度厄真人門下修道，直到石磯娘娘在度厄真人面前說(shuō)項(xiàng)，自己才下山，去享受人間富貴。李靖不記得自己少年時(shí)的模樣，應(yīng)該就是眼前這記憶中的形象吧。