不管這些同族的奴隸多么廢柴，秦鈞還是讓他們解開(kāi)繩子恢復(fù)自由，但要求他們?nèi)苛粝聛?lái)接受自己的率領(lǐng)。
而騎手的部族成員，則是反過(guò)來(lái)打?yàn)榕`。
然后是被騎手抓過(guò)來(lái)的，屬于其他族群和自己語(yǔ)言不通的奴隸，秦鈞考慮了一下終究沒(méi)有放了他們，決定先維持現(xiàn)狀等觀(guān)察一段時(shí)間再說(shuō)。
天色很快暗了下來(lái)，秦鈞下令宰殺牲畜煮食。
幾個(gè)被俘虜多年的“鴻的子孫”，吃飯的時(shí)候被秦鈞叫過(guò)去仔細(xì)詢(xún)問(wèn)了一番，秦鈞終于了解到那些騎手的底細(xì)。
原來(lái)現(xiàn)在這個(gè)村子，幾年前還是屬于鴻祖族人的。
結(jié)果記不清是三年前還是四年前，那群騎著馬的人就從北方遷徙了過(guò)來(lái)，把村子占據(jù)并且把他們抓為奴隸。
而且那些騎手到來(lái)的時(shí)候，許多人身上帶著傷，馬匹也多有折損。
秦鈞猜測(cè)這群人，可能是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者！
“能夠把騎手部落驅(qū)逐過(guò)來(lái)，看來(lái)北方有一個(gè)非常強(qiáng)大的部族，也許未來(lái)那個(gè)部族將會(huì)成為我的大敵！”秦鈞心里想道。
不過(guò)被驅(qū)逐的騎手定居了下來(lái)，說(shuō)明這里距離他們的強(qiáng)大敵人應(yīng)該很遠(yuǎn)。
在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，秦鈞應(yīng)該不用太擔(dān)心北方的威脅。
他們新占領(lǐng)的這個(gè)村子，位于一條南北走向的河流東岸，順河下去應(yīng)該能到達(dá)秦鈞本來(lái)的村子。
因?yàn)檫@里的房屋更多，秦鈞已經(jīng)決定遷移過(guò)來(lái)。
原來(lái)村子里的人，還有冰那個(gè)部落的人，也都要聚集在一起。
這樣加上解救的同族“前奴隸”、從騎手部落轉(zhuǎn)化的“新奴隸”、其他異族的“舊奴隸”，整個(gè)村莊的人口將達(dá)到二百多人。
足以讓秦鈞大展身手了！
不過(guò)，這么多成分不同的人混居，村子的情況將比以往更加復(fù)雜。
許多原本模糊的東西，這個(gè)時(shí)候都要確定名分！
首先是族群的問(wèn)題，當(dāng)年那個(gè)部落聯(lián)盟的子孫，統(tǒng)一稱(chēng)為“夏族”或者“夏人”。至于這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷，就說(shuō)當(dāng)年的部落聯(lián)盟是以“夏集”聯(lián)系在一起，之后才彼此聯(lián)姻衍生出來(lái)的嘛！
秦鈞才不會(huì)告訴別人，自己是在COS地球的歷史。
夏族之外的其他人，當(dāng)然就是野人、夷狄了！
沒(méi)有侵犯、威脅過(guò)夏族的是野人，侵犯威脅過(guò)夏族的是夷狄。
接著夏族內(nèi)部，原本屬于不同部落的人混居在了一起，那么彼此之間也要有所分隔，否則就會(huì)有一個(gè)聯(lián)姻的難題。
這個(gè)分隔的方式，當(dāng)然就是“姓”了！
“那么，我要姓什么好呢？”秦鈞開(kāi)始糾結(jié)。
仍舊姓秦？
或者姬、嬴、姜、風(fēng)這些地球的上古大姓？
還是無(wú)敵、神、霸、天、絕這些，字面意思就牛逼哄哄的？
……
最后秦鈞決定了，他要姓“龍”！
作為玩家型穿越者，哥就是注定要當(dāng)龍傲天的人?。?p> 第二天一大早，秦鈞留下兩個(gè)戰(zhàn)士看守，自己帶著其余十幾個(gè)人回到原村，然后又在冰的帶領(lǐng)下前往上游部落。那里有兩個(gè)騎手還在留守，結(jié)果一個(gè)照面就被秦鈞他們干掉，冰的七十多個(gè)族人全部得到了解救。
接下來(lái)的幾天，秦鈞都在處理戰(zhàn)后的問(wèn)題。
說(shuō)服族人遷移并沒(méi)有什么難度，兩個(gè)部落的原始人本來(lái)就是遷徙而來(lái)，再遷一次算不上什么難以接受的事情，而且那個(gè)新村也確實(shí)更大更氣派。
人員物資運(yùn)送、房屋工具分配，各種雜七雜八的事情都安排妥當(dāng)，秦鈞終于有機(jī)會(huì)向族人宣揚(yáng)自己的理念。
下午，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，村里的人完成了一天的勞作。
所有的奴隸都被關(guān)了起來(lái)，只有接近二百個(gè)“夏族”人，包括老人、小孩、女人都聚在一個(gè)空地上。
“鴻的子孫！”秦鈞大聲叫道。
“……”尷尬的冷場(chǎng)，沒(méi)有一個(gè)人回應(yīng)他。
秦鈞干笑了一下，在面前一塊準(zhǔn)備好的黏土上，用竹簽寫(xiě)了一個(gè)象形字：夏！
然后，他指著黏土說(shuō)：“夏族！”
“夏族？”終于，有個(gè)村民好奇問(wèn)道。
“鴻的子孫，是夏族！”
秦鈞指了指周?chē)娜?，又指著那塊黏土重復(fù)道：“鴻的子孫，是‘夏族’！”
族人們終于明白了過(guò)來(lái)，一個(gè)個(gè)臉上露出激動(dòng)的神色。
“夏族！”
“鴻的子孫，夏族！”
“哈哈哈，夏族，夏族！”
……
以一個(gè)榮耀的祖先為根源，獲得一個(gè)共同的身份，再用一個(gè)專(zhuān)有的詞語(yǔ)作為描述，這無(wú)疑令原始人感到非常高興。
從此“夏”這個(gè)字，將成為他們的身份、他們的血脈、他們的榮譽(yù)！
看大家欣然接受了夏族的名稱(chēng)，秦鈞又把他們分成了三個(gè)部分：自己的部落、冰的部落、被解救的其他夏族奴隸。
秦鈞指著兩群人，大聲地說(shuō)道：“不同的姓，可以婚配！”
然后，他又指著同一群人說(shuō)：“同姓，不可婚配！”
同姓不婚，當(dāng)然是不夠科學(xué)的，但是在原始社會(huì)卻是簡(jiǎn)單可行的規(guī)則，變成“三代血緣不婚”？對(duì)不起，太復(fù)雜，原始人玩不起！
周?chē)淖迦思娂婞c(diǎn)頭，毫無(wú)障礙地理解了“姓”的意義。
接著秦鈞又宣稱(chēng)，自己這個(gè)部落姓“龍”。
他同時(shí)在另一塊黏土上，寫(xiě)了一個(gè)象形的“龍”字。
這個(gè)字其實(shí)更像簡(jiǎn)體的龍字，但卻不是秦鈞憑空生造出來(lái)，而是他不久前查過(guò)的“龍”的甲骨文。
甲骨文中類(lèi)似的字也不少，比如“云”、“殺”，都是簡(jiǎn)體字和甲骨文更加相似，因?yàn)闈h字發(fā)展曾有一個(gè)繁化的過(guò)程，后來(lái)再簡(jiǎn)化反而有可能更接近本源。
“龍是什么？”一個(gè)族人問(wèn)。
秦鈞一臉認(rèn)真地說(shuō)：“龍是天上的神獸，身體如巨蛇，有四足、鱷首、鹿角、魚(yú)鱗、鷹爪，騰云而飛，飲滄海而施雨，龍行虛空，一秒三十萬(wàn)公里，雙截龍，升龍霸，諸天萬(wàn)界第一獸，統(tǒng)御妖族十萬(wàn)載！”
“……”周?chē)淖迦艘荒樸卤啤?p> 前面的話(huà)還能理解，后面那些都是什么鬼？
不過(guò)，雖然不明白，但好像很厲害??！
總之秦鈞已經(jīng)讓人相信，“龍”就是一種超級(jí)強(qiáng)大的野獸！
以“龍”為姓，秦鈞的親族非常開(kāi)心。
接著，另外兩群人也嘀嘀咕咕地商量了起來(lái)。
不久冰走了出來(lái)，指著身后的親族說(shuō)：“這些人，姓‘虎’！”
秦鈞以強(qiáng)大的野獸“龍”為姓，原始人自然而然地就學(xué)著他那么做。
而在他們認(rèn)知的里，最強(qiáng)大的野獸就是虎了！
剩下那些被解救的夏族奴隸，一個(gè)老人作為代表走了出來(lái)，同樣指著身后的親族說(shuō)：“這些人，姓‘豹’！”
既然虎已經(jīng)被“搶注”，他們就只能選不那么厲害的豹了！
于是，秦鈞建立的多部落聚合村莊，三家的姓分別確定了下來(lái)：龍、虎、豹！
“為什么感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)勁？”
秦鈞突然覺(jué)得有些古怪，但就是說(shuō)不出問(wèn)題在哪里。
算了！就這樣了……
秦鈞不再糾結(jié)，又拿出了一塊泥板。
手里拿著尖銳的竹簽，他在上面寫(xiě)了四個(gè)象形字：鈞定族姓！
他把自己的名字，從“均”悄悄改成了“鈞”，中間一個(gè)“金”字被包在一個(gè)半圓的外殼里，像是秤砣一樣的形態(tài)。
現(xiàn)在還沒(méi)有金屬，不過(guò)未來(lái)會(huì)有的。
反正文字的演變錯(cuò)綜復(fù)雜，秦鈞稍微超前一下完全沒(méi)有問(wèn)題。
他想的是，既然已經(jīng)有一個(gè)“鴻祖”，未來(lái)再多一個(gè)“鈞祖”豈不是很給力？
秦鈞向眾人解釋了文字的意義，大家紛紛點(diǎn)頭表示認(rèn)可這塊泥板。
當(dāng)年“鴻”一生共制作了二十四塊泥板，全部燒制為陶器藏在祖地成為了圣物，后來(lái)歷代的部族首領(lǐng)也學(xué)著他，制作了大量的泥板燒成陶器。
這些“陶文”一代代流傳，就是夏族文字體系的底蘊(yùn)沉積了。
現(xiàn)在秦鈞作為首領(lǐng)，做一塊泥板是完全合法的。
……
后世史書(shū)記載：鈞，鴻五十五代孫，歷殘?jiān)隆⑾蓠R二戰(zhàn)，驅(qū)夷狄而聚夏人于城，立姓以別婚姻，時(shí)三部之姓，龍、虎、豹者也，為諸姓之始。