審美的維度是存在的，這不能算是客觀存在，因為這是一種思維，是思維的方式和價值判斷的取向，所以會被歸類到主觀的陣營去。
主觀卻也能改變客觀。
呂清廣的辦法就是調(diào)整自身的審美維度，讓自己存在于所處時代審美認(rèn)知的維度之外，是一個不被承認(rèn)的維度，或者是被完全漠視的維度。很多時候，前一種維度隱身效果遠(yuǎn)不如后一種，不被承認(rèn)還有可能引起爭議，或者是嘲笑或者是怒罵或者是責(zé)難，而這些多少要...
審美的維度是存在的，這不能算是客觀存在，因為這是一種思維，是思維的方式和價值判斷的取向，所以會被歸類到主觀的陣營去。
主觀卻也能改變客觀。
呂清廣的辦法就是調(diào)整自身的審美維度，讓自己存在于所處時代審美認(rèn)知的維度之外，是一個不被承認(rèn)的維度，或者是被完全漠視的維度。很多時候，前一種維度隱身效果遠(yuǎn)不如后一種，不被承認(rèn)還有可能引起爭議，或者是嘲笑或者是怒罵或者是責(zé)難，而這些多少要...