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下八仙

第一百三十章 彼岸之花

下八仙 恭長先生 2054 2020-02-24 23:28:27

  看到眼前的一幕,小花子也有些不可思議起來。嘴里連連說著太像了,太像了,就在剛剛他準(zhǔn)備砍落頭像之前,小花子還一心以為這顆頭顱屬于一個活生生的人,沒想到它竟然是用木頭雕刻而成的。

  正所謂當(dāng)局者迷,這一切不僅是因為木像雕刻工藝神乎其神的緣故,除此之外小花子在之前可能也或多或少的被一股力量迷惑了神智。

  “對了,羅剎嘴里的東西呢,快找找?!闭f道迷魂之法,小花子隱隱覺察到了什么,趕忙招呼著周純陽尋找羅剎嘴里的散發(fā)處紅色光芒的東西起來。

  兩人費了半天勁兒,在一根被周純陽砍的不成樣子的豬肋骨下面找到了一朵模樣詭異的花。

  “你是說這玩意兒就是剛才從石羅剎嘴里調(diào)出來的東西?”周純陽蹲下身子用獬豸匕朝著花瓣捅了過去,“你不說看見石羅剎嘴里的紅光是塊兒會發(fā)光的石頭嗎,紅倒是夠紅可也沒見這花會發(fā)光?。 ?p>  現(xiàn)如今,小花子已經(jīng)對周純陽有了些許了解,一眼就看出來周純陽這是不服氣自己會著了一朵花的道兒失了心智才有意這么說的?!皠偛潘谑_剎嘴里會發(fā)光不假,但也有可能是鐵老大他們布下的陣法,現(xiàn)在陣破了它自然也就沒那么靈驗了不是?!闭^看破不說破,小花子沒有揭了周純陽的短駁了他的面子,反而是順著他的話給周純陽找了個借口。照理說,修行之人早應(yīng)該摒棄這些身外之物,但修行之中的心性也極為重要,通俗點說就是“和氣生財”,像這種順?biāo)浦鄣氖虑樾』ㄗ記]理由不給他找個臺階下。況且周純陽身份特殊,說到底也是為了幫自己忙,救毛豆來的,又頂著祀者的名號。

  “你說的也有道理,”周純陽說完用匕首輕輕在花瓣上劃了一道口子,頓時一股迷人的氣味在空氣中蔓延開來。這次周純陽長了個心眼,在味道氣味兒的一瞬間就用手捂住了口鼻,同時還示意距離稍遠(yuǎn)的小花子也把面部捂住,不要去聞這些氣味兒。

  雖說是第一時間捂住了口鼻,但周純陽還是吸入了一小部分,這些花香以入鼻腔周純陽立馬警覺起來?!靶〗谢ㄗ樱@味道我好像在哪兒聞到過,你自己小心一點?!闭f完周純陽一匕首刺入了花的底部,把整朵花挑了起來。

  “你見過這種花?”聽周純陽如此說道,小花子推測周純陽應(yīng)該是知道這朵花的來歷,像這樣子花朵細(xì)長,花蕊似的部分一根根延伸到花朵之外的花小花子還真沒見過,不過這種奇怪的樣子小花子好像在哪里聽說過。

  片刻過后,小花子跟周純陽兩個人臉貼臉的異口同聲說道:“墻上!”

  “沒錯,這跟我在那個村子里瓦房的墻壁上見到的圖案很像,墻上的圖案應(yīng)該就是根據(jù)這朵花所繪制的?!敝芗冴査f的正是小花子想到的。

  既然周純陽在村子里絕大多數(shù)的屋里的墻壁上都發(fā)現(xiàn)了這樣的圖案,也就從側(cè)面說明了這朵花跟鐵老大甚至是他背后須摩提教的種種關(guān)系。事到如今,小花子已經(jīng)多多少少的了解了一部分須摩提教的情報,在他看來,須摩提教的攻擊手段應(yīng)該是以布置陣法為主,這一點從起初由四根人骨布成的四苦攝受陣到讓周純陽著了道兒的紅色花朵,無不說明了須摩提教眾在陣法上的高明之處。

  “小叫花子,你有沒有聽說過彼岸花?。俊敝芗冴柕皖^想了半天,嘴里一直嘀咕著須摩提教,彼岸之類的。

  “彼岸花?”小花子嘀咕著,他還真的沒有聽說過什么彼岸花,不過彼岸不就是佛教所說的極了嗎?彼岸花沒有聽過,“極樂散”小花子這一晚上可沒少聽,單是從田木生跟韓葵的嘴里就不下十幾次了。

  “彼岸花我沒聽過,不過之前倒是聽被你殺死的田木生說過幾次極樂散,這之間有什么聯(lián)系沒有。”

  “極樂散,你聽他們說過極樂散?!泵掳?,周純陽盯著這多妖艷欲滴的花陷入了沉思。

  “怎么,你也知道極樂散?”

  周純陽并沒有回答小花子的問題,而是盯著這朵花看了半天?!绊毮μ岜揪褪菢O樂凈土之意,而我聽說過的彼岸花有迷惑人心智的功效,這么說來,這朵花應(yīng)該就是傳聞中須摩提跟四苦陣陣眼齊名的冥河四華之一的彼岸花——曼珠沙華?!?p>  大名鼎鼎的冥河四華小花子當(dāng)然聽過,只是他并不知道這彼岸花就是冥河四華之一的曼珠沙華。傳說中佛家的凈土也就是彼岸須摩提之中東南西北四面分別長滿了四種形態(tài)各異的鮮花,這些花有的被佛陀當(dāng)作接引新生的使者,有些則是被作為驅(qū)趕亡魂的惡魔,而這株曼珠沙華正是傳說中生于彼岸東方,象征著接引新生的接引使者也被到達(dá)過彼岸之人稱為彼岸花——曼珠沙華。與之齊名的還有功德花——天雨曼陀羅華,轉(zhuǎn)生花——摩訶曼陀羅華,放逐花——摩訶曼珠沙華。其中彼岸花曼珠沙華又被稱為接引花,是與放逐之花摩訶曼珠沙華對立的兩個方面。

  古經(jīng)法華有云:佛說此經(jīng)已,結(jié)痂跌坐,入于無量義處三昧,身心不動,是時天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼珠沙華,摩訶曼珠沙華。而散佛上及諸大眾,普佛世界,六種震動。其中提到的四朵花便是冥河四華。

  當(dāng)然,這些只是古經(jīng)之中記載的冥河四華,現(xiàn)實中的這四株冥花可沒有接引新生,驅(qū)逐惡靈的功效,或者說是有此功效卻不被人知曉,但小花子卻對此心知肚明,照目前的情況來看,曼珠沙華作為彼岸花確實是有迷惑人心智的能力,單從這一點看來它跟傳說之中的接引之花有著異曲同工之妙。

  “這朵花如果真的是曼珠沙華的話,那么一切就都解釋的通了。”此時的小花子腦袋有些充血,“須摩提教八成是用曼珠沙華制成了極樂散用來迷惑他們,之后將其帶到這間倉庫來,并將他們殺害的?!?

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