孫有余已經(jīng)看出其中虛實(shí)，那黑色巨浪是劍陣化成，此時(shí)并無(wú)殺意。
然而黑水劍士在整個(gè)修真界都是赫赫有名，要說(shuō)這見(jiàn)證并無(wú)威力，那是誰(shuí)也不信的。
洶涌的黑色水流從四面八方匯集到中央的舞臺(tái)，越聚越多，在觀眾的內(nèi)心中幾乎要注滿整個(gè)巨鼎；然而波紋一蕩，黑水又消失無(wú)蹤，留下的只有場(chǎng)中上千員身穿玄甲，手持黑劍的黑水劍士。
然而化成人形的。他們?nèi)缫廊蝗缤饕粯?，隳突南北，任意東西，顯出了極強(qiáng)的組織能力。
流動(dòng)之中，他們成了一字長(zhǎng)蛇陣，又忽然再次變成水流，進(jìn)而成了一條黑色蛟龍，在觀眾群中張牙舞爪，穿梭不斷；即便在座的大秦人都早已見(jiàn)過(guò)，可被這種巨獸臨身的時(shí)候依然會(huì)發(fā)出驚呼。
空出的場(chǎng)地里出現(xiàn)了一群雜毛老道，他們持著各種各樣的樂(lè)器開(kāi)始嘶吼：
女?huà)z娘娘補(bǔ)了天
剩塊石頭成華山
鳥(niǎo)兒背著太陽(yáng)飛
東邊飛到西那邊
天黑了又亮了
人睡了又醒了
太上老君犁了地
豁出條犁溝成黃河
風(fēng)兒吹月亮轉(zhuǎn)
東岸轉(zhuǎn)到西岸邊
麥青了又黃了
人興了又張了
天空有大地做伴了
鳥(niǎo)兒背著太陽(yáng)打轉(zhuǎn)了
華山有黃河做伴了
田里的谷子笑彎了
男人有女人做伴了
镢把掄得更圓了
女人有娃娃做伴了
尻子擰得更歡了
一場(chǎng)歌舞雅俗共賞，充分體現(xiàn)了秦人的熱情豪邁，可孫有余聽(tīng)著那歌詞，心里想的卻是別的。
如今的修真科技各國(guó)雖然發(fā)展得參差不齊，但都已經(jīng)能夠生產(chǎn)出比較成熟的工業(yè)制成品，但是這些修真技術(shù)卻并沒(méi)有下沉到凡人的生產(chǎn)力上。
這就好比凡間的煤和石油只拿來(lái)燒，或者做衣服，卻沒(méi)有用到蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)里去。
當(dāng)然也不能完全這么說(shuō)，因?yàn)槿缃竦男逕掦w系，讓凡人也能夠利用靈氣增強(qiáng)身體素質(zhì)，使得依靠人力完成生產(chǎn)勞作的凡人提高了體力，從而提高了生產(chǎn)力。
但是在大唐的那次守城中，守城將領(lǐng)利用神將繡像撲滅全城瘟疫的時(shí)候，孫有余看到了“修真種地”的可能。
雖然孫有余估計(jì)一開(kāi)始性價(jià)比不高，但這是一條可以發(fā)展改進(jìn)的路子。
而且將煩人的雙手從土地上解放出來(lái)，反而會(huì)促進(jìn)修士產(chǎn)生的比例，畢竟修士從根子上說(shuō)還是個(gè)腦力工作者啊。
然而孫有余向來(lái)習(xí)慣把人往壞里想，他覺(jué)得也許那些修真家族就是怕新修士太多，所以才不把這些修真技術(shù)下沉到田間地頭，任由那些老百姓為了一點(diǎn)土地和荒原里的妖獸打生打死；他們?cè)敢饨蛹{零星的一兩個(gè)天才，卻不愿出現(xiàn)一只修士大軍。
他們也許覺(jué)得天底下靈氣就那么多，你多吸一口我就少吸一口。
如此說(shuō)來(lái)，步仁道是這修真界的一股清流還是濁流，還真不好說(shuō)。
也不知步仁道在袁家的幫扶之下，鬧成了多大的幺蛾子。
步仁道可以得到大唐的全力支持，那自己憑借在通天大學(xué)的地位，再憑借通天大學(xué)在大漢的地位，是不是可以讓整個(gè)大漢做一些轉(zhuǎn)變？
然而修真界和凡間又有不同，不能照搬凡間的發(fā)展之路。
因?yàn)樾拚娼缫粐?guó)的興旺，根基在于靈石，靈石的產(chǎn)量決定著一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，而靈石產(chǎn)量主要是看地盤(pán)的大??；雖然現(xiàn)在大漢全國(guó)的疆域都籠罩在一個(gè)個(gè)聚靈陣?yán)?，但這種聚靈陣效率還是太低。
現(xiàn)在修真界普遍的問(wèn)題是靈石產(chǎn)量尚不足以滿足修士的修煉，這樣就沒(méi)有多余的靈石去支持凡間的生產(chǎn)力發(fā)展。
以前大家都把主意打到了聚靈陣上，而如今聚靈陣技術(shù)最強(qiáng)的就是大周，人家不愧是修真第一強(qiáng)國(guó)。
可孫有余的凡間思維，卻讓他把注意打到了植物上，凡間中華的人口迅速提升，就是因?yàn)橛辛思t薯、玉米、馬鈴薯、占城稻之類(lèi)的農(nóng)作物，現(xiàn)在不是還有一位水稻之神嘛。
若是有一種植物特別能長(zhǎng)，特別能吸收靈氣，最好還能吃，能讓人迅速的吸收靈氣，若是還能凝結(jié)出靈石，就更完美了。
這樣修士修煉所用靈石得到了充分供給，就有余量去支持生產(chǎn)工具的進(jìn)步，農(nóng)林牧副漁發(fā)展起來(lái)了，輕工業(yè)就會(huì)跟著起來(lái)，已經(jīng)高精尖了的重工業(yè)又會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。
嗯，有機(jī)會(huì)和師父好好聊聊這事。
思慮已畢，孫有余專(zhuān)心看晚會(huì)，這時(shí)大秦的那群糙人都已經(jīng)下去了，上場(chǎng)的是他們從各國(guó)邀請(qǐng)來(lái)的表演團(tuán)隊(duì)。
按照慣例，先上小國(guó)，后上大國(guó)，首先登臺(tái)的是一群來(lái)自宋國(guó)的歌女。
她們不搞搖滾搞唱跳，輕歌曼舞中，一股柔柔軟軟的氣息伴隨著不知詞牌的曲子，將之前的鐵馬金戈都給沖散了。
接著上來(lái)的是元國(guó)，孫有余原本以為會(huì)是一群更糙的漢子，結(jié)果人家表演的是馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，論藝術(shù)價(jià)值比前兩者還要高上一分。
接下來(lái)是晉國(guó)人帶來(lái)的口哨表演，從這個(gè)次序和表演內(nèi)容上，孫有余判斷東晉還沒(méi)有完全合并到大晉仙國(guó)里去。
口哨表演十分詼諧，將觀眾迅速?gòu)闹啊稘h宮秋》的悲戚中解脫出來(lái)，激起了一片歡聲笑語(yǔ)；快樂(lè)的氣氛一直延續(xù)到大唐的女團(tuán)表演，可孫有余和李傲天卻笑不出來(lái)。
李傲天自是去國(guó)懷鄉(xiāng)，孫有余卻看著隊(duì)伍里那個(gè)熟悉的身影悵然若有所失。
香軟的懷抱，幼兒園的小推車(chē)，毛茸茸的仙鶴背，是孫有余在這修真界最早的快樂(lè)回憶。
周穎還是沒(méi)能當(dāng)上領(lǐng)隊(duì)，但以她的資質(zhì)到如今還能跟上其她人的腳步已經(jīng)足見(jiàn)其努力了。
大唐的節(jié)目不長(zhǎng)，但看在孫有余和李傲天眼里卻十分的漫長(zhǎng)，周?chē)男』锇橹浪麄冃闹械墓适?，表現(xiàn)都很正常，沒(méi)往他們這多看一眼。
接下來(lái)上場(chǎng)的是吳國(guó)，人家也是女團(tuán)，不過(guò)與唐國(guó)的西域風(fēng)不同，她們更接近凡間，露的也更多。
孫遜見(jiàn)了家鄉(xiāng)人很是興奮，又是叫喊，又是吹口哨，引來(lái)一堆白眼。
孫有余知道在歷史上越國(guó)吞并了吳國(guó)，而后又被楚國(guó)滅亡，但是不清楚他們?cè)谙山缡侨绾伟l(fā)展，問(wèn)了孫遜后才知道，原來(lái)吳越都有飛升之人，也各自建立了國(guó)家，但是楚國(guó)依然發(fā)展壯大起來(lái)，想要吞并他們。
楚國(guó)憑借強(qiáng)大國(guó)力一舉拿下了有范蠡、文仲、勾踐罩著的越國(guó)，但覬覦吳國(guó)時(shí)只能在孫武的強(qiáng)大壓力下望而卻步。
后來(lái)吳國(guó)又吸收了孫吳。
因?yàn)殡m說(shuō)兩家隔得稍微有點(diǎn)遠(yuǎn)，但兩地飛升之人卻有一種心理上的親近，但畢竟地域文化是一樣的，而且一筆寫(xiě)不出兩個(gè)“孫”子，第二筆也寫(xiě)不出兩個(gè)“吳”字。
接下來(lái)是楚國(guó)人表演的楚歌楚舞，孫有余覺(jué)得也挺好的，只是說(shuō)不出來(lái)有什么名堂。
他忽然想到漢高祖劉邦，當(dāng)初他打算放棄掉自己的寵姬時(shí)，也曾和這小媳婦一起“我為你楚歌，你為我楚舞?！?p> 接下來(lái)的節(jié)目，孫有余他們終于一起嗨起來(lái)了，因?yàn)閬?lái)的是大漢最有名的儀仗兵羽林衛(wèi)。
這些羽林衛(wèi)不僅個(gè)個(gè)是帥小伙，而且都騎著神駿的妖獸戰(zhàn)馬；他們?cè)趫?chǎng)中演繹著種種隱含殺氣的戰(zhàn)陣，結(jié)成的陣云變幻莫測(cè)，大開(kāi)大合，在開(kāi)場(chǎng)的黑水劍士之后，終于再次點(diǎn)燃了在場(chǎng)人的男兒豪情。
在場(chǎng)的大漢觀眾都是與有榮焉，覺(jué)得只有大漢是可與大秦稱兵的國(guó)度。
下一個(gè)上場(chǎng)的是晉國(guó)，和凡間兩國(guó)鬧崩了不同，秦國(guó)一開(kāi)始是緊抱晉國(guó)大腿的，后來(lái)慢慢發(fā)展了起來(lái)，也沒(méi)有犯一些犯罪心理學(xué)上的毛病，還將“秦晉之好”延續(xù)了下去，王室之間互有通婚。
他們的節(jié)目是大型歌舞，主題是龍鳳呈祥，也算是對(duì)兩國(guó)關(guān)系的一種贊頌。
在和周?chē)?guó)的關(guān)系上，因?yàn)闀x皇是姬姓，就成了周?chē)?guó)最大的一個(gè)附屬國(guó)，兩國(guó)皇帝之間以叔侄相稱，叔叔當(dāng)然是大周皇帝。
大齊皇帝則與大周皇帝兄弟相稱，大周為兄。
因?yàn)殛U教是大周的國(guó)教，闡教的直屬學(xué)?！笾芑始覍W(xué)院也就在大周，他們?cè)诖簖R的分院不像其他國(guó)家，有一個(gè)專(zhuān)屬名字叫稷下學(xué)宮。
此時(shí)上場(chǎng)的表演者就是這學(xué)宮弟子。
他們手捧竹簡(jiǎn)，圍繞著無(wú)人演奏的編鐘，起舞頌歌，歌聲竟能引起編鐘的共振，使得編鐘不敲自鳴。
相比于其他幾國(guó)的震撼，齊國(guó)的這個(gè)節(jié)目就像是一股春風(fēng)一樣，能夠吹到每個(gè)人的心底，讓他們不由自主地開(kāi)始仰慕大國(guó)文華。
孫有余卻暗自警惕，因?yàn)樗缫言谶@上面吃了大虧，當(dāng)初在妖皇宮遇到的那位勁敵和這節(jié)目的氣韻可以算是一脈相通，心中之道若不堅(jiān)定，很容易就被他們同化了。
孫有余甚至已經(jīng)懷疑這稷下學(xué)宮怕是還有什么幕后黑手，已經(jīng)在挖闡教的墻角了。
雖然不知道大齊是不是有意夾帶私貨，秦國(guó)這里終究沒(méi)有什么表示，大家現(xiàn)在都在等待主辦方專(zhuān)門(mén)從大周那里邀請(qǐng)來(lái)的表演團(tuán)隊(duì)。
等觀眾都安靜下來(lái)之后，一個(gè)聲音由遠(yuǎn)及近，由模糊到清晰，出現(xiàn)在大家耳中。
它像擊錘敲打編鐘，像夏夜的蟬鳴與蛙聲，像雨滴打在瓦檐上，像嬰兒的第一聲啼哭，像女子在宣告自己的歡愉，像男子縱酒后的狂歌。
它是一聲?shū)B(niǎo)兒的啼叫，當(dāng)你聽(tīng)到它時(shí)，便會(huì)看到陽(yáng)光從樹(shù)葉里斑斑勃勃的灑落下來(lái)，感受到清風(fēng)帶著樹(shù)林間的濕氣，從你的臉頰撫過(guò)。
大家都在等待那個(gè)聲音的主人出現(xiàn)，孫有余卻在極力攥住手里的問(wèn)鼎刀：“你哆嗦啥？”
“誰(shuí)哆嗦了，我這是興奮，我已經(jīng)聞到了鳳凰血脈的味道了！別攔著我，讓我給它來(lái)個(gè)透心涼，到它肚子里痛飲一番！”折翼叫囂。