經(jīng)過一晚上的修行，徐天元對練氣之法理解又多了三分，看似普普通通的練氣之法，非是什么峨眉真?zhèn)?，卻亦有玄妙之處。
練氣之法，僅是峨眉派中的基礎(chǔ)法門。
可其能夠擴(kuò)充經(jīng)脈，以精氣溫養(yǎng)五臟六腑，順帶可以略微增強(qiáng)肉身強(qiáng)度。
道門一脈，雖不似佛門擁有金身法門，但功法之中，依然可以見到增強(qiáng)肉身的痕跡。
修行一途，唯有肉身、元神二者才是根本。
倘若劍仙一脈的話，還有加上一口護(hù)身飛劍，其余諸般神通寶物，皆視為外物。
如今世間的道書真經(jīng)，大多都是歷朝歷代，飛升了的真仙一流傳承下來，以此法溫養(yǎng)真元、鑄造道身、凝聚元神。
此類法門可稱為玄門正宗，故而每部道書真經(jīng)，都十分珍貴，皆是各門各派的不傳之秘。
其中峨眉派的《九天玄經(jīng)》，雖是長眉真人傳承下來，實(shí)際上卻非是長眉真人創(chuàng)造而出，而是得傳上古金仙廣成子。
所以嚴(yán)人英才會千叮萬囑，一定要徐天元，跟醉道人求得這部真經(jīng)。
世間雖有功法無數(shù)，修士亦是數(shù)之不盡，可是能夠列為道書真經(jīng)的功法，寥寥無幾。
不少小門小派，或者一些旁門修士，只知修行神通法術(shù)，尚且不知道書真經(jīng)一物。
神通法術(shù)與道書真經(jīng)不同，前者僅是護(hù)身法門，或許可以擁有種種無上威能，卻遠(yuǎn)不如道書真經(jīng)珍貴。
后者則是大道根基，讓修士可以直達(dá)金仙大道，證得無上道果。
并非一眾正道修士，瞧不上旁門修士。
而是旁門之中，能夠稱得上道書真經(jīng)的法門，屈指可數(shù)，又是少有人習(xí)得，終生無望飛升。
對于飛升一事，徐天元不敢強(qiáng)求，僅想逍遙世間千百年，才會想要苦心修行。
早上天色尚未大亮，碧筠峰上，眾人早早梳洗完畢，來到一處平臺之上，雙腿盤膝而坐，對著即將升起的朝陽吐納天地靈氣。
又可叫做：朝陽紫氣，乃是天地萬物靈氣中的精華，對于道門一脈修士來說，珍貴之處，不亞于一枚靈丹。
不大一會時間，朝陽逐漸升起，徐天元按照練氣之法中的法門，吞吐朝陽紫氣，只覺一絲絲精純至極的氣息沖入體內(nèi)，化作一道道熱流散入四肢百骸，說不出來的舒服。
倘若可以一直如此下去，不出半日時間，定然可以溫養(yǎng)出體內(nèi)真元。
奈何，朝陽紫氣一閃而過，僅有短短的片刻時間。
不過，日積月累之下，對于修士來說，依然大有溢處。
此時若是有人站在云端之上，瞭望峨眉山，定能發(fā)現(xiàn)濃郁的朝陽紫氣，朝著主峰而去，蔓延一片，好似一道紫色長虹，十分好看。
周圍還有一絲絲或大或小的紫色氣流，沖入一處處山峰之上。
峨眉派的鎮(zhèn)山陣法兩儀微塵大陣，號稱：生死晦明幻滅、兩儀微塵。
此陣有生死晦明幻滅六門，接引先天陰陽二炁，演化五行之力，一步踏錯便會化為清氣，形神俱滅。
除此之外，還可以聚集山川地脈靈氣，接引朝陽紫氣。
否則換做外面，徐天元能吞吐一絲朝陽紫氣，已經(jīng)是難得可貴，萬萬不會像剛才一般，有著絲絲不斷的朝陽紫氣涌入體內(nèi)。
清晨一眾弟子修行結(jié)束，徐天元簡單做了一些早餐，與眾人一起進(jìn)餐。
這次嚴(yán)人英依然沒有前來，還有那位三師兄也不見蹤影。
倒是早餐結(jié)束，嚴(yán)人英吩咐松兒、鶴兒二人，送來兩個碩大的木桶，讓徐天元開始一天苦修。
按照松兒、鶴兒二人的說法，這叫動靜結(jié)合，免得整日打坐練氣過于清苦。
碧筠峰之上，人數(shù)稀少，卻有一條蜿蜒的石階道路，給門下弟子行走。
嚴(yán)人英早就能御劍飛行，自然不會來此，商叢云整日打坐練氣，很少外出，松兒、鶴兒二人，擁有飛行寶物，也無需來此。
此時唯有徐天元一人，肩上擔(dān)著兩個碩大的木桶，里面滿是清水，一搖一晃，步伐沉重，順著石階往山下走去。
下山不易，上山更不易。
一來一回，不多不少，正好一日時間。
頭上頂著炎熱的太陽，肩上擔(dān)著兩個碩大的水桶，徐天元就覺整個身子都快被壓垮了，全身骨骼嘎吱嘎吱作響。
短短一會時間，肩上依稀看見一片片的青紫色。
好在，徐天元從小習(xí)武，身體底子還算不錯，此時雖然步伐艱難，卻還勉強(qiáng)可以堅(jiān)持。
嚴(yán)人英站在山頂之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著徐天元，點(diǎn)了點(diǎn)頭，十分滿意道：“天元師弟資質(zhì)雖說差了一些，卻十分堅(jiān)毅，怪不得敢走山中古路?！?p> 峨眉古路，可不是說走就能走的，其中冷清、艱辛，遠(yuǎn)非常人可以堅(jiān)持下來。
一時間，只見嚴(yán)人英口中輕輕蠕動，猶如傳音一般。
石階上的徐天元，只覺耳邊響起嚴(yán)人英的聲音，“心神合一，控制身體呼吸與腳下步伐，按照練氣之法中的步驟而來，一舉一動，皆是修行?！?p> 下一刻，徐天元體內(nèi)練氣之法運(yùn)轉(zhuǎn)起來，配合著呼吸與足下步伐。
忽然覺得輕松了不少，肩膀上的疼痛也減輕了一些，不禁暗自佩服嚴(yán)人英，如此簡單鍛煉身體的辦法，竟然也有這般玄機(jī)。
道門功法，大多講究靜坐練氣，峨眉派也是如此。
唯獨(dú)徐天元修行的練氣之法，乃是門中弟子用來溫養(yǎng)真元的，十分溫和，也不究竟什么靜坐練氣，才會如此玄妙。
中午十分，徐天元剛剛走到山腳下，略微歇息一會，再次擔(dān)起兩個木桶，往山上走去。
此時沒有一日三餐的說法，幾乎都是一日兩餐，早晚各一次，僅有一些世俗中的富貴人家，會多上一頓夜宵。
對此，徐天元早有準(zhǔn)備，懷中放著兩塊足有巴掌大小的黃精，偶爾肯上一口，墊墊肚子。
黃精一物，雖然可以補(bǔ)充體內(nèi)精氣，但其味道甘苦，實(shí)在談不上好吃二字。
不過，徐天元特意準(zhǔn)備的黃精，而非普通食物，想要以此補(bǔ)充體內(nèi)精氣，爭取早日溫養(yǎng)出體內(nèi)真元。