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我在逸王府里當(dāng)團(tuán)寵

第三十七章,舞詩(shī)會(huì)

  墨凌逸和初晴重新回到林城,按照何叔說的地點(diǎn),把林城里現(xiàn)在已經(jīng)投放下去的嗜血蠱全部都清理掉,以免有其他人像阿珂一樣中蠱,成為危險(xiǎn)源。初晴利用何濟(jì)堂的血液和一些藥草制成了對(duì)嗜血蠱很有吸引力的氣味,將嗜血蠱全部都引了出來(lái),收集在一起。想著等到何無(wú)度找到趙義洋手里的那部分嗜血蠱后,一起處理掉。而像阿珂姑娘和那批藥獸身上已經(jīng)在發(fā)揮作用的嗜血蠱,還要費(fèi)些周折。既然大舅舅現(xiàn)在沒有阻止他們?cè)谧鲞@件事情,希望到時(shí)救阿珂姑娘的時(shí)候,大舅舅也能告知一些方法,給予他們一些幫助。對(duì)于嗜血蠱,初晴承認(rèn),還是知之甚少的。

  墨凌逸和初晴處理完以后,便準(zhǔn)備返回術(shù)家,卻發(fā)現(xiàn)街上的百姓突然都集體歡呼著向城樓那邊而去。

  初晴攔住一位行人問道:“請(qǐng)問,前方發(fā)生了什么事呀?”

  那位行人一見初晴,便是眼睛一亮,這位姑娘真好看呀,比暮雨姑娘還好看。而后看到初晴身邊站著的墨凌逸,臉色不善,不好惹,悻悻地收回自己放肆打量初晴的目光,原來(lái)是位有家室的夫人呀。

  行人:“這位夫人,您是外地來(lái)的吧,難怪不知道,今天是暮雨姑娘一年一度的舞詩(shī)會(huì)?!?p>  初晴:“暮雨姑娘?舞詩(shī)會(huì)?”

  行人:“對(duì)呀,暮雨姑娘是我們林城第一大美女和才女,每年這個(gè)時(shí)候,都會(huì)在城樓那邊舉辦舞詩(shī)會(huì),一邊跳舞一邊吟詩(shī),凡有人能解得其詩(shī),便可成為暮雨姑娘的坐上賓。”

  初晴眼睛發(fā)亮,興致勃勃地追問道:“那是不是每年都會(huì)有一個(gè)人成為暮雨姑娘的坐上賓呀,成為坐上賓能怎么樣呀?”

  行人:“哎呀,哪有那么容易,這舞詩(shī)會(huì)辦了好幾年了,不僅在我們林城,附近好多城鄉(xiāng)的人都慕名而來(lái)呀,但是至今未有一人能解得暮雨姑娘的詩(shī)呀?!?p>  初晴:“這么難呀?”

  行人:“可不是嗎?我聽著確實(shí)不容易呀。我先不跟你說了,我要趕快去看了,就算解不出來(lái)詩(shī),每年能看一看暮雨姑娘跳舞,那也是很開心的事情呀?!?p>  那行人說完便又飛也似的跑走了。

  初晴眨巴著眼睛對(duì)著墨凌逸,墨凌逸一看她的神色,就知道她又想去玩了。

  墨凌逸:“走吧,既然趕上了,我們也去看看?!?p>  初晴:“嗯嗯嗯。”

  墨凌逸和初晴趕到的時(shí)候,慕雨姑娘剛準(zhǔn)備翩翩起舞,隨著她靈動(dòng)優(yōu)雅的舞姿一起的,便是行人口中那首不容易的詩(shī)。

  暮雨姑娘舞姿輕揚(yáng),飄逸空靈,而她口中的詩(shī),乍一聽很是浪漫,實(shí)則卻有些悲愴,每一句都是發(fā)自肺腑的呼喊。

  帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

  攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

  皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:

  名余曰正則兮,字余曰靈均。

  紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

  扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

  汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

  朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

  日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

  惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

  不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

  乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!

  昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。

  雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!

  彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。

  何桀紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。

  惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。

  豈余身之殫殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)!

  忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

  荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。

  余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。

  指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。

  曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!

  初既與余成言兮,后悔遁而有他。

  余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

  余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。

  畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。

  冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將刈。

  雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。

  眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。

  羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

  忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。

  老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

  朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

  茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷。

  掔木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊。

  矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。

  謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

  雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。

  長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

  既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

  亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

  怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

  眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

  固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

  背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。

  忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

  寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

  鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

  何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

  屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

  回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

  步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

  進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

  制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

  不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

  高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。

  芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

  忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

  佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

  民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。

  雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

  女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:

  「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)?

  薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服?!?p>  眾不可戶說兮,孰云察余之中情?

  世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽?

  依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。

  濟(jì)沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:

  啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。

  不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。

  羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

  固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

  澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。

  日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。

  夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。

  后辛之菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。

  湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。

  舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。

  皇天無(wú)私阿兮,覽民德焉錯(cuò)輔。

  夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。

  瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。

  夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

  阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。

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