只見李思勉寫道：
徐大人要雇人打柴，現(xiàn)有柴夫甲、乙、丙三人。
甲、乙兩人合作，十天填滿柴房；乙、丙兩人合作，十二天填滿柴房；甲、丙兩人合作，十五天填滿柴房。
問徐大人：若獨丙一人打柴，多少天填滿柴房？
侯芊芊見此，困惑問道：“你怎知徐大人要買柴火？”
李思勉忍不住笑：“這是假設(shè)?！?p> 侯芊芊道：“即便是假設(shè)，哪個柴夫敢如此怠惰，竟要一旬！怕是刁奴欺主呢！”
李思勉苦笑：“哎呀，你莫當(dāng)真，這是算術(shù)題，那徐大人精于此道，他見此就知我亦道中人，故必請我進(jìn)門?！?p> 侯芊芊不信：“他連老侯的拜帖都拒了，怎會被這三個柴夫叫開門，若真如此，老侯的臉也沒了?！?p> 李思勉著下人將“小學(xué)六年級思考題”送去徐府，然后對侯芊芊道：“不是這么說的，朝中黨派爭斗之惡，叫旁觀者也齒冷。徐大人若對我們熱情親切，必然要被東林黨污蔑與魏忠賢有牽扯?！?p> “他拒絕過，也就避嫌了，若再有人非議他，他只拿這題目出來，朝中除了他徐光啟，沒人解得出，誰還有話說？”
侯芊芊道：“既有這么多彎彎繞繞，那你總對魏上公直呼其名，若叫魏上公耳目得知，這就妙了嗎？”
侯芊芊說的有理，但李思勉做不到尊稱魏忠賢為“魏上公”。
他說：“我一呆公子，劣名遠(yuǎn)揚，沒人會把我話當(dāng)真，且我沒功名，沒有影響力，不要緊的?！?p> 侯芊芊說：“你以前呆，現(xiàn)在不呆……”
她又說：“柴夫到底要多少天填滿柴房？”
李思勉笑：“那甲要二十四天，丙要四十天，乙卻不是個整數(shù)，十七天多幾個時辰……”
侯芊芊怒：“你就是耍人！四十天才能填滿柴房，哪有這種蘑菇柴夫！這柴夫丙怕就是你吧！”
李思勉哈哈大笑。
。
徐光啟邀請李思勉夫婦來家。
“二位年侄遠(yuǎn)道而來，老夫不曾遠(yuǎn)迎，反而拒見，實在無禮了……”徐光啟衰老而平靜，微微頷首致歉。
李思勉鞠了一躬：“小侄深知徐大人病體不便，徐大人不必掛懷。這次小侄和拙荊來拜訪徐大人，實和父上無關(guān)，純是小侄自己的想法?！?p> 徐光啟拿起“打柴算術(shù)題”，笑問：“年侄不是為這個來的吧？”
李思勉笑：“徐大人明見。小侄是為番薯與洋文來的。”
徐光啟表情變嚴(yán)肅了。
李思勉道：“徐大人雖以儒學(xué)作文，以八股入仕，卻以洋教立身，以西學(xué)執(zhí)政。因此朝中人不能接受徐大人，但小侄卻以為，徐大人之道，對我中華大有裨益！宗教固然在此之外，但西學(xué)卻該大加推廣！以中學(xué)為體，以西學(xué)為用，有揚有棄，取長補短，這才該是中華的未來！”
徐光啟驚得吸了一口氣，若在教友面前，他恐怕已經(jīng)是閉目禱告了。
只聽他說：“年侄尚未弱冠，卻已有這般恢弘遠(yuǎn)見！如能入朝執(zhí)笏，必是我大明之幸！”
李思勉尷尬，苦笑：“徐大人謬贊了，小侄對八股制藝一竅不通，只對匠作、農(nóng)學(xué)、軍工，天文、地理有興趣。若不是家父給我資本，我此生怕都是籍籍無名?！?p> 徐光啟道：“年侄何過謙？方你一席話，將我數(shù)十年想說未說的都說盡了，實是醍醐灌頂！年侄不必稱我大人，我癡長你父幾歲，你喊我伯想必你父也不會介意。”
李思勉和侯芊芊：“徐伯父?！?p> 徐光啟對侯芊芊說：“你父與我雖無交際，但我拒他拜帖不見，是我無禮了?！?p> 侯芊芊見徐光啟對李思勉評價甚高，相當(dāng)高興，早不介意開始的事了：“徐伯父，省身已經(jīng)同我解釋了，我明白的?！?p> 徐光啟又說：“二位年侄伉儷情深，即便論及國家大事，也不分開，殊為難得?！?p> 李思勉解釋道：“徐伯父，拙荊本想避諱，但我想讓她旁聽學(xué)習(xí)。因我聽聞國外女子，也頗有懂政事的，我既要納西學(xué)，就連這也一并接納了。雖不敢比那班昭續(xù)《漢書》、書《女誡》，但將來也愿她做我的賢內(nèi)助。”
?。ò嗾咽前喙毯桶喑挠H妹妹。班固書《漢書》，未竟而卒，班昭奉旨續(xù)寫《漢書》）
徐光啟笑得白胡子抖動起來：“哈哈哈！賢侄不拘一格，實乃性情中人！”
侯芊芊聽到“賢內(nèi)助”，臉有點紅，因她也知道自己是什么猴樣兒，絕算不上賢惠……
。
“徐伯父，你著有《甘薯疏》，想畢你親自試種過番薯，也知道這種作物適應(yīng)性強，耐旱，耐貧瘠，產(chǎn)量大，那為何我大明至今只有零散地區(qū)在種，沒有將其廣泛推廣？”李思勉問出一直困惑他的問題。
徐光啟見他如此清楚番薯習(xí)性以及番薯在國內(nèi)的種植范圍，知他心系蒼生飽暖，對他就更贊賞了。
“賢侄，若論高產(chǎn)、耐旱、耐貧瘠，高粱也不輸番薯，高粱更兼耐鹽堿，但高粱也不是我大明主要農(nóng)作物，你可知這是為何？”
?。髂┓矸N植時間短，較為野化，產(chǎn)量沒比高粱高多少。）
李思勉倒沒想到這點，老實說不知。
徐光啟嘆了口氣：“若要百姓種番薯、高粱，那朝廷須先保證番薯高粱賣得出價格。”
時下賦稅政策是“一條鞭法”，一條鞭要求農(nóng)民交銀子，而非糧食。
因此現(xiàn)實往往是這樣：農(nóng)民種細(xì)糧，如稻米、小麥，收獲后賣掉，換了錢交稅，剩下的錢換雜糧混合糠菜給家人吃，混個餓不死。
就算種了高粱、番薯，賣不上錢，交不了稅，也是白搭。
張居正死后，一條鞭的積極意義被破壞殆盡，只剩下消極意義越發(fā)擾民。到天啟年，民間已經(jīng)不大遵守一條鞭了，而是回歸到用糧交稅。
但就算用糧食交稅，地方稅務(wù)官也只要細(xì)糧，不要無法折銀的番薯、高粱。
哪怕稅務(wù)官妥協(xié)，肯收番薯、高粱，那收的量絕對要大，要遠(yuǎn)超賦稅才行……既然如此，農(nóng)民又何必種番薯、高粱自找苦吃呢？
另外，明面上糧價是由朝廷制定，但實際上卻是由各大糧商財閥操控的。
就像物價總局里有糧商的人，而糧商只要細(xì)糧，那番薯這種水分足，不耐久貯的糧食能賣得出錢就怪了。
糧商為什么只要稻米，因為稻米能儲存數(shù)年，能保值，隨時可以拿出來操作撈錢，尤其在明末這種氣候惡劣，饑饉頻發(fā)的時候……
另外，明朝知識傳播的速度是非常慢的，想要快速傳播番薯，最有效的法子是皇上下令，第二就是由讀書人群體進(jìn)行宣傳。
但士紳群體的本質(zhì)是地主剝削階級。
“種番薯”的建議，已經(jīng)動搖了地主階級的利益：農(nóng)民用一小塊地就能吃飽，誰還需要租借地主的地？地主又怎么抽頭農(nóng)民的錢？
再者，不論閹黨還是東林黨，都不想要賣不出錢的番薯。
李思勉父親李效實，侯芊芊父親侯太常，甚至徐光啟自己，都不希望自家莊子大量種植番薯……
所以這些新式作物，從引入中國起，就沒有得到官方的推廣。
哪怕是清朝，也是到乾隆年間，因人口激增，人均土地減少，朝廷才積極推廣番薯、馬鈴薯、玉米這“源自南美洲的三大作物”，實際上，這三大作物在明朝就已經(jīng)出現(xiàn)了。
唉，大明末年，各個領(lǐng)域都仿佛泥潭，若身在其中，就寸步難行。
誰有勇氣毅力將其改革，撥亂反正？沒有人……沒有人啊！
所以才有此起彼伏的農(nóng)民起義來推翻這一切，重新洗牌，重新開始。