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模擬文明游戲

第46章 天帝親耕

模擬文明游戲 金屬沸騰 2155 2019-11-23 18:00:00

  經(jīng)過(guò)多次失敗之后,秦鈞終于用失蠟法制作了兩件物品。

  這是兩枚拳頭大小的印章,印章上方各盤(pán)繞著一條龍,秦鈞發(fā)揮出了超越時(shí)代的藝術(shù)才能,以及經(jīng)過(guò)系統(tǒng)“+2”提升的精神力量,把這兩條龍雕刻得栩栩如生,更有一種獨(dú)屬于他本人的風(fēng)格。

  印章的材料不是青銅,而是黃金!

  那個(gè)出產(chǎn)黃金的牛鬼族部落,早已經(jīng)被秦鈞派出軍隊(duì)征服,并從他們的村莊搜到了大量的黃金飾品和器皿。

  鑄造這兩個(gè)“天帝金印”,只是用掉了其中一小部分。

  金印的印文也直接鑄了出來(lái),其中一枚正是“先有鴻鈞后有天”,而另一枚則是“燧皇老祖更在前”。

  這涉及到一個(gè)創(chuàng)世神話,秦鈞暫時(shí)還不打算拿出來(lái)。

  他準(zhǔn)備把這兩枚金印公開(kāi)展示,作為跟鴻祖二十四泥板、鈞祖先天爐一個(gè)級(jí)別的夏族圣物。

  等過(guò)一段時(shí)間,他再把第二枚偷偷埋起來(lái),對(duì)外則聲稱是自己隨身攜帶著。

  這樣如果他死了或者離開(kāi),這“第二枚金印”的去向就成為未解之謎。

  下一輪游戲,秦鈞再把它挖出來(lái)。

  那時(shí)候他拿著金印,以“天帝傳人”身份自居,看誰(shuí)敢不服!

  這次秦鈞能夠迅速整合夏族的力量,幾次戰(zhàn)斗就把牛鬼族輕松擊潰,“鈞祖寶藏”起到了至關(guān)重要的作用。

  秦鈞嘗到了甜頭,當(dāng)然要繼續(xù)這么干。

  沒(méi)錯(cuò)!穿越不到一年時(shí)間,秦鈞就開(kāi)始為下一輪做準(zhǔn)備了。

  在熾金城下游郊外,新建了一座遮陽(yáng)通風(fēng)、形如走廊的茅草建筑,內(nèi)部挖著淺坑鋪上了地磚,又有一塊塊磚瓦豎立擺放,每天都有奴隸來(lái)這里澆灌糞尿爛魚(yú)……千年前鈞祖用過(guò)的硝田,如今終于重出江湖!

  秦鈞準(zhǔn)備制作一批硝保存起來(lái),以后再找到硫磺就可以進(jìn)行配重儲(chǔ)藏。

  上次挖出來(lái)的火藥材料,用掉了三分之一還剩下大部分,這些材料同樣要埋回去留著給下輩子。

  接下來(lái)的一段時(shí)間,秦鈞不斷往返于洛京和熾金之間。

  大量的竹筏戰(zhàn)艦從這兩座城市出發(fā),在大河、大江兩個(gè)流域進(jìn)行探索貿(mào)易并彰顯力量,秦鈞作為“天下共主”的地位越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。

  任何部落敢于違抗天帝旨令,都將遭遇毀滅性的打擊。

  就算是夏族部落,帶頭的首領(lǐng)也會(huì)被囚禁、流放。

  這種強(qiáng)權(quán)的做法,當(dāng)然不是沒(méi)有爭(zhēng)議的。

  現(xiàn)在大河大江的夏族部落,隱然開(kāi)始流傳一個(gè)說(shuō)法:鴻鈞以德,天帝以力!

  意思就是以前的鴻祖和鈞祖,都是依靠族人的擁戴成為夏族的首領(lǐng),而龍昊天帝卻是用武力強(qiáng)迫大家服從。

  總之就是拿祖先當(dāng)牌子,嗶嗶對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

  不過(guò)秦鈞并不在乎,國(guó)家政權(quán)的建立必然以武力為基礎(chǔ),被人說(shuō)點(diǎn)怪話又算得了什么?

  到時(shí)候哥向各部落派出巫史,把祭祀和記事這兩個(gè)權(quán)力拿在手中,這些怪話也流傳不到后世去!

  穿越后第三年夏,秦鈞率領(lǐng)十艘竹筏戰(zhàn)艦回到了祖地,在兩千年前鴻生活過(guò)的山洞進(jìn)行了隆重的祭祀。

  鴻建立的第一個(gè)村莊,被秦鈞正式命名為“夏城”。

  為此秦鈞還制作了一塊大型石碑,記述了夏城兩千年前的歷史,這方面他比當(dāng)今時(shí)代的任何人都更具權(quán)威。

  同樣待遇的還有龍城,有一塊石碑記述了它一千年前的歷史。

  夏城、龍城、洛京,就是鴻、鈞、天帝三代主宰的都城,這種傳承有序的歷史沉積很是讓強(qiáng)迫癥感到舒適。

  在拜訪夏城的時(shí)候,秦鈞沒(méi)有再像一千年前那么客氣,直接把“鴻祖二十四泥板”帶回了洛京。這二十四塊陶板歷經(jīng)兩千多年,竟然還大體保存完好的狀態(tài),也算是一個(gè)不小的奇跡了。

  鴻祖二十四泥板(多件套裝)、鈞祖先天爐、天帝金印(一對(duì)套裝),這三樣?xùn)|西被秦鈞定為夏族三大至寶,供奉在洛京的祖廟正殿之中。

  另外其他的寶物,如鴻祖用過(guò)的陶盆、泥爐,鈞祖的煉金圖、秤砣等等也得到了供奉,但是相比之下沒(méi)有三大至寶那么重要。

  三大至寶中,鈞祖先天爐還可以用!

  不過(guò)它的輻射性大幅衰竭,秦鈞只能把植物種子誘導(dǎo)的周期改為一年。

  每年春播之前,秦鈞都要將一些收集而來(lái)的植物種子,放入鈞祖先天爐進(jìn)行“煉制”(輻射誘導(dǎo)),同時(shí)把上一年放進(jìn)去的種子拿出來(lái)。

  這些種子由秦鈞親手種植,由此形成了一個(gè)重要的“春播儀式”。

  地球古代從漢文帝開(kāi)始,皇帝親耕就不是罕見(jiàn)之事。

  少數(shù)是真的懂種田,大多數(shù)只是執(zhí)行儀式,以表達(dá)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。

  現(xiàn)在秦鈞也要在這個(gè)世界,從源頭把這個(gè)傳統(tǒng)確立起來(lái)。

  以后所有的帝王,都要親耕務(wù)農(nóng)!

  這一天陽(yáng)光明媚、春風(fēng)怡人,秦鈞與三公四卿、各級(jí)官吏站在郊外,肅穆地面對(duì)著一片田地。

  “鋤來(lái)!”秦鈞一聲令下。

  主管內(nèi)政的司徒龍鹿山,雙手拿著一把鋤頭遞給了他。

  這把鋤頭以直木為桿,鋤刃是金燦燦的金屬……沒(méi)錯(cuò),它正是用黃金鑄鍛而成!

  有個(gè)說(shuō)法叫“皇帝的金鋤頭”,秦鈞現(xiàn)在就讓它成為現(xiàn)實(shí)。

  天帝,就是可以為所欲為啊!哈哈哈……

  金鋤頭在田地里翻動(dòng)了幾下,這塊地其實(shí)早就被奴隸翻耕過(guò)一遍,秦鈞現(xiàn)在就是意思意思而已。

  翻好了地之后,秦鈞撒上了植物種子。

  這樣他的“春播”儀式就算完成了,接下來(lái)這片田地自有人細(xì)心打理。

  而真正的播種工作,也開(kāi)始轟轟烈烈地展開(kāi)。

  由于新開(kāi)發(fā)了大量的土地,此次春播一直忙碌了一個(gè)多月才完成,從洛京到熾金大量的土地播下了種子。

  春播的重點(diǎn)還是粟,這玩意非常的好伺候。

  基本上粟的種植,就兩個(gè)操作:春播,秋收……沒(méi)了!

  不過(guò)粟的畝產(chǎn)量較低,所以秦鈞還是嘗試推廣水稻。

  他在洛京郊外進(jìn)行了灌溉的試點(diǎn),從河里引水入渠澆灌出一片水稻田,這片灌溉水田的規(guī)模非常小,主要是作為“科研試驗(yàn)”所用。

  畢竟由于物種、土壤、氣候不同,哪怕農(nóng)業(yè)專家穿越也要試驗(yàn)收集數(shù)據(jù),秦鈞這種半吊子就更不用說(shuō)了,肯定要長(zhǎng)期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才能大范圍推廣。

  現(xiàn)在這個(gè)階段,稻米仍只有少數(shù)人能吃得起。

  ……

  后世史書(shū)記載:自古務(wù)農(nóng)者,帝王以金鋤,諸侯以銀鋤,庶民以鐵鋤。

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