很久沒有寫日記了，今天是有一個很重要的想法。
我的舍友要保研了，因為擴大了保研的名額，縮小了考研的名額，然而我是需要考研的，保研變得容易了，考研變得困難了。
可是我要考研，我要考研完全是自找的，因為我保不了，保不了是因為我不夠努力。
我這兩年來有什么成長么？
我真的不知道，我好像就停止在xl那里了，上了大學之后就再也沒有變化了。能讓我記住的其實是我自己的變化，身外之物也是改變自己的媒介罷了，物質(zhì)的獲得和失去，是不值得記憶的，因為失去之后就像獲得之前一樣沒有變化。真正被改變的其實是人本身，值得被記憶的也是人是如何被物質(zhì)改變的。
人是沒有成熟可言的，永恒的成長，永恒的變化。
這兩年來，物質(zhì)給我?guī)淼淖兓际羌寄苌系?，我的人性，對世界的認知，并沒有變化。人是技能上的，知識上的，性格決定上的，三者組合而成的產(chǎn)物。
我厭惡未知的東西。
客觀存在的東西并非是缺點，情緒化、喜歡逃避，容易分心，這只是人本質(zhì)在環(huán)境下的某種顯化。他們是永遠存在的，不同時段的區(qū)別僅僅是是否會造成困擾。只是由于不同的環(huán)境而呈現(xiàn)隱性或者顯性，或者表現(xiàn)成不同的樣子。
人的本質(zhì)的變化就是我所追求的東西。
能夠主動地、不僵硬地長時間去做讓自己不舒服的事情，來達成思想上的目的，這本身就是超脫于獸性的體現(xiàn)。
人被馴化之后的服從性本身也是獸性的一種，通過壓制的手段去控制人的行為來改變?nèi)说男愿?，這并不能真正找到人性，只是僵硬地做著“正確的事情”。人之所以為人，自然大部分人都是能找到人性的，無非是高中和大學的區(qū)別。
知道自己要什么，然后去做，就像期末周復(fù)習一樣，大家都能輕而易舉地做到，除了我。
對和錯其實不重要，重要的是有思考然后去做，這就是人性本身。
理智和計劃就是我的人性，我一直知道我的人性是什么，所以一直堅信理智和計劃可以解決我的所有問題。
懷疑和不斷推翻，這就是我的大學生活。沒有實踐。
不可以本身就是結(jié)果，變化就是我的本性。
最開始我想要理智就是本性出于變化的顯化。
我其實大學變了很多，對欲望的熱情不再掩飾，對人的需求也不再掩飾，更親密的關(guān)系，更任性的自我，這都是變化。
我對現(xiàn)狀的厭惡也是現(xiàn)狀的不改變。
改變不是違反我的本性的東西，這是可以做到的。
我永遠只能掌控上一刻的自己，不能完全理解現(xiàn)在的自己的存在。
以前我決定去上英語課，到了門口依然會猶豫到最后不進去。現(xiàn)在的我決定進去就會進去。這就是這么多年的改變。
去做不愿意做的事情是人性的體現(xiàn)，人性是一直變化的，而非不變的。
我能做的就是找到不停變化的人性，擴大人性，而不反抗變化。
理智和計劃是人性的工具，找到人性是根源，順從本質(zhì)——順從變化是維持人性的方式。
我的本質(zhì)不一定是變化，或者我的本質(zhì)本身也是一個不停變化的混沌的東西，但是突如其來打斷人性的不可抗拒的外力必然是出于本質(zhì)，本質(zhì)和人性是不矛盾的，或者說本質(zhì)的變化才導(dǎo)致人性的變化。
觀察自己、記錄自己是最重要的事情，找到人性所在，再用理智作為工具擴大人性。
理智就是我人性的一部分，就是我最獨特的地方，它只是一個工具，一個利用人性擴大人性的工具。
我現(xiàn)在的人性就是必須做的事情我會去做，會情緒化的中途打斷，但是更長久的穩(wěn)定的情緒又會卷土重來。
我會渴望自己能夠找到區(qū)別于其他人的特質(zhì)，但或許這樣的東西就是不存在呢，我這么多年的成長就是接受了不可能和不存在，接受了過程就是所追求的結(jié)果，接受了我不是特別的，接受我的平庸。
每個人都是變化的，也因此每個人都是特別的，就像不會兩次踏入同一條河流。
我現(xiàn)在的人性就是看清周圍之后，下了決定的事情我就會去做，但是我會逃避看清所有事情。
情緒和分心依然是存在的，維持人性會隨著時間的增長變得越來越難么？雖然以前也會逃避。
情緒有用那就壓抑自己的情緒，擴大自己的焦慮。
淺層思考會分心，深層不會那就多點深層思考。
終極的東西依然是“什么樣的情況下我能夠一直做我不想做的事情”。
成功的一天意味著沒有變化，失敗的一天意味著需要變化。
如果我能堅持一個月我能永遠堅持下去么，我覺得我不能，換一個環(huán)境就一切崩壞了，無論是跑步還是說說點贊，堅持的東西總是這樣的。
所以努力看清我自己，我自己對于我永遠是獨特的，何必去公正的對比其他人呢，對于我自己足夠獨特就好了，其他人不需要這么認為。
就像子不語怪力亂神，我不知道永恒的變化是不是其他人的特質(zhì)，我不知道，也不討論，也不在意，我是這樣的就足夠了。
對其他人的理解是另外的領(lǐng)域。
【★】人和人的社會性是不想干的，觀察人的群體只能觀察到人的社會性而不能觀察到人，我不能用他人的社會性的規(guī)律去指導(dǎo)我自己，我只能用我自己實驗總結(jié)的規(guī)律指導(dǎo)我自己，畢竟我本身也追求突破社會規(guī)律的人性的存在。
無論在生理欲望和社會性下堅持做的事情都不是人性的一部分。
我現(xiàn)在在什么情況下會堅持做一件我不想做的事情：情緒壓迫、深入思考、認清自己周圍的環(huán)境，下了決定。
那就努力創(chuàng)造這樣的環(huán)境吧。