正值仲春時(shí)節(jié)，冰皮始解，晚梅未謝，浮香隱逸。
益州蜀都府西去三十里有山名為青城。
全山林木青翠，四季長(zhǎng)青，諸峰緩峙，故名青城，自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)。
每到這個(gè)時(shí)節(jié)就有書(shū)生士子攜帶美眷名酒，悠游于山中，吟詩(shī)作對(duì)，好不快活。
這一天，暮春晚照，有一張姓書(shū)生提議道：“諸位，今日游興已盡，不如到山下陸兄家借住一晚如何？”
“山下陸家？”
士子王某接了一句：“怕是不妥！”
張姓書(shū)生疑惑道：“為何？陸兄向來(lái)好客，我蜀都府誰(shuí)不知陸兄小孟嘗的稱(chēng)號(hào)！“
王某道：“張兄怕是不知，幾日前陸兄不知為何突然患了頭疾，幾日來(lái)延醫(yī)問(wèn)藥都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，故此，這幾日閉門(mén)休客，正在家中溫養(yǎng)，我等怕是不便前去打擾！”
張姓書(shū)生大悟：“如此，確是不便前去打擾，那今日我們就散了吧！”
言罷，各位書(shū)生士子便也就散去了。
王某口中所言陸兄，喚作陸吾。
陸姓乃是一大姓，素來(lái)有：“河北三虎，洛下雙龍，劍南萬(wàn)卷，云間二龍“之稱(chēng)。
其中的劍南萬(wàn)卷便是陸吾這一支，祖上乃是萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)喜欲狂的陸游，幾百年來(lái)，在蜀中生聚，如今已是家財(cái)萬(wàn)貫，良田千頃，奴仆成百，乃是蜀都城中有名的士紳人家，只是到了陸吾這一代家中人丁不旺，父母又過(guò)世的早，只剩下陸吾一人。
陸吾性子自由散漫，自幼便喜歡神仙怪客之事，只是以往有父母管教，不得不在科舉課業(yè)上下下功夫，考了個(gè)秀才功名，但自從父母去世之后，沒(méi)了管教，對(duì)于求仙問(wèn)道之事就更加上心，至于科舉功名早就拋在了腦后。
因?yàn)樽硇挠谇笙蓡?wèn)道之事，雖然性子散漫，但也很是結(jié)交了一大批酒肉朋友，故此人送外號(hào)小孟常，其中也不無(wú)諷刺之意。
陸吾這次所犯頭疾之癥就是因?yàn)榍皫滋烊ド街袑は?，不知怎的回?lái)之后便頭疼起來(lái)，連請(qǐng)了幾位蜀中醫(yī)道圣手都束手無(wú)策，這人眼見(jiàn)著是越發(fā)的消瘦起來(lái)。
陸宅，陸吾臥室。
陸吾躺在床上，一臉病色，心中苦笑。
這是怎么說(shuō)的，不就是罵了幾句禿驢嗎，怎么的這么小心眼，把我弄到這世界來(lái)，真是不毒不禿，越禿越毒啊。
陸吾本是新世紀(jì)的一個(gè)道士，自幼便被一個(gè)老道人養(yǎng)在廟里，那廟名為鎮(zhèn)岳廟，乃是民間小廟，香火也不甚旺盛，吃食也都是陸吾師徒倆自己種的地里生產(chǎn)出來(lái)的，雖然過(guò)的清貧，倒也與世無(wú)爭(zhēng)，頗為清凈淡然。
但是，自從老道人去世之后，陸吾的日子便艱難起來(lái)，主要原因就源于隔壁不遠(yuǎn)處的弘法寺，因?yàn)闃I(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題，老道人在的時(shí)候還能跟弘法寺的老和尚平分秋色，但是老道人去世之后，別人在做法事時(shí)，一看陸吾這么個(gè)小年輕，再一對(duì)比弘法寺老和尚，自然便傾向于選擇那弘法寺的老和尚了。
所以，陸吾的進(jìn)項(xiàng)便少了起來(lái)，氣不過(guò)的陸吾便找上弘法寺老和尚辯論，氣頭上說(shuō)了幾句佛法不過(guò)如此，如來(lái)不如如去等幾句牢騷話(huà)，當(dāng)時(shí)還不覺(jué)咋地，第二天醒來(lái)，陸吾便到了此間，怪不得陸吾要說(shuō)禿驢小心眼呢。
且不說(shuō)這些，陸吾還有更煩心的事，因?yàn)樽约褐厣^(guò)來(lái)的這具身體招惹了不該招惹的東西。
說(shuō)來(lái)也是倒霉催的，這身體原主人原是個(gè)敬神之人，只是不知為何前幾日進(jìn)山的時(shí)候沖撞了山神，將山神的神像毀壞了一角。
這可就惹了大禍，須知，神像可是神靈接受香火的媒介，至關(guān)重要，毀壞神像可是對(duì)神靈莫大的冒犯，如果單是這樣，也不至于如此，只需花點(diǎn)錢(qián)給神像重塑金身也就算過(guò)去了。
但是偏偏這家伙不知道發(fā)了什么癔癥，說(shuō)什么神靈已死，神靈不靈，這可就徹底得罪了這神靈，因此報(bào)應(yīng)就來(lái)了，這幾日的頭疼只是開(kāi)始，待的陸吾精神徹底萎靡之后，說(shuō)不定就會(huì)招魂而去，送入冥府，那就徹底歸西了。
陸吾頭疼的拍拍腦袋，真是難辦，作為專(zhuān)業(yè)人士，陸吾可是深知神靈的威能，自己作為一介凡夫俗子，怎的會(huì)是神靈的對(duì)手。
好在陸家是世家大族，祖上庇佑，家宅之光金中帶紫，一般的孤魂野鬼絕不敢進(jìn)犯，只要躲在家中，那山神也不好直接進(jìn)入家宅之中壞了自己性命。
不過(guò)，要防備那魘勝之術(shù)，這種法術(shù)乃是偏門(mén)之法，算不得正道法門(mén)，但有一點(diǎn)，就是可以屏蔽祖宗家宅護(hù)佑，乃是謀害貴人的不二法門(mén)。
這種法術(shù)訣竅甚易，只需一縷氣息，封入鎮(zhèn)物之中，比如竹筷，樹(shù)枝，紙人，草人什么的，只要針對(duì)這些鎮(zhèn)物下手，諸如什么戳心，挖眼，斬手，斬腳，種種傷害便會(huì)出現(xiàn)在所要魘勝之人的身上。
只是從山中返回家中這幾日，自己的氣息想必早就被那山神掠去，此時(shí)再去防備氣息泄露已經(jīng)毫無(wú)意義，那么關(guān)鍵的問(wèn)題就是如何鎮(zhèn)壓保護(hù)己身的魂魄肉身了。
好在，自己穿越而來(lái)，并不是什么都沒(méi)帶來(lái)，鎮(zhèn)岳廟的鎮(zhèn)廟之寶居然跟著自己來(lái)了。
嗯，這鎮(zhèn)廟之寶也是老道人自稱(chēng)的，是一卷很古老的卷軸，上面畫(huà)著五岳神山，老道人自吹這是原本的《五岳真形圖》，有無(wú)上威能。
對(duì)此，陸吾自然是不信的，但現(xiàn)在，陸吾覺(jué)得自己可能錯(cuò)了，能跟著自己穿越兩個(gè)世界的東西，就算不是無(wú)上之寶，肯定也不是什么凡俗之物，必定是法寶之流無(wú)疑，至于是什么級(jí)別的，陸吾并無(wú)概念。
而且，另一個(gè)驚喜的發(fā)現(xiàn)就是，陸吾曾經(jīng)被老道人逼著修煉的《五岳真行決》的修為也帶了過(guò)來(lái)，《五岳真形決》即是練氣的法門(mén)，也是觀(guān)想的法門(mén)，還配有一套五岳神罡，乃是一套護(hù)身的斗戰(zhàn)之法。
此時(shí)，陸吾經(jīng)脈之中就流淌著這一股雖然細(xì)小但是卻綿綿不絕的真氣溪流，所過(guò)之處，一片溫涼，流經(jīng)頭部之時(shí)，頭疼的癥狀都減輕了不少，使得陸吾精神一振。
盤(pán)算了一下，陸吾發(fā)現(xiàn)自己并不是沒(méi)有勝算，只要自己在拖過(guò)幾日，《五岳真行決》只需小成，練成五岳真形圖中所記載的法寶五岳神幡之中的一種，便不用害怕那神靈了。